بحث

التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر مقدارها

٧٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :زكاة - زكاة الفطر مقدارهاإلغاء التصنيف ×

٧٠ نتيجة

حجم الخط

٤١ -كانَ النَّاسُ يُخرِجونَ صَدَقةَ الفِطْرِ على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صاعًا مِن شَعيرٍ، أو تَمْرٍ، أو سُلْتٍ، أو زَبيبٍ -قالَ: قالَ عَبْدُ اللهِ: فلمَّا كانَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه، وكَثُرَتِ الحِنْطةُ، جَعَلَ عُمَرُ نِصْفَ صاعِ حِنْطةٍ مَكانَ صاعٍ مِن تلك الأشْياءِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن أبي رواد. وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 471|التخريج : أخرجه أبو داود (1614)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1439)، والحاكم (1489)، والبيهقي (7775) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤٢ -أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فَرَضَ زَكاةَ الفِطْرِ مُدَّينِ مِن حِنْطةٍ.

غريب المفردات :
مُدَّينِ:
المد: مقدار يسع رطلا وثلثا بالعراقي، ورطلين عند أبي حنيفة
خلاصة حكم المحدث : حديث مدين خطأ
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : الإمام الشافعي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3445|التخريج : أخرجه البيهقي (7789) واللفظ له، وأبو داود في ((المراسيل)) (120)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (3414)
الحديث كاملاً

٤٣ -أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بَعَثَ مُنادِيًا [يُنادي] في فِجاجِ مَكَّةَ: أَلَا إنَّ زَكاةَ الفِطْرِ واجِبةٌ على كُلِّ مُسلِمٍ، على كلِّ ذَكَرٍ وأُنْثى، [حُرٍّ وعَبْدٍ، وصَغيرٍ] وكَبيرٍ- مُدَّانِ مِن قَمْحٍ أو صاعٌ ممَّا سِواه مِن الطَّعامِ.

غريب المفردات :
فِجاجِ:
الفجاج: جمع فج، وهو المسلك والزقاق، والطريق الواسع بين الجبلين
خلاصة حكم المحدث : ابن جريج لم يسمع من عَمْرو بن شعيب
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : البخاري|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3429|التخريج : أخرجه الترمذي (674) واللفظ له، والدارقطني (2080)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1555)
الحديث كاملاً

٤٤ -عن الحَسَنِ: قالَ: خَطَبَ ابنُ عَبَّاسٍ في آخِرِ رَمَضانَ على مِنبَرِ البَصْرةِ، فقالَ: أَخرِجوا صَدَقةَ صَوْمِكم، فكأنَّ النَّاسَ لم يَعلَموا، قالَ: مَن هاهنا مِن أهْلِ المَدينةِ؟ قوموا إلى إخْوانِكم فعَلِّموهم؛ فإنَّهم لا يَعلَمونَ، فَرَضَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- هذه الصَّدَقةَ صاعًا مِن تَمْرٍ أو شَعيرٍ، أو نِصْفَ صاعِ قَمْحٍ على كلِّ حُرٍّ أو مَمْلوكٍ، ذَكَرٍ أو أُنْثى، صَغيرٍ أو كَبيرٍ، فلمَّا قَدِمَ علِيٌّ -رَضِيَ اللهُ عنه- ورأى رُخْصَ السِّعْرِ قالَ: قد أَوسَعَ اللهُ عليكم، فلو جَعَلْتُموه صاعًا مِن كلِّ شيءٍ.

خلاصة حكم المحدث : حديث بصري، وإسناده مرسل
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : علي بن المديني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3418|التخريج : أخرجه أبو داود (1622) ‏واللفظ له، والنسائي ‏‏(1580)، وأحمد (3291) ‏بنحوه
الحديث كاملاً

٤٥ -[عن ثَعْلَبةَ بنِ صُعَيْرٍ]: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قامَ خَطيبًا، فأمَرَ بصَدَقةِ الفِطْرِ عن الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والعَبْدِ صاعًا مِن تَمْرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، عن كُلِّ واحِدٍ، أو عن كُلِّ رأسٍ، أو صاعَ قَمْحٍ.

خلاصة حكم المحدث : هكذا رواية بَكْر بن وائل، لم يقم هذا الحديث غيره، قد أصاب الإسناد والمتن
الراوي : ثعلبة بن صعير|المحدث : الذهلي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3409|التخريج : أخرجه الدارقطني (2109) واللفظ له، وأبو داود (1620) بلفظ مقارب، وأحمد (23664)
الحديث كاملاً

٤٦ -زِيادةُ: "أو صاعًا مِن دَقيقٍ"في زَكاةِ الفِطْرِ.

خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة وهم من ابن عيينة
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : أبو داود|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3222|التخريج : أخرجه أبو داود (1618)، والنسائي (2514) بلفظه، وأصله في مسلم (985)
التصنيف الموضوعي :زكاة - زكاة الفطر مقدارها
الحديث كاملاً

٤٧ -عن أبي الأَشعَثِ: أنَّه سَمِعَ عُثْمانَ -رَضِيَ اللهُ عنه- يقولُ في صَدَقةِ الفِطْرِ: صاعُ تَمْرٍ، أو صاعُ شَعيرٍ، أو نِصْفُ صاعِ بُرٍّ عن كلِّ صَغيرٍ وكَبيرٍ، ذَكَرٍ أو أُنْثى، حُرٍّ أو مَمْلوكٍ.

خلاصة حكم المحدث : [لا يثبت ذلك]
الراوي : أبو الأشعث|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3441|التخريج : أخرجه أحمد في ((العلل-روياة عبد الله)) (5734) واللفظ له، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (3421) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤٨ -عن أبي قِلابةَ قالَ: أَنبَأَني مَن أَدَّى إلى أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ -رَضِيَ اللهُ عنه- نِصْفَ صاعٍ مِن بُرٍّ.

خلاصة حكم المحدث : [لا يثبت ذلك]
الراوي : أبو قلابة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4 / 448|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (1218)، والدارقطني (2128) بلفظه، وابن أبي شيبة (10437) بنحوه.
التصنيف الموضوعي :زكاة - زكاة الفطر مقدارها
الحديث كاملاً

٤٩ -عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أنَّه قالَ في صَدَقةِ الفِطْرِ: "عن كلِّ صَغيرٍ وكَبيرٍ، حُرٍّ وعَبْدٍ، نِصْفُ صاعٍ مِن بُرٍّ، أو صاعٌ مِن تَمْرٍ".

خلاصة حكم المحدث : [الصواب: موقوف]
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3433|التخريج : أخرجه الحاكم (1496) وقال: «صاع من بر»، والدارقطني (2113)، والبيهقي (7758) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٥٠ -[أنَّه أمَرَ بزَكاةِ الفِطْرِ صاعًا مِن تَمْرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، أو مُدَّينِ مِن قَمْحٍ على كلِّ حاضِرٍ وبادٍ، صَغيرٍ وكَبيرٍ، حُرٍّ وعَبْدٍ]، وقالَ فيه: "نِصْفَ صاعٍ مِن بُرٍّ".

غريب المفردات :
مُدَّينِ:
المد: مقدار يسع رطلا وثلثا بالعراقي، ورطلين عند أبي حنيفة
خلاصة حكم المحدث : سلام الطويل متروك الحديث، ولم يسنده غيره
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4 / 437|التخريج : أخرجه أبو داود (1622)، والنسائي (2508)، وأحمد (3291) بلفظ مقارب وفيه قصة
الحديث كاملاً

٥١ -عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ قالَ: خَطَبَنا رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فقالَ: "مَن كانَ عنْدَه فلْيَتَصدَّقْ بنِصْفِ صاعٍ مِن بُرٍّ، أو صاعٍ مِن شَعيرٍ، أو صاعٍ مِن تَمْرٍ، أو صاعٍ مِن دَقيقٍ، أو صاعٍ مِن زَبيبٍ، أو صاعٍ مِن سُلْتٍ".

خلاصة حكم المحدث : لم يروه بهذا الإسناد وهذه الألفاظ غير سليمان بن أرقم، وهو متروك الحديث
الراوي : زيد بن ثابت|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3438|التخريج : أخرجه الحاكم (1498) بلفظ مقارب، والدارقطني (2117)
الحديث كاملاً

٥٢ -زِيادةُ: "أو صاعًا مِن دَقيقٍ"في زَكاةِ الفِطْرِ.

خلاصة حكم المحدث : "أو صاعا من دقيق". وهو وهم، وقد رجع عنه سفيان
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3222|التخريج : أخرجه أبو داود (1618)، والنسائي (2514) واللفظ لهما، وهو عند البخاري (1506)، ومسلم (985)
التصنيف الموضوعي :زكاة - زكاة الفطر مقدارها
الحديث كاملاً

٥٣ -[عن أبي] الزُّبَيْرِ: أنَّه سَمِعَ جابِرَ بنَ عَبْدِ اللهِ يقولُ: صَدَقةُ الفِطْرِ على كلِّ مُسلِمٍ؛ صَغيرٍ وكَبيرٍ، حُرٍّ أو عَبْدٍ: مُدَّانِ مِن قَمْحٍ، أو صاعٌ مِن تَمْرٍ أو شَعيرٍ.

