بحث

التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجالإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -[أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذ حريرًا فجعله في يمينِه، وأخذ ذهبًا فجعله في شمالِه، ثمَّ قال: «إنَّ هذينِ حرامٌ على ذُكورِ أمَّتي]

خلاصة حكم المحدث : منقطع سعيد بن أبي هند لم يلق أبا موسى
الراوي : علي|المحدث : الدارقطني|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 356)|التخريج : أخرجه أبو داود (4057)، والنسائي (5144)، وأحمد (750) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -أتى رَجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أَكَلَتْنا الضَّبُعُ -يَعْني السَّنةَ- فقالَ: أنا لغَيْرِ ذلك أَخوَفُ؛ أن تُفتَحَ على أمَّتي الدُّنْيا.فيا ليت أُمَّتي لا يَلبَسونَ الذَّهَبَ.

خلاصة حكم المحدث : مشهور من حديث [سفيان، غريب من حديث] شعبة عنه
الراوي : أبو ذر|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 239|التخريج : أخرجه أحمد (21353)، وابن أبي شيبة (34385)، والبزار (3984)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3964) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -أقبلَ رجلٌ مِن البَحرينِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فسلَّمَ، فلم يرُدَّ علَيهِ ، وَكانَ في يدِهِ خاتمٌ مِن ذَهَبٍ.. فقالَ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّهُ كانَ في يدِهِ جَمرةٌ مِن نارٍ !... قالَ : فماذا أتَختَّمُ ؟ قالَ : حَلقةً مِن حديدٍ أو ورِقٍ أو صُفرٍ .

غريب المفردات :
فلم يرُدَّ علَيهِ:
لم يجب عليه سلامه
صُفرٍ:
هو: ضرب من النحاس تعمل منه الأواني، وقيل: ما اصفر منه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الألباني|المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 148|التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1022)، والنسائي (5206)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8664) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -مَن تحلَّى أو حُلِّيَ بِخَرْ بصيصةٍ من ذهبٍ كُوِيَ يومَ القيامةِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر لا يحتج به وعبدالرحمن ليس بصحابي
الراوي : عبدالرحمن بن غنم|المحدث : ابن رجب|المصدر : أحكام الخواتيم
الصفحة أو الرقم : 2/672|التخريج : لم نقف عليه إلا عند أحمد (17997) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً