بحث

التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الفرج

٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :رقائق وزهد - حفظ الفرجإلغاء التصنيف ×

٧ نتيجة

حجم الخط

١ -«كُنْتُ معَ ابنِ مَسْعودٍ وهو عِنْدَ عُثْمانَ، فقالَ له عُثْمانُ: ما بَقِيَ للنِّساءِ مِنك؟ قالَ: فلمَّا ذُكِرَتِ النِّساءُ، قالَ ابنُ مَسْعودٍ: ادْنُ يا عَلْقمةُ، قالَ: وأنا رَجُلٌ شابٌّ، فقالَ عُثْمانُ: خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على فِتْيةٍ مِن المُهاجِرينَ، فقالَ: مَن كانَ مِنكم ذا طَوْلٍ فلْيَتَزوَّجْ؛ فإنَّه أَغَضُّ للطَّرْفِ، وأَحصَنُ للفَرْجِ، فمَن لم يَجِدْ فإنَّ الصَّوْمَ له وِجاءٌ».

غريب المفردات :
ذا طَوْلٍ:
أي: سعة
أَغَضُّ:
أحبس
وأَحصَنُ:
أي: أحفظ
خلاصة حكم المحدث : خطأ
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : يحيى بن معين|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 377|التخريج : أخرجه أحمد (411) ‏واللفظ له، والنسائي ‏‏(3206)، وعبد الرزاق ‏‏(10381) بنحوه
الحديث كاملاً

٢ -«خرج علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن شَبابٌ كُلُّنا، فقال: عليكم بالباءةِ، فمن لم يَستَطِعْ فعليه بالصَّومِ؛ فإنَّه له وِجاءٌ».

خلاصة حكم المحدث : عن الحسن، عن بعض أصحاب النَّبيّ وهو الصواب.
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1854|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (8203) واللفظ له، والبزار (6653) بلفظ مقارب، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3325)
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ اليديْنِ تزنيَانِ وزناهُما البطشُ والعينيْنِ تزنيَانِ وزناهُما النظرُ والفرجُ يُصدِّقُ ذلك أو يُكذِّبُه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/156
الحديث كاملاً

٤ -حديثُ: عليكم بالباءَةِ [يعني حديث: يا معشَرَ الشَّبابِ عليكم بالباءَةِ فمَنْ لَمْ يستطِعْ فعليه بالصَّومِ فإنَّه له وِجاءٌ]

خلاصة حكم المحدث : إرساله ظاهر
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 18|التخريج : أخرجه البخاري (5066)، ومسلم (1400)
الحديث كاملاً

٥ -من حفظَ ما بين لحييهِ وما بينَ رجليهِ دخلَ الجنةَ

غريب المفردات :
ما بين لحييهِ:
العظمان اللذان ينبت عليهما الأسنان علوا وسفلا، وهو عظم الذقن
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن محمد بن زائدة ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 15/580|التخريج : أخرجه الترمذي (2409) بنحوه، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (688) واللفظ له، والبزار (8918) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -مَن ضَمِنَ لي ما بَينَ لحيَيهِ ورِجلَيهِ ضَمِنتُ له دُخولَ الجَنَّةِ.

خلاصة حكم المحدث : لا أعرف للمغيرة متابعا في هذا الحديث ولا أعلم له شاهدا وهو حديث مستفيض من حديث أبي همام عن المغيرة بن سقلاب، وأبو همام ثقة نبيل والله يرحم المغيرة بن سقلاب ويتجاوز عنه فيما جاء به
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 2/ 281|التخريج : أخرجه أبو يعلى (1855)، والطبراني في ((الأوسط)) (4981)، والبيهقي في ((الشعب)) (4571) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧ -مَن وَقاه اللهُ شرَّ اثنتينِ, ولَج الجنةَ؛ فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ لا تُخبِرْنا, فسكَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ ثم عاد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : مِثلَ مَقالتِه الأُولَى, فقال له الرجلُ : لا تُخبِرْنا يا رسولَ اللهِ؛ فسكَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : مِثلَ ذلك أيضًا, فقال الرجلُ : لا تُخبِرْنا يا رسولَ اللهِ؛ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : مِثلَ ذلك أيضًا؛ ثم ذهب الرجلُ يقولُ مِثلَ مَقالتِْه الأُولَى، فأَسكَتَه رجلٌ إلى جَنبِه؛ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : مَن وَقاهُ اللهُ شرَّ اثنتينِ, ولَج الجنةَ : مابينَ لَحيَيهِ, وما بينَ رِجلَيهِ, ما بينَ لَحيَيهِ , وما بينَ رِجلَيهِ, ما بينَ لَحيَيهِ , وما بينَ رِجلَيهِ.

غريب المفردات :
ولَج:
الولوج: الدخول
ولَج:
الولوج: الدخول
ما بينَ لَحيَيهِ:
العظمان اللذان ينبت عليهما الأسنان علوا وسفلا، وهو عظم الذقن
ما بينَ لَحيَيهِ:
العظمان اللذان ينبت عليهما الأسنان علوا وسفلا، وهو عظم الذقن
خلاصة حكم المحدث : مرسل وقد روى معناه متصلا من طرق حسان
الراوي : عطاء بن يسار|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 5/60|التخريج : أخرجه مالك (3620/ 819)، وابن وهب في ((الجامع)) (309) بإختلاف يسير
الحديث كاملاً