١ -تَختَّموا بالعَقيقِ؛ فإنَّه يَنفِي الفَقْرَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسين بن إبراهيم البابي قال ابن عدي مجهول، وفي الميزان الحسين لا يدري من هو
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 5/21|التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (636)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/ 351)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1156) بنحوه.
٢ -تَختَّموا بالعَقيقِ، واليمينُ أحَقُّ بالزِّينةِ.
خلاصة حكم المحدث : وفى سنده مجهول
الراوي : أنس|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 2/207|التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (636)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/ 351)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1156) بنحوه.
٣ -تَختَّموا بالعَقيقِ؛ فإنَّه مبارَكٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن إبراهيم، متروك.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 2/207|التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5941)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 471)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 448) وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 491) جميعا بلفظه.
٤ -مَن تَختَّمَ بالعَقيقِ، لم يزَلْ يَرى خيرًا.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : فاطمة|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 2/207|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 508) والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (103) وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 57) بلفظه.
٥ -أنا صُغْت للنبي صلى الله عليه وسلم خاتَما، لم يشركنِي فيهِ أحدٌ، وفيه : محمدٌ رسولُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وهرام – وهو ضعيف -
الراوي : يعلى بن أمية|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته الصفحة أو الرقم : 1/104|التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي في ((المنهيات)) (ص213)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 199)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (10/ 328) واللفظ لهم.
٦ -مَن تَختَّمَ بالعقيقِ لَم يزَلْ يَرى خيرًا.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم|المحدث : ابن رجب|المصدر : أحكام الخواتيم الصفحة أو الرقم : 2/668|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين- ت حمدي السلفي)) (18/508)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (103)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/57)
٧ -من تَختَّمَ بالعقيقِ لَم يَقضِ اللهُ لهُ إلَّا بالذي هوَ خَيرٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن رجب|المصدر : أحكام الخواتيم الصفحة أو الرقم : 2/669|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن رجب في ((أحكام الخواتيم)) (2/ 669).
٨ -رأيتُ خاتمَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم عند النَّضرِ حلقتهُ فضَّةٌ وفصُّهُ حجرٌ أصفرُ مكتوبٌ عليه : محمدٌ رسولُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : حرب بن ميمون|المحدث : المعلمي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 1/96|التخريج : لم نقف عليه إلا عند الخطيب البغدادي في ((أوهام الجمع والتفريق)) (1/ 96).
