بحث

التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حسن الظن بالله

٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :رقائق وزهد - حسن الظن باللهإلغاء التصنيف ×

٨ نتيجة

حجم الخط

١ -لَن يَنجُوَ أحَدٌ مِنكم بعَمَلِه. قالوا: ولا أنتَ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ: ولا أنا، إلَّا أنْ يَتَغَمَّدَنيَ اللَّهُ برَحمَتِه.

خلاصة حكم المحدث : مشهور
المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 2/790
الحديث كاملاً

٢ -لو أنَّكم تَتوكَّلونَ على اللهِ حقَّ توكُّلِه، لَرزَقَكم كما يرزُقُ الطيرَ؛ تَغْدُو خِماصًا ، وترُوحُ بِطانًا .

غريب المفردات :
خِماصًا:
أي: جياعا
بِطانًا:
البطان: الشباع الممتلئات البطون منه
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 205|التخريج : أخرجه الترمذي (2344)، وابن ماجه (4164)، وأحمد (205) واللفظ له
الحديث كاملاً

٣ -إذا حَسَدْتُم فلا تَبْغوا، وإذا ظَنَنْتُم فلا تُحَقِّقوا، وإذا تَطَيَّرْتُم فامْضوا، وعلى اللهِ فتَوَكَّلوا.

خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بقوي
الراوي : أبو هريرة|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 30|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 314)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (898)، وأبو بكر الشافعي في ((الفوائد)) (426) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -حَديثٌ رَواه أبو زُهَيْرٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ مَغْراءَ، عن أبي رَجاءٍ مُحرِزٍ الجَزَريِّ، عن فُراتِ بنِ سَلْمانَ، عن مَيْمونِ بنِ مِهْرانَ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه مَرَّ بأهْلِ بَيْتٍ نُزولٍ على ظَهْرِ الطَّريقِ، فقالَ: مَن أَنزَلَكم ها هنا؟ قالوا: تَعَرَّضْنا لنُرزَقَ؛ أصابَتْنا السَّنةُ، قالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ما مِن أهْلِ بَيْتٍ يَصبِرونَ ثَلاثةَ أيَّامٍ على حاجةٍ إلَّا أتاهم اللهُ برِزْقٍ، قالَ: فارْتَحَلوا مِن مَكانِهم؟

غريب المفردات :
حاجةٍ:
أي: فاقة
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1911|التخريج : أخرجه أبو يعلى (5708)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 514)، وابن شاهين في ((الترغيب)) (534) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥ -حَديثٌ رواه مُخَيَّسُ بنُ تَميمٍ الأشجَعيِّ، عن بَهْزِ بنِ حَكيمٍ، عن أبيه، عن جَدِّه؛ قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ الغَضَبَ يُفسِدُ الإيمانَ كما يُفسِدُ الصَّبِرُ العَسَلَ. وقال: يا مُعاويةُ بنُ حَيدةَ، إنِ استَطَعْتَ أن تَلقى اللهَ وأنت تُحسِنُ الظَّنَّ به، فافعَلْ؛ فإنَّ اللهَ عِندَ ظَنِّ عَبدِه به؟

خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، ومُخَيَّسٌ: مَجهولٌ.
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1070|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (19/ 417) (1007)، وتمام في ((فوائده)) (605)، والبيهقي في ((الشعب)) (7941) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يموتَنَّ أحَدُكم إلَّا وهو يحسِنُ الظَّنَّ باللهِ عزَّ وجَلَّ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ طلحة بن زيد، عن إبراهيم بن أبي عبلة .
الراوي : واثلة بن الأسقع|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/157|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/246) بلفظه، وأحمد (16016)، والدارمي (2773) بلفظ: ((قال الله عز وجل: أنا عند ظن عبدي بي، فليظن بي ما شاء)).
الحديث كاملاً

٧ -اللَّهمَّ أنْجِزْ لي ما وعدتني

خلاصة حكم المحدث : هو مركب من حديثين وهما عند مسلم
الراوي : أنس بن مالك وعبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 439|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((الإيمان)) لابن تيمية (439)
الحديث كاملاً

٨ -إنَّ عبدًا في جهنَّمَ ليُنادي ألفَ سنةٍ يا حنَّانُ يا منَّانُ فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لجبريلَ عليه السَّلامُ : اذهَبْ فأتِني بعبدي هذا، فيذهبُ جبريلُ فيجِدُ أهلَ النَّارِ مُنكبِّين يبكون، فيرجعُ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ فيُخبِرُه، فيقولُ : ائتِني به فإنَّه في مكانِ كذا وكذا فيجيءُ به ويُوقِفُه على ربِّه فيقولُ له : يا عبدي كيف وجدتَ مكانَك ؟ فيقولُ : يا ربِّ شرَّ مكانٍ وشرَّ مَقيلٍ، فيقولُ : رُدُّوا عبدي، فيقولُ : يا ربِّ ما كنتُ أرجو إذ أخرجتَني منها أن ترُدَّني، فيقولُ : دَعوا عبدي

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو ظلال اسمه هلال ضعفوه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 206|التخريج : أخرجه أبو يعلى (4210) بلفظه، وأحمد (13411)، وابن حبان في ((المجروحين)) (3/ 86) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً