بحث

التصنيف الموضوعي: سترة - ما يقطع الصلاة

١٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :سترة - ما يقطع الصلاةإلغاء التصنيف ×

١٨ نتيجة

حجم الخط

١ -إذا صلَّى أحدُكم إلى سُترةٍ فلْيَدْنُ منها؛ لا يَقطَعِ الشَّيطانُ عليهِ صَلاتَه.

خلاصة حكم المحدث : رجاله على شرط مسلم، وقد اختلف في إسناده، وروي مرسلا وموقوفا.
الراوي : سهل بن أبي حثمة|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 123|التخريج : أخرجه أبو داود (695)، والنسائي (748)، وأحمد (16090) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -بينما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي يومًا بأصحابِه إذ مَرَّ بين أيدينا حِمارٌ، فقال عَيَّاشٌ: سُبحانَ اللهِ! فلمَّا انصرَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أيُّكم سَبَّح؟ قال عَيَّاشٌ: أنا يا رَسولَ اللهِ، سَمِعتُ أنَّ الِحمارَ يَقطَعُ الصَّلاةَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَقطَعُ الصَّلاةَ شَيءٌ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلا أن عمر بن عبد العزيز لم يسمع من عياش ولكنه محمول على الرواية الأخرى عن أنس وكأن عمر لما سمعه من عياش صار يرويه مرة عنه ومرة يرسله عن عياش
الراوي : عياش بن أبي ربيعة المخزومي|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/15|التخريج : أخرجه الباغندي في ((مسند عمر بن عبدالعزيز)) (8)
الحديث كاملاً

٣ -جئتُ أنا والفَضلُ، على حِمارٍ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي بالنَّاسِ -قال الخَيَّاطُ، يَعني حَمَّادًا: في فَضاءٍ مِن الأَرضِ- فمرَرْنا بيْنَ يَدَيْه، ونحن عليه، حتى جاوَزْنا عامَّةَ الصَّفِّ، فما نَهانا ولا ردَّنا.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3306|التخريج : أخرجه أحمد (3306) واللفظ له، والطيالسي (2849)، والطبراني (11/429) (12217)
الحديث كاملاً

٤ -يَقطَعُ الصَّلاةَ المَرأةُ والكَلبُ والحِمارُ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن مغفل|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16797|التخريج : أخرجه ابن ماجه (951)، وأحمد (16797)
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي إليها وهي مُعتَرِضةٌ بَينَ يَدَيْه، قال: فقال أبو أُمامةَ بنُ سَهْلٍ، وكان عِندَ عُمَرَ: فلَعَلَّها يا أبا عَبدِ اللهِ قالَتْ: وأنا إلى جَنْبِه، قال: فقال عُرْوةُ: أُخبِرُكَ باليَقينِ، وتَرُدُّ علَيَّ بالظَّنِّ؟ بل مُعتَرِضةٌ بَينَ يَدَيْه اعْتِراضَ الجِنازةِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26357|التخريج : أخرجه البخاري (383) مختصراً، ومسلم (512) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ [يَعني: يَقطَعُ الصَّلاةَ: المَرأةُ، والكَلبُ، والحِمارُ].

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مغفل|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/315|التخريج : أخرجه ابن ماجة (951)، وأحمد (16797)، وابن حبان (2386) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧ -كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي في اللَّيلِ وأنا مُعتَرِضةٌ بَيْنَه وبَيْنَ القِبلةِ على الفِراشِ الذي رَقَدَ عليه هو وأهلُه، فإذا أراد أن يوتِرَ أيقَظَني فأُوتِرُ معه.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 5/86|التخريج : أخرجه ابن الجارود في ((المنتقى)) (169)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (2660)، وابن بشران في ((أماليه-الجزء الأول)) (49) بنحوه.
الحديث كاملاً

