بحث

التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إسبال الإزار

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :زينة اللباس - إسبال الإزارإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -كرِهَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عشرًا، وعدَّها إلى أَن قال- : وإفسادَ الصَّبيِ من غيرِ أَن يحرِّمَهُ

خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون إلا عبد الرحمن مختلف فيه
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته
الصفحة أو الرقم : 1/65|التخريج : أخرجه أبو داود (4222)، والنسائي (5088)، وأحمد (5088) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -لوْلا أنَّ فيكَ اثنتينِ كنتَ أنتَ. قال : إنَّ واحدةً تَكفيني. قال : تسبلُ إزارَكَ، وتوفرُ شعرَكَ. قال : لا جرمَ واللهِ لا أفعلُ

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : خريم بن فاتك الأسدي|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 128|التخريج : أخرجه أحمد (18899)، ومعمر بن راشد (19986)، ولوين في ((جزئه)) (38) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٣ -إزرَةُ المؤمنِ إلى أنصافِ ساقيْهِ، لا جُناحَ عليهِ فيما بينَه وبينَ الكَعبيْنِ

غريب المفردات :
إزرَةُ المؤمنِ:
أي: كيفية لبسه الإزار أن يكون الإزار إلى نصف الساق
لا جُناحَ:
أي: لا إثم ولا جزاء
خلاصة حكم المحدث : له أصل
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/295|التخريج : أخرجه أحمد (11042)، ومالك (2/914)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9715)
الحديث كاملاً

٤ -عن عمرو بن ميمونٍ، قال : لما طعِنَ عمرُ، جاءَ الناسُ يعودونهُ فيهم شابّ من قريشٍ، فلما سلمَ على عمرَ، أبصرَ إزارهُ قد أُسبلَ، فدعاه فقال : ارفعْ إزاركَ، فإنه أنقَى لثوبكَ وأتقَى لربكَ، قال : فما منعهُ ما هو فيهِ أن أمرهُ بطاعةِ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : من أحسن ما روي في ذلك
الراوي : عمرو بن ميمون|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/117|التخريج : أخرجه الآجري في ((الشريعة)) (1398)، باختلاف يسير مطولا، والبخاري (3700)، وابن حبان (6917)، بنحوه مطولا.
الحديث كاملاً