بحث

التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الوصايا النافعة

١٥٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :رقائق وزهد - الوصايا النافعةإلغاء التصنيف ×

١٥٥ نتيجة

حجم الخط

٢١ -لَأنْ يُؤدِّبَ الرَّجُلُ ولَدَه خيرٌ له مِن أن يَتصدَّقَ بصاعٍ.

خلاصة حكم المحدث : فيه ناصح بن عبد الله الحكمي واه وهذا الحديث مما أنكره عليه الحفاظ، قال الذهبي: إنه هالك
الراوي : جابر بن سمرة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/20|التخريج : أخرجه الترمذي (1951)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (328)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 311) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٢ -كُلُوا السَّفَرْجَلَ على الرِّيقِ؛ فإنَّه يُذهِبُ وَغَرَ الصَّدْرِ.

غريب المفردات :
وَغَرَ:
الموغر: النازل في وقت الوغرة، وهي شدة الحر، وتطلق أيضا على غيظ الصدر
خلاصة حكم المحدث : في محمد بن موسى الحرشي قال الذهبي: قال أبو داود: ضعيف
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8/230|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب)) (793) واللفظ له، وابن بشكوال في ((الأطعمة السرية)) (83) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٣ -ما خابَ مَن استخارَ، ولا نَدِم مَن استشارَ، ولا عالَ مَن اقتصَد.

غريب المفردات :
خابَ:
حرمانا لك وخسرانا
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد القدوس بن حبيب قال ابن حجر: عبد القدوس ضعيف جدًّا
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/388|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6627)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (774)، وابن عساكر في ((معجمه)) (1103) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٤ -ضَعِ القلَمَ على أُذُنِك؛ فإنَّه أذكَرُ للمُمْلِي.

خلاصة حكم المحدث : من رواية عنبسة عن محمد بن زاذان وهما ضعيفان، وزعم ابن الجوزي وضعه، ورده ابن حجر بأنه ورد من طريق أخرى لابن عساكر وقرر وروده بسندين مختلفين يخرجه عن الوضع
الراوي : زيد بن ثابت|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/103|التخريج : أخرجه الترمذي (2714)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2/ 359)، وابن قتيبة في ((عيون الأخبار)) (1/ 102) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٥ -إذا اشتهى مريضُ أحَدِكم شيئًا، فَلْيُطعِمْهُ.

خلاصة حكم المحدث : فيه صفوان بن هبيرة ضعفه الذهبي وقال: شيخ بصري لا يعرف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/570|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1439)، والبيهقي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 212)، وتمام في ((الفوائد)) (641) بلفظه وفي أوله زيادة.
الحديث كاملاً

٢٦ -الدُّعاءُ مِفتاحُ الرَّحمةِ، والوُضوءُ مِفتاحُ الصَّلاةِ، والصَّلاةُ مِفتاحُ الجَنَّةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/128|التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (1549) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٧ -سافِروا تَصِحُّوا، وتَغنَموا.

خلاصة حكم المحدث : من طريق بسطام بن حبيب وفيه محمد بن داود واه قاله في المهذب
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/356|التخريج : أخرجه البيهقي (13720)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 57) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٨ -الغَنيمةُ الباردةُ الصَّوْمُ في الشِّتاءِ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عامر بن مسعود|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/459|التخريج : أخرجه الترمذي (797)، وأحمد (18959)، وابن خزيمة (2145) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٩ -إنَّ الصُّبْحةَ تَمنَعُ بعضَ الرِّزْقِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/495|التخريج : أخرجه أحمد (530)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1074)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (9/ 251) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٠ -ابنَ آدَمَ، عندك ما يَكفيك، وأنت تطلُبُ ما يُطغيك. ابنَ آدَمَ، لا بقليلٍ تَقنَعُ، ولا بكثيرٍ تَشبَعُ. ابن آدَمَ، إذا أصبَحْتَ مُعافًى في جسدِك، آمِنًا في سِرْبِك، عندك قُوتُ يومِك؛ فعلى الدُّنيا العَفَاءُ.

غريب المفردات :
مُعافًى:
صحيحا سالما من العلل والأسقام، من العافية: وهي السلامة من الأسقام، والبلايا، ودفع السوء والصبر على كل ذلك والرضا بقضائها
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر الداهري أحد رجاله كذاب متروك
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/255|التخريج : أخرجه ابن السني في ((القناعة)) (16)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (618)، والبيهقي في ((الشعب)) (9876) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣١ -في السِّواكِ عَشْرُ صفاتٍ: يُطيِّبُ الفَمَ، ويشُدُّ اللِّثَةَ ، ويجلو البَصَرَ، ويَذهَبُ بالبَلْغَمِ، ويُذهِبُ الحَفْرَ، ويُوافِقُ السُّنَّةَ، ويُفرِحُ الملائكةَ، ويُرضِي الرَّبَّ، ويَزيدُ في الحسَناتِ، ويُصحِّحُ المَعِدةَ.

غريب المفردات :
اللِّثَةَ:
عمود الأسنان، وهي مغارزها
خلاصة حكم المحدث : من رواته الخليل بن مرة وهو كما قال العراقي: ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/535|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 60)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2521) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٢ -السِّواكُ يَزيدُ فصاحةَ الرَّجُلِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن داود عن سنان بن أبي سنان قال العقيلي: مجهولان والحديث منكر تفرد به يعلى بن ميمون ويعلى ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/482|التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((مسنده)) (66)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (3/ 156)، وابن عدي في ((الكامل)) (8/ 98)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (213) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٣ -ما جاءَني جِبريلُ إلَّا أَوصاني بالسِّواكِ، حتى خَشيتُ أنْ يُفرَضَ عليَّ وعليَّ أُمَّتي.

خلاصة حكم المحدث : [إسناده] ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/315|التخريج : أخرجه ابن ماجه (289)، والطبراني (8 / 262 / 7876)، باختلاف يسير، في أثناء حديث، وأحمد (22269)، بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٤ -إذا شَرِبَ أحَدُكم فلْيَمُصَّ الماءَ مَصًّا، ولا يَعُبَّ عَبًّا؛ فإنَّه مِن الكُبَادِ

غريب المفردات :
يَعُبَّ:
يصب الماء
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/212
الحديث كاملاً

٣٥ -نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الشُّرْبِ مِن ثَلْمةِ القَدَحِ ، وأنْ يُنفَخَ في الشَّرابِ.

غريب المفردات :
ثَلْمةِ القَدَحِ:
موضع الانكسار
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قرة بن عبد الرحمن، وهو ضعيف، وباقي رجاله ثقات
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/215|التخريج : أخرجه أبو دواد (3722)، وأحمد (11760). والنهي عن النفخ في الشراب أخرجه الترمذي (1887)
الحديث كاملاً

٣٦ -لا تَقطَعوا اللَّحْمَ بالسِّكِّينِ؛ فإنَّه مِن صَنيعِ الأعاجمِ، وانْهَسوه؛ فإنَّه أهنَأُ وأمْرَأُ .

غريب المفردات :
أهنَأُ:
معناه: أوفق وأليق
وأمْرَأُ:
من الاستمراء، وهو ذهاب كظة الطعام وثقله، وذلك إذا وافق المعدة، وكان أكثر انصياعاً، وأقوى هضماً وأحمد عاقبة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح عبدالرحمن السندي، وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/341|التخريج : أخرجه أبو داود (3778) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/317)، والبيهقي (15022) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٧ -على الفِجلِ [يَعني: مَن أكَلَ منه فلا يأتِ المَسجِدَ].

خلاصة حكم المحدث : في إسناده يحيى بن راشد وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/146|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (191) واللفظ له تامًا، والبخاري (7359)، ومسلم (564) باللفظ التام دون ذكر الفجل فيه.
الحديث كاملاً

٣٨ -امشوا خَلفَ الجَنازةِ [يعني حديثَ: «‌امشوا ‌خَلفَ الجنائزِ، فإنَّ للذي يمشي ‌خَلفَ الجنائِزِ قيراطًا من الأجرِ».

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/374|التخريج : أخرجه أبو داود (3171)، وأحمد (10831)، والبيهقي (6732)، بمعناه، وبزيادة في أوله.
الحديث كاملاً

٣٩ -بورِكَ لِأُمَّتي في بُكورِها يَومَ الخَميسِ.

غريب المفردات :
بورِكَ:
أي: كثر النفع
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/116
الحديث كاملاً

٤٠ -فضلُ قِراءةِ القُرآنِ نظرًا على مَن يقرُؤُهُ ظَهرًا كفَضلِ الفريضةِ على النافلةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/473|التخريج : أخرجه القاسم بن سلام في ((فضائل القرآن)) (1 / 104)، وابن شاهين في ((الترغيب في الفضائل)) (195)، واللفظ لهما، والديلمي في ((مسند الفردوس)) كما في ((الغرائب الملتقطة)) لابن حجر (2218)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً