حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - ليس في الخَيْلِ والرَّقيقِ زَكاةٌ، إلَّا زَكاةُ الفِطْرِ في الرَّقيقِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجل مجهول
الراوي : أبو هريرة| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 465| التخريج : أخرجه أبو داود (1594)، والبيهقي (7477)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6270) بلفظه.
٢٢ - ليس فيما دونَ خَمسِ أَوسُق ٍ صَدَقةٌ.
غريب المفردات :
أَوسُقٍ: الوسق ستون صاعا خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 6/36
٢٣ - ليس في مالٍ زَكاةٌ حتَّى يَحولَ عليه الحَوْلُ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 4 / 298| التخريج : أخرجه أحمد (1265) واللفظ له، وابن أبي شيبة (10214)، والدارقطني (1892)
٢٤ - «قد عَفَوْتُ لكم عن الخَيْلِ والرَّقيقِ، وليس فيما دونَ مِئتَينِ زَكاةٌ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : البخاري| المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 512| التخريج : أخرجه أحمد (913) واللفظ له، وابن خزيمة (2284)، والدارقطني (2022)
٢٥ - مَن اسْتَفادَ مالًا فلا زَكاةَ فيه حتَّى يَحولَ عليه الحَوْلُ.
خلاصة حكم المحدث : والصحيح أنه قول ابن عمر، وعبد الرحمن ضعيف عند أهل الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 2/ 172| التخريج : أخرجه الترمذي (631) واللفظ له، والبيهقي (7398)، والدارقطني (1888) بنحوه
٢٦ - حَديثٌ رواه مُجالِدُ بنُ سَعيدٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن الحارِثِ، عن عَلِيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: المَعْدِنُ جُبَار ٌ ...، وذكَرْتُ لهما الحديثَ؟
غريب المفردات :
المَعْدِنُ جُبَارٌ: قالوا: إذا استأجر إنسان آخر لاستخراج معدن أو لحفر بئر فانهار عليه أو وقع فيها إنسان فلا ضمان عليه إذا كان في ملكه خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: عن الشَّعْبيِّ، عن جابرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : علي| المحدث : أبو زرعة الرازي| المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 1397| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5192) واللفظ له.
٢٧ - حَديثٌ رَواه مُجالِدُ بنُ سَعيدٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: المَعدِنُ جُبَار ٌ ...، وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
غريب المفردات :
المَعدِنُ جُبَارٌ: قالوا: إذا استأجر إنسان آخر لاستخراج معدن أو لحفر بئر فانهار عليه أو وقع فيها إنسان فلا ضمان عليه إذا كان في ملكه خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: عن الشَّعْبيِّ، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : علي| المحدث : أبو زرعة الرازي| المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 620| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5192) واللفظ له.
٢٨ - حَديثٌ رَواه مُجالِدُ بنُ سَعيدٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: المَعدِنُ جُبَار ٌ ...، وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
غريب المفردات :
المَعدِنُ جُبَارٌ: قالوا: إذا استأجر إنسان آخر لاستخراج معدن أو لحفر بئر فانهار عليه أو وقع فيها إنسان فلا ضمان عليه إذا كان في ملكه خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: عن الشَّعْبيِّ، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : علي| المحدث : أبو حاتم الرازي| المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 620| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5192) واللفظ له.
٢٩ - حَديثٌ رواه مُجالِدُ بنُ سَعيدٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن الحارِثِ، عن عَلِيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: المَعْدِنُ جُبَار ٌ ...، وذكَرْتُ لهما الحديثَ؟
غريب المفردات :
المَعْدِنُ جُبَارٌ: قالوا: إذا استأجر إنسان آخر لاستخراج معدن أو لحفر بئر فانهار عليه أو وقع فيها إنسان فلا ضمان عليه إذا كان في ملكه خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: عن الشَّعْبيِّ، عن جابرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : علي| المحدث : أبو حاتم الرازي| المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 1397| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5192) واللفظ له.
٣٠ - ليس فيما دونَ خَمْسِ أواق ٍ صَدَقةٌ، ولا فيما دونَ خَمْسِ ذَوْد ٍ صَدَقةٌ، ولا فيما دونَ خَمْسةِ أَوْسُق ٍ صَدَقةٌ.
