بحث

التصنيف الموضوعي: سؤال - عطية من سأل بالله

٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :سؤال - عطية من سأل باللهإلغاء التصنيف ×

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -مَلْعونٌ مَن سَأَل بوَجْهِ اللهِ، ومَلعونٌ مَن سُئِل بوَجْهِ اللهِ ولم يُعطِ.

خلاصة حكم المحدث : لا يحضرني الآن الحكم بصحته
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/523
الحديث كاملاً

٢ -مَلعونٌ مَن سألَ بوَجهِ اللهِ، ومَلعونٌ مَن سُئِلَ بوَجهِ اللهِ فمَنَعَ سائِلَه، ما لم يَسألْ هُجرًا .

غريب المفردات :
هُجرًا:
الهجر: الفحش من القول والرديء
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/62|التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (495)، و((الحجة في بيان المحجة)) (465)، وابن عساكر (26/ 57) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاء -أو خرَجَ عليهم- وهم جُلوسٌ، فقال: أَلا أُحَدِّثُكم بِخَيرِ النَّاسِ مَنزِلًا؟ قال: قُلنا: بلى يا رَسولَ اللهِ. قال: رَجُلٌ مُمسِكٌ بِرَأْسِ فَرَسٍ في سَبيلِ اللهِ حتى يَموتَ أو يُقتَلَ. ثم قال: أَلا أُخبِرُكم بالَّذي يَليه؟ قُلنا: بلى يا رَسولَ اللهِ. قال: امرُؤٌ مُعتَزِلٌ في شِعبٍ يُقيمُ الصَّلاةَ، ويُؤتي الزَّكاةَ، ويَعتَزِلُ شُرورَ النَّاسِ. ثم قال: أَلا أُخبِرُكم بِشَرِّ النَّاسِ مَنزِلًا؟ قال: قُلنا: بلى يا رَسولَ اللهِ. قال: الَّذي يُسأَلُ باللهِ، ولا يُعطي به.

غريب المفردات :
مُعتَزِلٌ:
منفرد عن الناس
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2927|التخريج : أخرجه الترمذي (1652)، والنسائي (2569)، وأحمد (2927) واللفظ له
الحديث كاملاً

٤ -مَنِ استعاذَ باللهِ فأَعيذوهُ، ومَن سَأَلَ باللهِ فأَعْطوهُ، ومَن دَعاكم فأَجيبوهُ، ومَن صَنَعَ إليكم معروفًا فكافِئوهُ ، فإنْ لم تَجِدوا ما تُكافِئونهُ به، فادْعوا له حتى تَرَوْا أنَّكم قد كافَأْتُموهُ.

غريب المفردات :
استعاذَ:
أعتصم وألوذ وأستجير وألجأ، من الإعاذة
فكافِئوهُ:
أي: افعلوا به ما يساوي فعله
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1723|التخريج : أخرجه أبو داود (1672)، والنسائي (2567)، وأحمد (6106) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -ألا أخبركم بخيرِ الناسِ منزلا ؟ رجلٌ آخذٌ بعنانِ فرسهِ يجاهدُ في سبيلِ اللهِ، ألا أخبركُم بخيرِ الناسِ منزلةً بعده ؟ رجل معتزلٌ في غنيمةٍ لهُ يقيمُ الصلاةَ ويُؤتي الزكاةَ، ويعبدُ اللهَ لا يشركُ بهِ شيئا

غريب المفردات :
معتزلٌ:
منفرد عن الناس
خلاصة حكم المحدث : مرسل يتصل من وجوه صحاح حسان
الراوي : عطاء بن يسار|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/439|التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1619) ، وابن المبارك في ((الجهاد)) (169) واللفظ لهما ، وعبد بن حميد في ((المنتخب من مسنده)) (ص223) بنحوه .
الحديث كاملاً