بحث

التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم

١٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :زينة اللباس - العمائمإلغاء التصنيف ×

١٤ نتيجة

حجم الخط

١ -عليكم بالعمائمِ؛ فإنَّها سِيمَا الملائكةِ، وأَرْخُوا لها خَلْفَ ظهورِكم.

خلاصة حكم المحدث : فيه الأحوص بن حكيم عن خالد بن معدان، قال العراقي: في شرح الترمذي والأحوص ضعيف
الراوي : عبادة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/302|التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5851) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَلِيًّا عليه السَّلامُ إلى خَيْبرَ، فعمَّمه بعِمامةٍ سَوْداءَ، ثم أرسَلها مِن ورائِه، أو قال: على كَتِفِه اليُسْرى، ثم خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتبَعُ الجيشَ، فمَرَّ برجُلٍ يَحمِلُ قَوْسًا فارسيًّا، فقال: ألقِها؛ فإنَّها مَلعونةٌ، ملعونٌ مَن يَحمِلُها؛ عليكم بالقَنَا والقِسِيِّ العربيَّةِ؛ فإنَّ بها يُعِزُّ اللهُ دِينَكم، ويَفتَحُ لكم البلادَ.

خلاصة حكم المحدث : فيه بكر بن سهل الدمياطي، قال الذهبي: مقارب الحديث- وقال النسائي: ضعيف، وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن يسر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/305|التخريج : أخرجه الضياء في ((المختارة)) (97)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (1686)، والطبراني كما في ((جامع المسانيد)) (6136) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -إنَّ اللهَ تعالى وملائكتَه يُصَلُّون على أصحابِ العمائمِ يومَ الجُمُعةِ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/353|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (3487)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (527)، وابن عدي في ((الكامل)) (1/ 347) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤ -كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يسجُدُ على كَوْرِ عِمامتِه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محرز، متروك.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/223|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (1564) واللفظ له
الحديث كاملاً

٥ -كانتْ على الزُّبَيرِ يومَ بَدرٍ عِمامةٌ صَفراءُ، فنزَلَتِ الملائكةُ كذلك.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن طريف متروك
الراوي : أبو جعفر الباقر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/46|التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 76)، وابن أبي شيبة (32724) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٦ -حَديثٌ رَواه ابنُ المُبارَكِ عن عَوْفٍ وهِشامٍ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ؛ قالَ: أَخبَرَنا عَمْرُو بنُ وَهْبٍ: أنَّ المُغيرةَ بنَ شُعْبةَ حَدَّثَه عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: في المَسْحِ على الخُفَّينِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ مَسَحَ على ناصِيتِه وعلى العِمامةِ، ثُمَّ مَسَحَ على خُفَّيه»]

خلاصة حكم المحدث : رَواه بعضُ أصْحابِ ابنِ عَوْنٍ، عن ابنِ عَوْنٍ، عن مُحمَّدٍ، عن عَمْرِو بنِ وَهْبٍ، عن رَجُلٍ، عن آخَرَ، عن المُغيرةِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: أيهُّما الصَّحيحُ؟ قالَ: عَمْرٌو، عن رَجُلٍ، عن آخَرَ، عن المُغيرةِ.
الراوي : المغيرة بن شعبة|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 10|التخريج : أخرجه أبو داوود الطيالسي (734) بلفظه، وأحمد (18134) مطولا.
الحديث كاملاً

٧ -كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذا استجدَّ ثوبًا سمَّاهُ باسمِهِ عِمامةً أوْ قميصًا أوْ رِداءً ثمَّ يقولُ : اللهمَّ لكَ الحمدُ أنتَ كسوتَنيهِ، أسألُكَ مِنْ خيرِهِ وخيرِ ما صُنِعَ لهُ، وأعوذُ بِكَ مِنْ شرِّهِ وشرِّ ما صُنِعَ لهُ

غريب المفردات :
إذا استجدَّ ثوبًا:
أي: لبس ثوبا جديدا
خلاصة حكم المحدث : ذكر ابن حجر أن النسائي وأبا داود روياه مرسلا
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 159|التخريج : أخرجه أبو داود (4020)، والترمذي (1767)، وأحمد (11248) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨ -كنَّا نسجدُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم على كورِ العمامةِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن حبان الأنصاري ضعيف روايته واهية
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/400|التخريج : لم نقف عليه إلا عند الخطيب البغدادي في ((الموضح)) (1/ 409).
الحديث كاملاً

