بحث

التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اللباس الحسن والنظافة

٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :زينة اللباس - اللباس الحسن والنظافةإلغاء التصنيف ×

٩ نتيجة

حجم الخط

١ -كانَ بشَرًا منَ البشرِ؛ يَفلي ثوبَهُ ويحلِبُ شاتَهُ، ويخدِمُ نفسَهُ

خلاصة حكم المحدث : روي بإسناد قوي ورجاله رجال الصحيح وفي بعضهم ضعف
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 219|التخريج : أخرجه أحمد (26194)، وأبو يعلى (4873)، وابن حبان (5675)
الحديث كاملاً

٢ -خرجْنا معَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم في غزوةِ بَني أنمارٍ. قال جابرٌ : فبيْنَا أنا نازلٌ تحتَ شجرةٍ إذا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم أقبلَ، فقلتْ : يا رسولَ اللهِ هلُمَّ إلى الظلِّ. قال : فنزلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقمْتُ إلى غرارةٍ لنا فالتمستُ فيها شيئًا، فوجدتُ فِيها جَروَ قثاءٍ ، فكسرتُهُ، ثمَّ قربتُهُ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال : مِنْ أينَ لكُمْ هذا ؟ قال : فقلتُ : خرجْنا بِهِ يا رسولَ اللهِ مِنَ المدينةِ. قال جابرٌ : وعِندنا صاحبٌ لَنا نجهزُهُ يَذهبُ يَرعى ظَهرَنا، قال : فجهزتُهُ ثمَّ أدبرَ يذهبُ في الظهرِ وعليهِ بردانِ لهُ قدْ خَلقا. قال : فنظرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم إليهِ، فقال : أمَا لهُ ثوبانِ غيرُ هذينِ ؟ فقلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ، لهُ ثوبانِ في العَيبةِ كسوتُهُ إيَّاهُما. قال : فادعُهُ فمرْهُ فليلبسْهُما. قال : فدعوتُهُ فلبسَهُما، ثمَّ ولَّى يذهبُ. قال : فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : ما لهُ ضربَ اللهُ عُنقَهُ، أليسَ هذا خيرًا لهُ ؟ قال : فسمعَهُ الرجلُ، فقال : يا رسولَ اللهِ في سبيلِ اللهِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : في سبيلِ اللهِ قال : فقُتِلَ الرجلُ في سبيلِ اللهِ

غريب المفردات :
هلُمَّ:
أي: أقبل وتعال
غرارةٍ:
شبه العدل
جَروَ قثاءٍ:
صغار القثاء والرمان
أدبرَ:
أي: ولى دبره وذهب
خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح ، ولكن زيد بن أسلم قال : ابن معين لم يسمع من جابر
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 88|التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (2/910)، وابن حبان (5418)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/244) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -عليكُمْ بالثيابِ البياضِ ، فليلبَسْها أحياؤُكمْ، وكفِّنُوا فِيها موتاكُمْ

غريب المفردات :
البياضِ:
أي: الثياب البيض
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ، ولكن في جامع التحصيل : أبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي لم يسمع من سمرة
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 166|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (11236) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (2810) بنحوه، والنسائي (5323) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤ -البَسوا مِن ثيابِكُمُ البياضَ ، فإنَّها خيرُ ثيابِكُم، وَكَفِّنوا فيها مَوتاكم

غريب المفردات :
البياضَ:
أي: الثياب البيض
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم وله شاهد وسنده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 82|التخريج : أخرجه أبو داود (3878)، والترمذي (994)، وابن ماجه (3566)، وأحمد (2219)
الحديث كاملاً

٥ -من توضَّأ يومَ الجمعةِ فبها ونعمتْ ومن اغتسل فالغسلُ أفضلُ

خلاصة حكم المحدث : المشهور من سنده صحيحا على مذهب بعض أصحاب الحديث
المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : إحكام الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/503
الحديث كاملاً

٦ -عليكُم بالثيابِ البياضِ فالبسُوها فإنَّها أطهرُ، وأطيبُ وكفِنُوا فيها موتَاكُم

غريب المفردات :
البياضِ:
أي: الثياب البيض
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 198/1|التخريج : أخرجه الترمذي (2810)، والنسائي (1896)، وابن ماجه (3567) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧ -البَسوا من ثيابِكمُ البياضَ فإنَّها خيرٌ لكم، وَكفِّنوا فيها موتاكُمْ

غريب المفردات :
البياضَ:
أي: الثياب البيض
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 315/1|التخريج : أخرجه أبو داود (3878)، والترمذي (994)، وابن ماجه (3566)، وأحمد (2219)
الحديث كاملاً

٨ -إنِّي كَرِهتُ أنْ أذكُرَ اللهَ عزَّ وجلَّ إلَّا على طُهرٍ. أو قال: على طَهارةٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/245
الحديث كاملاً

٩ -كنتُ أَفْرُكُ المَنِيَّ من ثوبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان يابسًا وأمسحُهُ أو أغسِلُهُ شَكَّ الحميديُّ إذا كان رَطْبًا

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/196|التخريج : أخرجه مسلم (288)، وأبو داود (372)، والنسائي (296)، وأحمد (24378) بنحوه، وأبو عوانة في ((المسند)) (527) واللفظ له.
الحديث كاملاً