غريب المفردات :
أواقٍ: هي أربعون درهما باتفاق من الفضة
ذَوْدٍ: إبل أو نوق، ويطلق أيضا على العدد ما بين الثنتين إلى العشرة
أَوْسُقٍ: الوسق ستون صاعا خلاصة حكم المحدث : صحيح المتن غريب الإسناد
الراوي : أبو هريرة| المحدث : أبو موسى المديني| المصدر : اللطائف من دقائق المعارف الصفحة أو الرقم : 459| التخريج : أخرجه أحمد (9221)، وعبد الرزاق (7249)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1610) باختلاف يسير.
٣١ - ليس على المسلمِ في عبدِه ولا في فرسِه صدقةٌ إلا صدقةَ الفطرِ في الرقيقِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 5/229
٣٢ - ليس على المسلمِ في عبدِه ولا فرسِه صدقةٌ إلا صدقةَ الفطرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 5/238
٣٣ - عن عليٍّ قالَ : قد عَفوتُ عن صدَقةِ الخيلِ والرَّقيقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : عاصم بن ضمرة| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 5/228| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6881) واللفظ له.
٣٤ - لَيسَ فيما دونَ خَمسِ ذَوْد ٍ صَدَقَةٌ
غريب المفردات :
ذَوْدٍ: إبل أو نوق، ويطلق أيضا على العدد ما بين الثنتين إلى العشرة خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 6/54
٣٥ - وليسَ فيما دونَ خمسِ أواقيٍّ منَ الورِق ِ صدقةٌ فإذا بلغ مائتي درْهمٍ، ففيها خمسةُ دراهمَ
غريب المفردات :
الورِقِ: الفضة خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 6/80
٣٦ - ... وليسَ عليكَ شيء حتى يكون – يعني في الذّهب – لك عشرونَ دينارا فإذا كان لكَ عشرونَ دينارا وحالَ عليها الحولُ ففيهَا نصْفُ دينارٍ، فما زادَ فبِحِسابِ ذلكَ قال : لا أدْري، أعليّ يقولُ بحسابِ ذلكَ أو رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث كذاب
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 6/68| التخريج : أخرجه أبو داود (1573)، وابن وهب في ((الجامع)) (187)، والبيهقي (7608) واللفظ لهم.
٣٧ - أُتيَ مُعاذٌ في وَقْصِ البَقرةِ، فقال: لم يَأمُرْني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيها بشيءٍ، قال: وهِيَ ما دون الثَّلاثينَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع
الراوي : معاذ بن جبل| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1927| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1927) واللفظ له، وأحمد (22019)، والشاشي في ((مسنده)) (1406) باختلاف يسير.
٣٨ - قال سَمُرةُ بنُ جُندُبٍ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، من سَمُرةَ بنِ جُندُبٍ إلى بَنيه، سَلامٌ عليكم، أمَّا بَعدُ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَأمُرُنا برَقيقِ الرَّجُلِ أوِ المَرأةِ الذين هُم تِلادٌ له، وهُم عَمَلةٌ لا يُريدُ بَيعَهُم، فكان يَأمُرُنا ألَّا نُخرِجَ عنهم منَ الصَّدَقةِ شَيئًا، وكان يَأمُرُنا أنْ نُخرِجَ منَ الرَّقيقِ الذي يُعَدُّ للبَيعِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 2027| التخريج : أخرجه الدارقطني (2027) بلفظه، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/ 240) مقتصرا على بعضه.
٣٩ - قد عَفَوتُ لكم عن صَدقةِ أرِقَّائِكُم وخَيلِكم، ولكنْ هاتوا صَدقةَ أوْراقِكم وحَرثِكم وماشيَتِكم.
غريب المفردات :
أرِقَّائِكُم: الرقيق والأرقاء: العبيد والإماء خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : علي| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1924| التخريج : أخرجه الدارقطني (1924)، واللفظ له، وابن ماجه (1790)، وأحمد (1097)، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (1305)، باختلاف يسير.
٤٠ - عَفَوتُ لكم عنِ الخَيلِ والرَّقيقِ، وليس فيما دُونَ المِئَتَينِ زَكاةٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 2022| التخريج : أخرجه النسائي (2478)، وأحمد (913)، والدارقطني (2022) واللفظ لهم.