خلاصة حكم المحدث : [إسناده لا بأس به]
الراوي : أبو الزبير|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3442|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5772)، والدارقطني في ((سننه)) (2125) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (10444) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥٤ -عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه قالَ: أمَرَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- لعَمْرِو بنِ حَزْمٍ في زَكاةِ الفِطْرِ نِصْفَ صاعٍ مِن حِنْطةٍ، أو صاعٍ مِن تَمْرٍ.

خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا الحديث بهذا الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3403|التخريج : أخرجه البيهقي (7786) واللفظ له، والدارقطني (2094)
الحديث كاملاً

٥٥ -صَدَقةُ الفِطْرِ صاعٌ مِن تَمْرٍ، أو صاعٌ مِن شَعيرٍ، أو مُدَّانِ مِن حِنْطةٍ، عن كلِّ صَغيرٍ وكَبيرٍ، حُرٍّ وعَبْدٍ".

خلاصة حكم المحدث : إسناد مظلم، وبقية وداود بن الزبرقان قد تكلموا فيهما، والطريق إليهما ليس بواضح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3404|التخريج : أخرجه البخاري (3401) بلفظ مقارب، ومسلم (984)، وأبو داود (1613)
الحديث كاملاً

٥٦ -عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه كانَ يقولُ: أُنزِلَتْ هذه الآيةُ: {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى*وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى} في زَكاةِ رَمَضانِ، فكنَّا نُعْطي التَّمْرَ والشَّعيرَ، فلمَّا جاءَتْنا هذه الحِنْطةُ زَمَنَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ -رَضِيَ اللهُ عنه- عَدَّيْنا مُدَّينِ مِن حِنْطةٍ.

غريب المفردات :
مُدَّينِ:
المد: مقدار يسع رطلا وثلثا بالعراقي، ورطلين عند أبي حنيفة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حماد هذا هو المفضل بن صدقة، وقد تكلموا فيه، وهذا يخالف رواية عبد العزيز في الَّذي عدله بمدين من حنطة
الراوي : نافع|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3402|التخريج : أخرجه البخاري (1507) بنحوه، ومسلم (984)، وأبو داود (1614)
الحديث كاملاً

٥٧ -أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فَرَضَ زَكاةَ الفِطْرِ مُدَّينِ مِن حِنْطةٍ.

غريب المفردات :
مُدَّينِ:
المد: مقدار يسع رطلا وثلثا بالعراقي، ورطلين عند أبي حنيفة
خلاصة حكم المحدث : [خطأ]
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3445|التخريج : أخرجه البيهقي (7789)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3414) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥٨ -عن الشَّعْبيِّ قالَ: كانوا يُعْطونَها على عَهْدِ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فذَكَرَ الحَديثَ، وقالَ فيه: نِصْفَ صاعٍ مِن بُرٍّ أو قَمْحٍ.

خلاصة حكم المحدث : هذا مرسل، وجابر الجعفي متروك الحديث
الراوي : الشعبي|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4 / 448|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (10441) بنحوه.
التصنيف الموضوعي :زكاة - زكاة الفطر مقدارها
الحديث كاملاً

٥٩ -فَرَضَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صَدَقةَ الفِطْرِ على كلِّ صَغيرٍ وكَبيرٍ، حُرٍّ وعَبْدٍ، صاعًا مِن تَمْرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، أو نِصْفَ صاعٍ مِن قَمْحٍ.

خلاصة حكم المحدث : هذا منكر، وعمر بن صهبان ضعيف، والطريق إليه ليس بواضح
الراوي : [أوس بن الحدثان]|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3424|التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/ 38)، والطبراني (1/ 224)، (613)، والدارقطني (2101) جميعهم ببعض لفظه.
الحديث كاملاً

٦٠ -"أَخرِجوا زَكاةَ الفِطْرِ صاعًا مِن طَعامٍ"، قالَ: وطَعامُنا يَوْمَئذٍ البُرُّ، والتَّمْرُ، والزَّبيبُ، والأَقِطُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن صهبان ضعيف]
الراوي : [أوس بن الحدثان]|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3427
الحديث كاملاً