التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى

٢١ -مَرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ قد خَضَبَ بالحِنَّاءِ، فقالَ: ما أَحسَنَ هذا! قالَ: فمَرَّ آخَرُ قد خَضَبَ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ، فقالَ: هذا أَحسَنُ مِن هذا، قالَ: فمَرَّ آخَرُ قد خَضَبَ بالصُّفْرةِ فقالَ: هذا أَحسَنُ مِن هذا كلِّه.

٢٢ -نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن التَّرَجُّلِ إلَّا غِبًّا.

٢٣ -أحْفُوا الشَّوارِبَ وأعْفُوا اللِّحَى.

غريب المفردات :

أحْفُوا الشَّوارِبَ:

أي: إزالة ما طال منها على الشفتين حتى تبين الشفة بيانا ظاهرا

٢٤ -"مَن كانَ له شَعَرٌ فلْيُكرِمْه".

٢٥ -كنْتُ إذا أَرَدْتُ أن أفْرُقَ رأسَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَدَعْتُ الفَرْقَ مِن يافوخِه ، وأَرسَلْتُ ناصِيتَه بَيْنَ عَيْنَيه.

غريب المفردات :

يافوخِه:

وسط الرأس

٢٦ -لا يَأخُذْ أحَدُكم مِن طولِ لِحْيتِه، ولكن مِن الصُدْغَينِ.

٢٧ -مَرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ قد خَضَبَ بالحِنَّاءِ، فقالَ: "ما أَحسَنَ هذا!"، ومَرَّ آخَرُ قد خَضَبَ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ، فقالَ: "هذا أَحسَنُ مِن هذا"، قالَ: ثُمَّ مَرَّ آخَرُ قد خَضَبَ بالصُّفْرةِ، فقالَ: "هذا أَحسَنُ مِن هذا كلِّه".

٢٨ -حَديثٌ رَواه يَعْقوبُ بنُ حُمَيْدِ بنِ كاسِبٍ، عن الدَّراوَرْديِّ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن إبراهيمَ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ جَحْشٍ، عن أبيه: أنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ أَخرَجَتْ لهم مِخضَبًا مِن صُفْرٍ ، فقالَتْ: كُنْتُ أُرَجِّلُ فيه رَأسَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه إبراهيمُ بنُ حَمْزةَ، عن الدَّراوَرْديِّ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه مَعْنُ بنُ عيسى، عن عَبْدِ اللهِ العُمَريِّ، عن إبراهيمَ بنِ مُحمَّدِ بنِ جَحْشٍ، عن زَيْنَبَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه حمَّادُ بنُ خالِدٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن إبراهيمَ بنِ مُحمَّدِ بنِ جَحْشٍ، عن أبيه، عن زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ: أنَّها كانَتْ تُرَجِّلُ رَأسَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في مِخضَبٍ مِن صُفْرٍ؟

غريب المفردات :

صُفْرٍ:

هو: ضرب من النحاس تعمل منه الأواني، وقيل: ما اصفر منه

أُرَجِّلُ:

من الترجيل، أي: أصلح شعره بالمشط

مِخضَبٍ:

المخضب: إناء يغسل فيه

٢٩ -حَديثٌ رَواه مَرْوانُ الطَّاطَريُّ، عن أبي إسْحاقَ الفَزاريِّ، عن موسى بنِ أبي عائِشةَ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه تَوَضَّأَ وخَلَّلَ لِحْيتَه، وقالَ: بِهذا أمَرَني رَبِّي عَزَّ وجَلَّ؟

٣٠ -سَدَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ناصِيتَه [ما شاءَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ]، ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ.

٣١ -من لم يأخُذْ مِن شارِبِه فليس مِنَّا.

٣٢ -أن خمسةَ من الصحابةِ كانوا يَقُمُّون( أي يستأصلون ) شواربَهم، يَقُمُّون مع طرفِ الشفةِ

٣٣ -قال : كانتْ لهُ جُمةٌ ضخمةٌ، فسألَ النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم، فأمرَهُ أنْ يحسنَ إليها، وأنْ يترجَّلَ كلَّ يومٍ

٣٤ -رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم يخللُ لحيتَهُ

٣٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى عنِ الترجُّلِ إلا غِبًّا

٣٦ -إنَّ أحسنَ ما غُيِّرَ بهِ هذا الشيبُ الحناءُ والكتمُ

٣٧ -حديث: جِيءَ بأبي قُحافةَ [ يومَ الفتحِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: وَكَأنَّ رأسَهُ ثُغامةٌ فقالَ: رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: اذهبوا بِهِ إلى بعضِ نسائِهِ، فلتغيِّرهُ، وجنِّبوهُ السَّوادَ]

٣٨ -حديث: أنَّ أبا قُحافةَ جاؤوا به إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ورَأسُه ولِحيَتُه، كَأنَّهما ثغامةٌ بَيضاءُ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اذهَبوا به إلى بَعضِ نِسائِه حَتَّى تُغَيِّرَه، فذَهَبوا به فحَمَّروه]

٣٩ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُعتَكِفًا [في المسجِدِ فتجيءُ عائشَةُ فيخرجُ رأسَهُ، فترجِّلُهُ وَهيَ حائضٌ]

٤٠ -حديث: أنَّها كانت تُرَجِّلُ رأسَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [وهي حَائِضٌ.]