١ -بعَثَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَرِيَّةً إلى خَثْعَمٍ ، فاعتصَمَ ناسٌ مِنهم بالسُّجودِ، فأُسْرِعَ فيهم القتْلُ، فبلَغَ ذلك النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَ لهم بنِصْفِ العقْلِ، وقال: أنا بَرِيءٌ مِن كلِّ مُسلِمٍ يُقِيمُ بيْنَ أظْهُرِ المُشرِكين. قالوا: يا رسولَ اللهِ، لِمَ؟ قال: لا تَرَاءيَا ناراهُما
٤ -كُنا في سَريَّةٍ، فأصابَتْنا ظُلمَةٌ، فلمْ نَعرِفِ القِبلَةَ، فذَكَرَ أنَّهم خَطَّوْا خُطوطَهم في جِهاتِ اختِلافِهم، فلمَّا أصبَحوا أصَبْنا تلك الخُطوطَ لغيرِ القِبلَةِ، فسَأَلْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأنزَلَ اللهُ تَعالى: {فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ} [البقرة: 115].
خلاصة حكم المحدث : لم نعلم لهذا الحديث إسناداً صحيحاً قويا
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : أحمد شاكر|المصدر :تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/231|التخريج :أخرجه الحارث في ((المسند)) (136)، والدارقطني (1/271) باختلاف يسير، وأخرجه ابن حزم معلقاً في ((المحلى)) (3/231) واللفظ له
الصفحة أو الرقم : 3/487|التخريج :أخرجه أحمد (18829)، وابن أبي شيبة (33876)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/ 353)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (8/ 321) (8205)، باختلاف يسير.
٩ -لَمَّا نَزَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيبَرَ قاتَلَ في ناحِيَةِ قَريَةٍ منها، ثم تحوَّلَ إلى ناحِيَةٍ أُخرى، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّا مُتحَوِّلونَ إلى جانِبِ القَريَةِ، فلا يُقاتِلَنَّ أحَدٌ حيث كُنَّا نُقاتِلُ، فانطَلَقوا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَرايَا لهم، فخالَفَ رَجُلٌ من سَراةِ الأنْصارِ في نَفَرٍ من أصْحابِه، فقاتَلوا حيث نَهاهُم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُتِلَ فجاؤُوا به يُحمَلُ، فقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِيُصَلِّيَ عليه ثم التَفَتَ، فقال: قُتِلَ قَبلَ أنْ نَنْهى أو بعدَما نَهَيْنا؟ قالوا: بعدَما نَهَيتَ، فانصَرَفَ عنه، ثم أَمَرَ المُؤذِّنَ أنْ يُؤذِّنَ في النَّاسِ: إنَّ الجَنَّةَ لا تَحِلُّ لِعَاصٍ ثم تُرِكَ مَطروحًا حتى كان من آخِرِ النَّهارِ، فجاءَ نَفَرٌ من قَوْمِه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا: ألَا نُجِنُّه؟ قال: افْعَلوا ما شِئتُم.
١١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَّرَهُ على سَرِيَّةٍ، فخرَجْتُ فيها، فقال: إن أخَذْتُم فلانًا، فأحرِقُوهُ بالنارِ، فلمَّا ولَّيْتُ، ناداني، فقال: إن أخَذْتُموه، فاقتُلُوهُ؛ فإنَّه لا يعذِّبُ بالنارِ إلا رَبُّ النارِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حمزة بن عمرو الأسلمي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر :تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16034|التخريج :أخرجه أبو داود (2673)، وأحمد (16034) واللفظ له
١٢ -: "اللهمَّ بارِكْ لأُمَّتي في بُكورِها "وكان إذا بَعَثَ سَريَّةً أو جيشًا بَعَثَهم من أوَّلِ النَّهارِ، وكان صخْرٌ تاجِرًا، وكان يَبعَثُ تِجارَتَهُ أوَّلَ النَّهارِ، فأثْرى وكَثُرَ مالُهُ.
الصفحة أو الرقم : 957|التخريج :أخرجه أبو داود (2606)، والترمذي (1212)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8833)، وابن ماجه (2236)، وأحمد (19481) باختلاف يسير
١٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أمَّرَهُ على سريةٍ وقال : إن وجدْتُم فلانًا فاحرِقوهُ بالنارِ فوليْتُ فناداني فرجعْتُ فقال : إن وجدْتُم فلانًا فاقتلوهُ ولا تحرقوه فإنَّهُ لا يُعذبُ بالنارِ إلا ربُّ النارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حمزة بن عمرو الأسلمي|المحدث : ابن حزم|المصدر :المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/383|التخريج :أخرجه أبو داود (2673)، وأحمد (16034)، وأبو يعلى (1536) واللفظ لهم.
١٤ -بَعَثَنا رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَريَّةٍ ثَلاثينَ راكبًا، قال: فنَزَلْنا على قَومٍ منَ العَرَبِ، فسَألْناهم أنْ يُضيِّفونا، فأبَوْا ، قال: فلُدِغَ سَيِّدُ الحَيِّ، فأتَوْنا فقالوا: أفيكم أحدٌ يَرقي منَ العَقربِ؟ قال: قُلتُ: نَعم أنا، ولكنْ لا أفعَلُ حتى تُعطونا، فقالوا: فإنَّا نُعطيكم ثَلاثينَ شاءً، قال: فقرَأتُ عليه: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}، سَبعَ مَرَّاتٍ؛ فبَرَأَ ، قال: فلمَّا قَبَضْناها، عَرَضَ في أنفُسِنا منها شيءٌ، قال: فكَفَفْنا حتى أتَيْنا النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فذَكَرْنا ذلك له، قال: وما عِلمُكَ أنَّها رُقيةٌ؟ فاقسِموها، واضرِبوا لي معكم بسَهمٍ.
غريب المفردات :
فأبَوْا:
الإباء: الامتناع
فبَرَأَ:
أي: صح
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر :تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3034|التخريج :أخرجه الدارقطني (3034)، وأحمد (11070) بلفظه، والبخاري (2276)، ومسلم (2201) باختلاف يسير.
١٨ -عن أبي هريرةَ قال بعث النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سريةً أنا فيها فقال إن ظفرتُم بهبارِ بنِ الأسودِ والرجلِ الذي سبق معَه إلى زينبَ فحرِّقوهما بالنارِ فلما كان الغدُ بعث إلينا فقال إني قد كنتُ أمرتُكُم بتحريقِ هذين الرجليْنِ إن أخذتموهما ثم رأيتُ أنَّهُ لا ينبغي لأحدٍ أن يحرقَ بالنارِ إلا اللهُ عزَّ وجلَّ فإن ظفرتُم بهما فاقتُلُوهما
الصفحة أو الرقم : 3/332|التخريج :أخرجه محمد بن إسحاق في ((السيرة)) (2/ 217) بلفظه، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (138)، والخطيب في ((الأسماء المبهمة)) (7/ 461) بنحوه.
٢٠ -بعثنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سريَّةٍ ثلاثين راكبًا قال فنزلْنا بقومٍ من العربِ... الحديث فيه أنَّ الرَّاقي هو أبو سعيدٍ نفسُه وفيه قال فقلتُ نعم أنا ولكن لا أفعلُ حتى تُعطونا شيئًا قالوا فإنا نُعطيكم ثلاثينَ شاةً..
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الألباني|المصدر :إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/13|التخريج :أخرجه الترمذي (2063)، وابن ماجه (2156)، وأحمد (11085) واللفظ له.