حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - غَسْلُ الإناءِ وطهارةُ الفِناءِ يُورِثانِ الغِنَى.
خلاصة حكم المحدث : فيه شيبان بن فروخ ذكره الذهبي في ذيل الضعفاء والمتروكين، وسعيد بن مسلم قال الذهبي ضعفوه، وعلي بن أحمد الزهري كذبه الخطيب وغيره
الراوي : أنس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 7/430| التخريج : أخرجه أبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (487)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (927) واللفظ لهما، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/ 570) باختلاف يسير.
٢ - إنَّ اللهَ تعالى جميلٌ يُحِبُّ الجَمالَ، سَخِيٌّ يُحِبُّ السَّخاءَ، نظيفٌ يُحِبُّ النَّظافةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3/295| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (5/ 291) واللفظ له.
٣ - إنَّ اللهَ طَيِّب ٌ يُحِبُّ الطِّيبَ، نَظيفٌ يُحِبُّ النَّظافةَ، كَريمٌ يُحِبُّ الكَرَمَ، جَوَاد ٌ يُحِبُّ الجُودَ، فنَظِّفوا أفْناءَكُم وساحاتِكم، ولا تَشبَّهوا باليهودِ؛ يَجمَعونَ الأكُبَّ في دُورِهِمْ.
غريب المفردات :
إنَّ اللهَ طَيِّبٌ: منزه عن النقائص مقدس عن العيوب، ويوصف الله عز وجل بأنه طيب، وهو اسم له ثابت بالسنة الصحيحة
جَوَادٌ: أي: سخي كريم، والجواد يوصف به الله عز وجل، وهي صفة ذاتية من خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إلياس قال في التقريب: متروك الحديث
الراوي : سعد بن أبي وقاص| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 4/256| التخريج : أخرجه الترمذي (2799)، والدورقي في ((مسند سعد)) (31)، وأبو يعلى في ((المسند)) (791) بلفظه.
