بحث

التصنيف الموضوعي: زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه

٢٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليهإلغاء التصنيف ×

٢٢ نتيجة

حجم الخط

١ -أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: إذا خرَصْتُم فجُدُّوا ودَعُوا الثُّلُثَ، فإنْ لم تَدَعوا أو تجُدُّوا الثُّلُثَ، فدَعُوا الرُّبُعَ.

غريب المفردات :
خرَصْتُم:
خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده: عبد الرحمن بن مسعود بن نيار، وقد ذكره ابن حبان في كتاب الثقات، وباقي رجاله محتج بهم في الصحيحين
الراوي : سهل بن أبي حثمة|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 225|التخريج : أخرجه أبو داود (1605)، والترمذي (643)، والنسائي (2491) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبصَرَ ناقةً في إِبِلِ الصَّدَقةِ، فقال ما هذه؟ فقال صاحِبُ الصَّدَقةِ: إنِّي ارتَجَعتُها ببَعيريْنِ من حواشي الإِبِلِ، قال: فنَعَمْ إِذَنْ.

غريب المفردات :
ارتَجَعتُها:
اشتريتها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إن ثبت سماع مجالد من الصنابح
الراوي : الصنابح بن الأعسر الأحمسي|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/28|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (10007)، وأبو يعلى (1453) واللفظ لهما، وأحمد (19066) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -لا تَحِلُّ الصَّدَقةُ لغَنيٍّ إلَّا لخَمسةٍ: لغازٍ في سَبيلِ اللهِ، أو لعامِلٍ عليها، أو لغارِمٍ، أو لرَجُلٍ اشتراها بمالِه، أو لرَجُلٍ كان له جارٌ مِسكينٌ، فتصدَّق على المسكينِ، فأهْداها المسكينُ للغنيِّ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح جدا
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/107|التخريج : أخرجه أبو داود (1636)، وابن ماجه (1841) باختلاف يسير، وأحمد (11538) بنحوه
الحديث كاملاً

٤ -عن محمد بن الحنفية قال جاء ناس إلى أبي فشكوا سعاة عثمان بن عفان، فقال أبي: أي بني خذ هذا الكتاب فاذهب به إلى عثمان وقل له: إن ناساً من الناس شكوا سعاتك، وهذا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفرائض فأمُرهم فليأخذوا به، قال: فانطلقت بالكتاب حتى دخلت على عثمان بن عفان رضي الله عنه فقلت: إن أبي أرسلني لك وذكر أن ناساً من الناس شكوا سعاتك وهذا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفرائض فمرهم فليأخذوا به فقال: لا حاجة لنا في كتابك فرجعت إلى أبي فأخبرته فقال: أي بني لا عليك أردد الكتاب من حيث أخذته قال: فلو كان ذاكراً عثمان بشيء لذكر بسوء قال: وإنما كان في الكتاب ما كان في حديث علي.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح جداً
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/35|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6795) باختلاف يسير، وابن الحداد في ((جامع الصحيحين)) (3133) بنحوه، والبخاري (3111) مختصرًا.
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَعمَلَ رجُلًا مِن الأزْدِ -يُقالُ له: ابنُ الأُتْبيَّةِ- على الصَّدقةِ، فلمَّا قَدِمَ قال: هذا لكمْ، وهذا أُهدِيَ لي، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فهلَّا جَلَسَ في بَيتِ أبيهِ، أو بَيتِ أُمِّه، فيَنظُرَ يُهْدى له أمْ لا؟! والَّذي نَفْسي بيَدِه، لا يَأخُذُ أحدٌ منه شَيئًا إلَّا جاء به يوْمَ القيامةِ يَحمِلُه على رَقَبتِه؛ إنْ كان بَعيرًا له رُغاءٌ ، أو بَقرةً لها خِوارٌ، أو شاةً تَيعَرُ. ثمَّ رفَعَ بيَدِه حتَّى رأَيْنا عُفْرةَ إبْطَيْه: اللَّهمَّ هلْ بلَّغْتُ؟ اللَّهمَّ هلْ بلَّغْتُ؟ ثَلاثًا.

غريب المفردات :
رُغاءٌ:
صوت ذوات الخف
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 9/293
الحديث كاملاً

٦ -بعَثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ساعيًا ، ثمَّ قال: انطلِقْ أبا مسعودٍ، لا أُلْفِيَنَّكَ يومَ القيامةِ تَجيءُ على ظهرِك بعيرٌ مِن إبلِ الصدقةِ له رُغاءٌ قد غَلَلتَه، قال: إذَنْ لا أَنطلِقُ، قال: إذَنْ لا أُكرِهُك.

غريب المفردات :
ساعيًا:
الساعي: الذي يجبي الصدقة، ويستوفيها من أربابها
رُغاءٌ:
صوت ذوات الخف
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو مسعود الأنصاري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2947|التخريج : أخرجه أبو داود (2947) بلفظه، والطبراني (17/ 247)، (688) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧ -خَفِّفوا على النَّاسِ في الخَرْصِ ؛ فإنَّ في المالِ العَريَّةَ ، قال غيرُه: والوَطيَّةَ.