٩ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يمسَحُ على عمامتِه ومُوقَيهِ

غريب المفردات :
ومُوقَيهِ:
الموق: الذي يلبس فوق الخف، وقيل: هو الخف
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف، ولكن قد رواه البيهقي بإسناد جيد
الراوي : بلال بن رباح|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 46/1|التخريج : أخرجه أبو داود (153)، والحاكم (605)، والبيهقي (1381) واللفظ لهم تامًا.
الحديث كاملاً

١٠ -كانَ يلبَسَ القَلانِسَ تحتَ العمائمِ وبغيرِ العمائمِ ويلبَسُ العَمائمَ بغيرِ القلانِسَ وَكانَ ربَّما نزعَ قَلنسُوتَهُ فجعلَها سُترةً بينَ يدَيهِ وَهوَ يصلِّي

غريب المفردات :
قَلنسُوتَهُ:
أي: طاقيته
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 230|التخريج : أخرجه الروياني وابن عساكر كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/217)
الحديث كاملاً

١١ -عن رجلٍ من قومِه يقال له عبدُ اللهِ أنَّهُ ونفرًا من قومِه ركبوا البحرَ، وأنَّ البحرَ أظلمَ عليهم أيامًا، ثم انجلَت عنهم تلك الظلمةُ وهم قُرْبُ قريةٍ، قال عبدُ اللهِ : فخرجتُ ألتمسُ الماءَ، فإذا أبوابٌ مغلقةٌ تجأجأُ عنها الريحُ، فهتفتُ فيها، فلم يُجبني أحدٌ، فبينما أنا على ذلك إذ طلع عليَّ فارسانِ، تحت كلِّ فارسٍ منهما قطيفةٌ بيضاءُ، فسألاني عن أمري ! فأخبرتُهما بالذي أصابنا في البحرِ وأني خرجتُ أطلبُ الماءَ، فقالا لي : يا عبدَ اللهِ ! اسلُكْ في هذه السِّكَّةِ، فإنك ستنتهي إلى بِركةٍ فيها ماءٌ فاستقِ منها، ولا يهولَنَّك ما ترى فيها. قال : فسألتُهما عن تلك البيوتِ المغلقةِ التي تجأجأُ فيها الريحُ ؟ فقالا : هذه بيوتٌ فيها أرواحُ الموتى، قال : فخرجتُ حتى انتهيتُ إلى البِركةِ ، فإذا رجلٌ معلَّقٌ مقلوبٌ على رأسِه يريدُ أن يتناول الماءَ بيدِه وهو لا ينالُه، فلما رآني هتف بي وقال : يا عبدَ اللهِ اسقني. قال : فغرفتُ بالقدحِ لأُناوِلَه، فقُبِضَتْ يدي ! فقال لي : بل العمامةُ ثم ارمِ بها إليَّ قال : فبللتُ العمامةَ لأرميَ بها إليه، فقُبِضَتْ يدي ؟ فقلتُ : يا عبدَ اللهِ غرفتُ بالقدحِ لأُنَاوِلَك فقُبِضَتْ يدي، ثم بللتُ العمامةَ لأرميَ بها إليك فقُبِضَتْ يدي ! فأخبرني ما أنت ؟ فقال : أنا ابنُ آدمَ، أنا أولُ من سفك الدماءَ في الأرضِ

غريب المفردات :
البِركةِ:
أي: النماء والزيادة
خلاصة حكم المحدث : قصة غريبة عجيبة، وعبد الله هذا راويها لم أعرفه
الراوي : أبو أيوب اليماني|المحدث : الألباني|المصدر : الآيات البينات
الصفحة أو الرقم : 61|التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((من عاش بعد الموت)) (48) بلفظ مقارب في أثناء حديث، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (49/49)
الحديث كاملاً

١٢ -كانَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يولِّي واليًا حتَّى يعمِّمَه ويرخي لَها من الجانبِ الأيمنِ نحوَ الأُذنِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/1197|التخريج : أخرجه الطبراني (8/144 رقم 7641) واللفظ له، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1109)، وتمام في ((فوائده)) (1686)
الحديث كاملاً

١٣ -كانَ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يلبَسُ العِمامةَ يومَ الجمُعَةِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/1201|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 336) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٤ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ مكةَ وعلى رأسِهِ عمامةٌ سوداءُ

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مالك
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/172|التخريج : أخرجه مسلم (1358)، وأبو داود (4076) بلفظه.
الحديث كاملاً