١ -الفخِذُ عورةٌ [يعني حديث: كنتُ أمشي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في السوقِ فمرَّ بمعمرٍ جالسٌ على بابِه مكشوفةٌ فخذُه وفي روايةِ ابنِ أبي حازمٍ مرَّ على معمرٍ بفناءِ المسجدِ ومعمرٌ محْتَبٍ كاشفًا عن طرفِ فخِذِه فقال خمِّرْ فخِذَك يا معمرُ فإنَّ الفخِذَ عورةٌ]
خلاصة حكم المحدث : محمد مختلف في صحبته فإن لم تثبت صحبته فحديثه مرسل
الراوي : محمد بن عبدالله بن جحش|المحدث : ابن العراقي|المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 279|التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (371)، وأخرجه موصولاً أحمد (22547).
٢ -إذا زوَّج الرَّجُلُ منكم عبدَه فلا يَرَيَنَّ ما بَيْنَ رُكبتَيْهِ وسُرَّتِه؛ فإنَّ ما بَيْنَ رُكْبتَيْهِ وسُرَّتِه عَوْرةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 108/1|التخريج : جزء من حديث أخرجه الدارقطني (1/230)، والبيهقي (3358) باختلاف يسير.
٣ -ما فوقَ الركبتَينِ مِن العورةِ، و ما أسفلَ السُّرةِ مِنَ العورةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده سعيد بن راشد عن عباد بن كثير، وكلاهما ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 108/1|التخريج : أخرجه الدارقطني (1/231)، والبيهقي (3362).
٤ -ما بينَ السُّرَّةِ إلى الرُّكبةِ عَورةٌ.
خلاصة حكم المحدث : من حديث أصرم بن حوشب ، وهو متهم بالكذب
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 108/1|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7761)، والحاكم (6418)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (2063)
٥ -الفخِذُ عورةٌ [يعني حديث: مَرَّ بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا كاشِفٌ فَخِذي، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: غَطِّها؛ فإنَّها مِن العَوْرةِ.]
خلاصة حكم المحدث : لا نسلم صحته لما فيه من الاضطراب في إسناده
الراوي : جرهد الأسلمي|المحدث : العراقي|المصدر : التقييد والإيضاح الصفحة أو الرقم : 40|التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (371)، وأخرجه موصولا أبو داود (4014)، والترمذي (2795)، وأحمد (15968)
