بحث

التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب

٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :رقائق وزهد - فضل العمل والتكسبإلغاء التصنيف ×

٧ نتيجة

حجم الخط

١ -إنَّ خَيْرَ الكَسْبِ كَسْبُ يَدَي عامِلٍ إذا نَصَحَ.

خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/313|التخريج : أخرجه أحمد (8691)، وابن المقريء في ((معجمه)) (851)، والبيهقي في ((الآداب)) (781) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -وهل مِن نبيٍّ إلَّا وقد رعى الغَنَمَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته
الصفحة أو الرقم : 1/73
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ رجلينِ أخبراهُ أنَّهما أتيا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسألانِهِ من الصَّدقةِ فقلَّبَ فيهما البَصرَ فرآهما جلدَينِ فقالَ إن شئتُما أعطيتُكما، ولا حظَّ فيها لغنيٍّ، ولا لقويٍّ مُكتسبٍ

غريب المفردات :
جلدَينِ:
أي: قويين
مُكتسبٍ:
أي: قادر على الكسب
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرطهما
الراوي : رجلان|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 271/1|التخريج : أخرجه النسائي (2598)، وأحمد (17972) واللفظ لهما، وأبو داود (1633)، والبيهقي (13291) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -إنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرجلُ من كَسْبِهِ وَوَلَدُهُ مِنْ كَسْبِهِ

خلاصة حكم المحدث : له طرق متعددة بعضها على شرط الصحيحين
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/419|التخريج : أخرجه النسائي (4451) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3528)، والترمذي (1358) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -أنَّ أطيبَ ما أَكلَ الرَّجلُ من كسبِهِ وإنَّ نبيَّ اللَّهِ داودَ كانَ يأْكلُ من كسبِ يدِهِ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [عائشة أم المؤمنين]|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/10|التخريج : أخرجه أبو داوود(3528)، وابن ماجه (2137)كلاهما بلفظه، والترمذي (1358) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧ -والَّذي نَفسي بيدِهِ لِيأخذْ أحدُكُم حبلَهُ فيحتطِبَ على ظَهْرِهِ خيرٌ لَهُ من أن يأتيَ رجلًا أعطاهُ اللَّهُ مَن فضلِهِ فيسألَهُ أعطاهُ أو منعَهُ

غريب المفردات :
فيحتطِبَ:
أي: يجمع الحطب
خلاصة حكم المحدث : متصل صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 18/320|التخريج : أخرجه البخاري (1470) واللفظ له، ومسلم (1042)
الحديث كاملاً