بحث

التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب

١١ نتيجة
التصنيف الموضوعي :زكاة - زكاة الفطر على من تجبإلغاء التصنيف ×

١١ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرضَ زَكاةَ الفِطرِ على الحرِّ والعبدِ والذَّكرِ والأُنثى مِمَّن تُمَوِّنونَ

خلاصة حكم المحدث : لا يخلو من ضعف
الراوي : جعفر بن محمد عن أبيه|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 4/161|التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (664)، والبيهقي (7757) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي :زكاة - زكاة الفطر على من تجب
الحديث كاملاً

٢ -صدَقةُ الفِطْرِ صاعٌ مِن تَمْرٍ، أو صاعٌ مِن شَعيرٍ، أو مُدَّانِ مِن حِنْطةٍ، فيه إبانةٌ عن كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ، وحُرٍّ وعَبْدٍ.

خلاصة حكم المحدث : فيه بقية
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/578|التخريج : أخرجه الدارقطني (2088)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (3404) بلفظه، والبخاري (1503) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣ -فَرَضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زَكاةَ الفِطرِ طُهرةً لِلصَّائِمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفَثِ، وطُعمَةً لِلمَساكينِ، مَن أدَّاها قَبلَ الصَّلاةِ فهي زَكاةٌ مَقبولةٌ، ومَن أدَّاها بَعدَ الصَّلاةِ فهي صَدَقةٌ مِنَ الصَّدَقاتِ.

غريب المفردات :
طُهرةً:
تطهيرا للنفس
اللَّغوِ:
ما لا يعقد عليه القلب من القول، وهو الباطل والكلام المختلط
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/76|التخريج : أخرجه أبو داود (1609)، وابن ماجه (1827)
الحديث كاملاً

٤ -أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بصَدقةِ الفِطرِ عن الصَّغيرِ والكبيرِ، والحُرِّ والعبدِ، ممَّن تمونونَ

خلاصة حكم المحدث : فيه: القاسم بن عبد الله، قال الدارقطني: ليس بالقوي
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 481)|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (2078)، والبيهقي (7760)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (966) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بَعَثَ مُنادِيًا [يُنادي] في فِجاجِ مَكَّةَ: أَلَا إنَّ زَكاةَ الفِطْرِ واجِبةٌ على كُلِّ مُسلِمٍ، على كلِّ ذَكَرٍ وأُنْثى، [حُرٍّ وعَبْدٍ، وصَغيرٍ] وكَبيرٍ- مُدَّانِ مِن قَمْحٍ أو صاعٌ ممَّا سِواه مِن الطَّعامِ.

غريب المفردات :
فِجاجِ:
الفجاج: جمع فج، وهو المسلك والزقاق، والطريق الواسع بين الجبلين
خلاصة حكم المحدث : ابن جريج لم يسمع من عَمْرو بن شعيب
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : البخاري|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3429|التخريج : أخرجه الترمذي (674) واللفظ له، والدارقطني (2080)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1555)
الحديث كاملاً

٦ -[عن ثَعْلَبةَ بنِ صُعَيْرٍ]: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قامَ خَطيبًا، فأمَرَ بصَدَقةِ الفِطْرِ عن الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والعَبْدِ صاعًا مِن تَمْرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، عن كُلِّ واحِدٍ، أو عن كُلِّ رأسٍ، أو صاعَ قَمْحٍ.

خلاصة حكم المحدث : هكذا رواية بَكْر بن وائل، لم يقم هذا الحديث غيره، قد أصاب الإسناد والمتن
الراوي : ثعلبة بن صعير|المحدث : الذهلي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3409|التخريج : أخرجه الدارقطني (2109) واللفظ له، وأبو داود (1620) بلفظ مقارب، وأحمد (23664)
الحديث كاملاً

٧ -عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أنَّه قالَ في صَدَقةِ الفِطْرِ: "عن كلِّ صَغيرٍ وكَبيرٍ، حُرٍّ وعَبْدٍ، نِصْفُ صاعٍ مِن بُرٍّ، أو صاعٌ مِن تَمْرٍ".

خلاصة حكم المحدث : [الصواب: موقوف]
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3433|التخريج : أخرجه الحاكم (1496) وقال: «صاع من بر»، والدارقطني (2113)، والبيهقي (7758) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٨ -[عن أبي] الزُّبَيْرِ: أنَّه سَمِعَ جابِرَ بنَ عَبْدِ اللهِ يقولُ: صَدَقةُ الفِطْرِ على كلِّ مُسلِمٍ؛ صَغيرٍ وكَبيرٍ، حُرٍّ أو عَبْدٍ: مُدَّانِ مِن قَمْحٍ، أو صاعٌ مِن تَمْرٍ أو شَعيرٍ.

خلاصة حكم المحدث : [إسناده لا بأس به]
الراوي : أبو الزبير|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3442|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5772)، والدارقطني في ((سننه)) (2125) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (10444) بنحوه.
الحديث كاملاً

٩ -صَدَقةُ الفِطْرِ صاعٌ مِن تَمْرٍ، أو صاعٌ مِن شَعيرٍ، أو مُدَّانِ مِن حِنْطةٍ، عن كلِّ صَغيرٍ وكَبيرٍ، حُرٍّ وعَبْدٍ".

خلاصة حكم المحدث : إسناد مظلم، وبقية وداود بن الزبرقان قد تكلموا فيهما، والطريق إليهما ليس بواضح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3404|التخريج : أخرجه البخاري (3401) بلفظ مقارب، ومسلم (984)، وأبو داود (1613)
الحديث كاملاً

١٠ -«خَطَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النَّاسَ قَبْلَ الفِطْرِ بيَوْمٍ أو يَوْمَينِ، فقالَ: أَدُّوا صاعًا مِن تَمْرٍ، أو صاعًا مِن قَمْحٍ بَيْنَ اثْنَينِ، أو صاعًا مِن تَمْرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، عن كلِّ واحِدٍ صَغيرٍ وكَبيرٍ».

خلاصة حكم المحدث : لم يقل أحد هذا الحديث، عن الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة إلا همام، عن بَكْر بن وائل
الراوي : عبدالله بن ثعلبة بن أبي صعير|المحدث : الذهلي|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 120|التخريج : أخرجه أحمد (23663) واللفظ له، وعبد الرزاق (5785)، والدارقطني (2118)
الحديث كاملاً

١١ -أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بزَكاةِ الفِطْرِ عن الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والعَبْدِ ممَّن تَمونونَ.

خلاصة حكم المحدث : الأحاديث الصحاح المشهورة ليس فيها ممن تمونون
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 175|التخريج : أخرجه البيهقي ‏‏(7760)، والدارقطني ‏‏(2078) واللفظ لهما‏
الحديث كاملاً