غريب المفردات :
الخَرْصِ:
خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا
العَريَّةَ:
الرطب، أو العنب على الشجر
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن الجراح: صدوق يخطئ وباقي رجاله ثقات
الراوي : مكحول|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 118|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (10665)، وأبو داود في ((المراسيل)) (118) واللفظ له
الحديث كاملاً

٨ -إن أتاكُمُ المُصَدِّقونَ فسَألوكُمُ الصَّدَقةَ فتَعَدَّوا عليكُم فقاتِلوهم

خلاصة حكم المحدث : مخالف للأحاديث.. إسناده ليس بثابت
الراوي : أم سلمة|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 255|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (ص255)
الحديث كاملاً

٩ -وكَّلَني رسولُ اللهِ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-بزكاةِ رَمَضانَ

خلاصة حكم المحدث : [صحيح على شرط البخاري]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 327|التخريج : أخرجه اللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (2281)، وابن بشران في ((الأمالي)) (946)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2388) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٠ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ بَعَثَ سَعْدَ بنَ عُبادةَ مُصَدِّقًا، وقالَ: «إيَّاك يا سَعْدُ أن تَجيءَ يَوْمَ القِيامةِ ببَعيرٍ له رُغاءٌ»، فقالَ: لا أَجِدُه ولا أَجيءُ به، فأَعْفاه.

خلاصة حكم المحدث : صحيح، رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 769|التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((معجمه)) (110)، والطبري في ((التفسير)) (6/ 206)، وابن حبان (2429) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١١ -ليس على المسلمِ في عبدِه ولا في فرسِه صدقةٌ إلا صدقةَ الفطرِ في الرقيقِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/229
الحديث كاملاً

١٢ -ليس على المسلمِ في عبدِه ولا فرسِه صدقةٌ إلا صدقةَ الفطرِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/238
الحديث كاملاً

١٣ -عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قالَ : إذا أخذَ المصدِّقُ سِنًّا فوقَ سنٍّ ردَّ عشرةَ دراهمَ أو شاتينِ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عاصم بن ضمرة|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/39|التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((الأموال)) (653)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1411) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (6902) بلفظه مطولًا.
الحديث كاملاً

١٤ -لا تَحِلُّ المَسألةُ لغَنيٍّ إلَّا لخَمسةٍ: العامِلِ عليها، والغازي في سَبيلِ اللهِ، والغارِمِ، أو الرَّجُلِ اشْتَراها بِمالِه، أو مِسكينٍ تُصُدِّقَ عليه فأهْدى لغَنيٍّ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1997|التخريج : أخرجه الدارقطني (1997)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1049) بلفظه، وأبو داود (1637)، وابن ماجه (1841) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٥ -من وجبت عليهِ ابنةُ مخاضٍ وليست عندهُ وعندهُ ابنةُ لبونٍ فإنَّها تؤخَذُ منهُ ويرُدُّ عليهِ السَّاعي شاتينِ أو عشرينَ درهَمًا

غريب المفردات :
ابنةُ لبونٍ:
هي ابنة الناقة أتمت السنة الثانية ودخلت في الثالثة، واللبون: ذات اللبن
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/144|التخريج : أخرجه البخاري (1448) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٦ -إذا خرصتمْ فخذُوا ودعوا الثلثَ؛ فإنْ لمْ تدعوا الثلثَ فدعوا الربعَ

غريب المفردات :
خرصتمْ:
خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سهل بن أبي حثمة|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/266|التخريج : أخرجه الترمذي (643) واللفظ له، والنسائي (2491)، وأحمد (15751)
الحديث كاملاً

١٧ -لا يُجمعُ بين متفرِّقٍ ولا يُفرَّقُ بين مجتمعٍ خشيةَ الصَّدقةِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 3/148
الحديث كاملاً

١٨ -لا تَحِلُّ الصَّدَقةُ لغَنيٍّ إلَّا لخَمسَةٍ: لعامِلٍ عليها، أو رَجُلٍ اشتَراها بمالِه، أو غارِمٍ ، أو غازٍ في سَبيلِ اللهِ، أو مِسكينٍ يُصَّدَّقُ عليه منها فأهْدى منها لِغَنيٍّ.

غريب المفردات :
غارِمٍ:
يلزم نفسه ما ضمنه، والغرامة: إعطاء ما تضمنه وتكفل به
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الإقناع لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 1/188
الحديث كاملاً

١٩ -ليس في أقَلَّ مِن عِشرينَ دينارًا شَيءٌ، وفي عِشرينَ نِصفُ دينارٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح أو حسن
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/39|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (9873) واللفظ له، وأبو داود (1573)،، والبيهقي (7534) مطولا.
الحديث كاملاً

٢٠ -عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لهُ قُمْ على صدقةِ بني فلانٍ وانظرْ لا تأتِي يومَ القيامةِ ببَكْرٍ تحملُه على عاتقِكَ أو على كاهلِكَ له رُغاءٌ يومَ القيامةِ قال يا رسولَ اللهِ اصْرِفْها عنِّي فصَرَفَهَا عنهُ

غريب المفردات :
ببَكْرٍ:
أي: بفتي من الأبل
رُغاءٌ:
صوت ذوات الخف
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعد بن عبادة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/365|التخريج : أخرجه أحمد (22461)، والطبراني (6/ 17)، (5363) كلاهما بلفظه، والبزار (3737) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً