١ -تَختَّموا بالعَقيقٍ، واليَمينُ أحقُّ بالزِّينةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين البابي هذا مجهول
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن رجب|المصدر : أحكام الخواتيم الصفحة أو الرقم : 2/667|التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/351)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (636)، وأورده ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1156) مطولاً.
٢ -تختَّموا بالعقيقِ فإنَّه مُباركٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن رجب|المصدر : أحكام الخواتيم الصفحة أو الرقم : 2/668|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/448)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/398)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/146).
٣ -مَن تَختَّمَ بالعقيقِ لَم يزَلْ يَرى خيرًا.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم|المحدث : ابن رجب|المصدر : أحكام الخواتيم الصفحة أو الرقم : 2/668|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين- ت حمدي السلفي)) (18/508)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (103)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/57)
٤ -من تَختَّمَ بالعقيقِ لَم يَقضِ اللهُ لهُ إلَّا بالذي هوَ خَيرٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن رجب|المصدر : أحكام الخواتيم الصفحة أو الرقم : 2/669|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن رجب في ((أحكام الخواتيم)) (2/ 669).
٥ -مَن تختَّم بالعَقِيقِ، كتَب اللهُ له كلَّ يومٍ عَشْرَ حَسَناتٍ، ومحا عنه عَشْرَ سيِّئاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/109|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((الأجوبة المرضية)) (1/109)
٦ -تختّموا بالعقِيقِ فإنه ينفِي الفقْرَ واليُمْنى أحقُّ بالزّينةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن هو البابي تالف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/109|التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/351) بنحوه، الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (636)، وأورده ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1156) باختلاف يسير.
٧ -تختّموا بالعقيقِ فإن جبريلُ أتاني به من الجنةِ وقال لي يا محمدُ تختّم بالعقيقِ ومُرْ أمتكَ أن تتختّمَ بهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع على عمر فمن دونه إلى مالك
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/109|التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2324) باختلاف يسير.
٨ -تخَتَّموا بالخواتيمِ العقيقِ فإنه لا يصيبُ أحدَكم غمٌّ ما دام عليه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن سليمان كذبه ابن معين
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/110|التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((المقاصد الحسنة)) (صـ252) واللفظ له.
٩ -تختّمُوا بالعقيقِ فإنّهُ مبارَكٌ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع مداره على يعقوب بن الوليد كذبه أحمد بن حنبل وأبو حاتم الرازي وغيرهما ورماه بالوضع أيضا جماعة
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/108|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/448)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/398)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/146).
١٠ -تختَّموا بالعَقيقِ.
خلاصة حكم المحدث : جاء من طرق عدة كلها واهية
الراوي : [عائشة أم المؤمنين وأنس وعمر بن الخطاب وآباء علي بن موسى الرضا]|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/108