٨ -إنْ كان عُمَرُ رُبَّما يَركِزُ العَنَزةَ فيُصَلِّي بنا إليها والظَّعائِنُ يَمُرُّون أمامَه.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : الأسود|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 5/97|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2316) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٩ -(يَقطَعُ صَلاةَ الرَّجُلِ إذا لم يكُنْ بَيْنَ يَدَيه كآخِرةِ الرَّحْلِ: المرأةُ، والِحماُر، والكَلْبُ الأسوَدُ) قُلتُ: ما بالُ الأسوَدِ مِنَ الأحَمِر؟ قال: يا ابنَ أخي سأَلْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما سأَلْتَني، فقال: الكَلْبُ الأسوَدُ شَيطانٌ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 5/89|التخريج : أخرجه أحمد (21455)، وعبد الرزاق (2348)، وأبو القاسم البغوي في ((مسند ابن الجعد)) (1164)، والبزار (3945) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٠ -يقطعُ الصَّلاةَ: الكلبُ والحمارُ والمرأةُ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 69|التخريج : أخرجه البزار (7461)، والحارث في ((المسند)) (163)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/252)
الحديث كاملاً

١١ -أنه مرَّ بين يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم هو وغلامٌ من بني هاشمٍ على حمارٍ بين يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم وهو يصلِّي فنزلوا ودخلوا معه فصلُّوا ولم ينصرِفْ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/136|التخريج : أخرجه النسائي (754) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (76)، ومسلم (504).
الحديث كاملاً

١٢ -ذُكِر عند ابنِ عباسٍ ما يقطعُ الصلاةَ فذكروا الكلبَ والحمارَ والمرأةَ فقال : ما تقولونَ في الجَديِ ؟ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يصلِّي...

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/123|التخريج : أخرجه ابن ماجه (953) واللفظ له، وأحمد (2222)
الحديث كاملاً

١٣ -كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يصلِّي وأنا معترضةٌ على السريرِ بينه وبين القبلةِ، قلتُ : أبينَهما جُدُرُ المسجدِ ؟ قالت : لا في البيتِ إلى جدُرِهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الستة
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/121|التخريج : أخرجه البخاري (512)، ومسلم (744)، وأبو داود (714)، والنسائي (759) أوله في أثناء حديث، وأحمد (25647) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٤ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يصلِّي إذ جاءتْ شاةٌ تسعَى بين يديهِ فساعاها حتَّى ألزَق بطنَه بالحائطِ ومرَّتْ مِن ورائهِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/122|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (827)، وابن حبان (2371)، والطبراني (11/ 338) (11937) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٥ -إذا صلَّى أحدُكم إلى سترةٍ فليدنُ منها لا يقطعَ الشيطانُ عليه صلاتُه

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سهل بن أبي حثمة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/115|التخريج : أخرجه أبو داود (695)، والنسائي (748)، وأحمد (16134)
الحديث كاملاً

١٦ -يقطعُ الصلاةَ الكلبُ الأسودُ والمرأةُ الحائضُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/131|التخريج : أخرجه ابن ماجه (949)، والبزار (4741)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (501)
الحديث كاملاً

١٧ -يقطعُ الصلاةَ الكلبُ والحمارُ والمرأةُ الحائضُ واليهوديُّ والنصرانيُّ والمجوسيُّ والخنزيرُ بحجَرٍ. قال : ويكفيكَ إذا كانوا منك على قدرِ رَميةٍ بحجَرٍ لم يقطعوا صلاتَك

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري لكنه مشكوك في رفعه وفيه علة وهي عنعنة يحيى وهو ابن أبي كثير فإنه مدلس
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/131|التخريج : أخرجه أبو داود (704) باختلاف يسير، وابن ماجه (949) مختصرا، والبيهقي (3625).
الحديث كاملاً

١٨ -يقطعُ صلاةَ الرَّجلِ إذا لم يكُنْ بين يدَيْه قيدُ آخرةِ الرَّحلِ : الحمارُ والمرأةُ والكلبُ الأسوَدُ، فقلتُ ما بالُ الأسوَدُ من الأحمرِ من الأصفرِ من الأبيضِ، فقال : يا بنَ أخي سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما سألتَني فقال : الكلبُ الأسوَدُ شيطانٌ

غريب المفردات :
الرَّحلِ:
الخشبة التي يستند إليها راكب البعير
خلاصة حكم المحدث : صحيح من جهة النقل
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 21/167|التخريج : أخرجه مسلم (510) باختلاف يسير
الحديث كاملاً