بحث

التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب

٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :زينة - استحباب الطيبإلغاء التصنيف ×

٨ نتيجة

حجم الخط

١ -حُبِّبَ إلَيَّ مِن دُنْياكم ثَلاثٌ: النِّساءُ، والطِّيبُ، والصَّلاةُ.

خلاصة حكم المحدث : لا صحة له
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 12/640
الحديث كاملاً

٢ -[أمَرَنا رَسولُ اللهِ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- في العيدَينِ أن نَلْبَسَ أجوَدَ ما نجِدُ، وأن نتطَيَّبَ بأجوَدِ ما نجِدُ]

خلاصة حكم المحدث : [فيه إسحاق بن برزج] لولا جهالة إسحاق لحكمت بصحته
الراوي : الحسن بن علي|المحدث : الحاكم|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 317|التخريج : أخرجه الحاكم (7560)، والطبراني في ((الكبير)) (3/ 90) (2756)، والبيهقي في ((الشعب)) (3442) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -(حُبِّبَ إليَّ مِن دُنياكم النِّساءُ والطِّيبُ، وجُعِلَت قُرَّةُ عيني في الصَّلاةِ)، هذا لفظُ الحَديثِ، ومَن رواه (حُبِّبَ إليَّ مِن دُنياكم ثلاثٌ).

خلاصة حكم المحدث : زيادة (من دنياكم) صحيحة، لكن لفظة (ثلاث) غير صحيحة
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن باز|المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 53|التخريج : أخرجه البيهقي ‏‏(13583) واللفظ ‏له، والنسائي ‏‏(3939)، وأحمد ‏‏(12293) باختلاف ‏يسير
الحديث كاملاً

٤ -حديث: عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَطَيَّبَ عند إحرامِه [وقَبْلَ أن يُفيضَ.]

خلاصة حكم المحدث : تقدم له طرف في ترجمة القاسم، وتَفَرَّدَ بهِ محمد بن حرب عن الليث، عَن ابن شهاب عن عُروَة وعمرة عنها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/502|التخريج : أخرجه البخاري (5928) بلفظ مقارب، ومسلم (1192)، والنسائي (2684)
الحديث كاملاً

٥ -حَديثُ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَخَّص للشَّابِّ العَروسِ في الخَلُوقِ .

غريب المفردات :
الخَلُوقِ:
هو نوع من الطيب مركب فيه زعفران
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبدة بن عبد الرحيم عن يحيى بن يحيى النيسابوري عن عقيل عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/227|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (1/225)
الحديث كاملاً

٦ -أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يكرَهُ أن يوجَدَ منه رِيحٌ يُتأذَّى منها.

خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم ثقات غير أني لا أعرف عمران [الأيلي] بعدالة ولا تجريح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/55|التخريج : أخرجه أحمد (26119)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 303) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٧ -حُبِّبَ إليَّ من دنياكم ثلاثٌ الطِّيبُ والنساءُ وجُعِلَ قُرَّةُ عيني في الصلاة

خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ فإن الصلاة ليست من أمور الدنيا وإنما هي من أهم شؤون الآخرة
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/28|التخريج : أخرجه النسائي (3939)، وأحمد (14069) بنحوه
الحديث كاملاً

٨ -قالت زينبُ : ثمَّ دخلتُ على زينبَ بنتِ جحشٍ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين تُوفِّي أخوها، فدعت بطِيبٍ فمسَّت منه ثمَّ قالت : واللهِ ما لي بالطِّيبِ من حاجةٍ، غيرَ أنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لا يحِلُّ لامرأةٍ تُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخرِ تحِدُّ على ميِّتٍ فوق ثلاثٍ إلَّا زوجٍ أربعةَ أشهرٍ وعشرًا

خلاصة حكم المحدث : مسند يتصل ويصح من طرق
الراوي : زينب أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/310|التخريج : أخرجه البخاري (5327)، ومسلم (1486)، وأبو داود (2299)، والترمذي (1196)، واللفظ لهم.
الحديث كاملاً