٢٢ -لَأنْ أمشيَ على جمرةٍ أو سيفٍ، أو أخصِفَ نعلي برِجلي أحبُّ إليَّ من أنْ أمشيَ على قبرِ مسلمٍ
غريب المفردات :
جمرةٍ:
الجمرة النار المتقدة، جمع جمر
أخصِفَ:
خصف نعله يخصفها: إذا أطبق طاقا على طاق
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : ابن كثير|المصدر :إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 240/1|التخريج :أخرجه ابن ماجه (1567) واللفظ له مطولاً، والروياني في ((المسند)) (171)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/514)
٢٤ -عن جابرٍ قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا انقطع شَسْعُ أحدِكم فلا يمْشِ في نعلٍ واحدةٍ حتَّى يُصلِحَ شَسْعَه ولا يمْشِ في خُفٍّ واحدةٍ ولا يأكُلْ بشمالِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر :التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/166|التخريج :أخرجه مسلم (2099)، وأبو داود (4137)، وأحمد (14118) واللفظ لهم جميعا.
٢٦ -بينَما أنا أمشي معَ رسولِ اللهِ إذا رجلٌ يمشِي في القبورِ علَيه نعلانِ فقال : يا صاحبَ السَّبتيَّتَين ألقيْ سَبتيَّتَيكَ فنظر الرجلُ فلما عرَف رسولَ اللهِ خلعَها فرمَى بهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بشير بن معبد بن الخصاصية|المحدث : الألباني|المصدر :إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 760|التخريج :أخرجه أبو داود (3230)، وابن حبان (3170)، والحاكم (1380) بلفظه في آخر حديث طويل.
٢٧ -أنَّ رجلًا نادى فقال يا رسولَ اللهِ ما يجتنِبُ المُحرمُ من الثِّيابِ؟ فقال لا يلبَسُ السراويلَ ولا القميصَ ولا البُرنُسَ ولا العمامةَ ولا ثوبًا مسَّه زعفرانٌ ولا وَرْسٌ ولْيُحرمْ أحدُكم في إزارٍ ورِداءٍ ونعلَينِ فإن لم يجدْ نعلَينِ فلْيلبسْ خُفَّينِ ولْيقطعْهما حتى يكونا أسفلَ من العقِبَينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر :إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/293|التخريج :أخرجه أحمد (4899) واللفظ له، وأخرجه البخاري (134)، ومسلم (1177) بلفظ مقارب