بحث

التصنيف الموضوعي: سفر - الحداء في السفر

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :سفر - الحداء في السفرإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّها كانتْ معَ نساءِ النبيِّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم وهنَّ يسوقُ بِهِنَّ سواقٌ فقال النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : أيْ أنجشةُ، رويدكَ سوقَكَ بالقواريرِ

غريب المفردات :
رويدكَ:
برفق ومهل
خلاصة حكم المحدث : معل ، والصحيح أنه من حديث أنس
الراوي : أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 483|التخريج : أخرجه أحمد (27116) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10287)، والطبراني (25/121) (294) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَبدِ اللهِ بنِ رَواحةَ: لو حَرَّكْتَ بنا الرِّكابَ [فقالَ: لقد تَرَكْتُ قَوْلي، فقالَ له عُمَرُ: اسْمَعْ وأَطِعْ، فقالَ: اللَّهُمَّ لولا أنت ما اهْتَدَيْنا.... ولا تَصَدَّقْنا ولا صَلَّيْنا فأَنْزِلَنْ سَكينةً علينا.... وثَبِّتِ الأقْدامَ إن لاقَيْنا فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللَّهُمَّ ارْحَمْه، فقالَ عُمَرُ: وَجَبَتْ».]

غريب المفردات :
الرِّكابَ:
الإبل
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن عمر
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/64|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (8193)، وابن أبي شيية (32327)، والمخلص في ((المخلصيات)) (130) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -حديث: بَينَما البَراءُ بنُ مالِكٍ يَرجُزُ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ قارَبَ النِّساءَ [فجَعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يَقولُ: يا بَراءُ إيَّاكَ والقَواريرَ، لا يَسمَعنَ صَوتَكَ].

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ثمامة عن أنس تفرد به عبد الله بن المثنى ولا أعلم رواه عنه غير محمد بن إسحاق صاحب المغازي
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/161|التخريج : أخرجه الحاكم (5273) بلفظ مقابر، وأبو نعيم في ((الحلية)) (1/350)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4762)
الحديث كاملاً

٤ -أوَّلُ مَن حَدا الإبلَ عَبدٌ لِمُضَرَ بنِ نزارِ بنِ مَعدِ بنِ عَدْنانَ، كان في إبلٍ لِمُضَرَ فقصَّرَ، فضَرَبَهُ مُضَرُ على يَدِهِ فأوجَعَهُ، فقال: يا يداهُ يا يداهُ، وكان حسَنَ الصَّوتِ، فأسرعَتِ الإبلُ لمَّا سَمِعَتْهُ في السَّيرِ، فكان ذلك مَبدَأُ الحُداءِ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل بسند صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/88|التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 21) بنحوه.
الحديث كاملاً