بحث

التصنيف الموضوعي: شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم

١٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلمإلغاء التصنيف ×

١٦ نتيجة

حجم الخط

١ -أصْدَقُ كَلمةٍ قالَها الشَّاعرُ كَلِمةُ لَبيدٍ: ألَا كلُّ شَيءٍ ما خَلا اللهَ باطلُ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [أبو هريرة]|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 5/55|التخريج : أخرجه البخاري (6147)، ومسلم (2256)، والترمذي (2849) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُعجِبُه إذا خرَجَ لحاجةٍ أنْ يَسمَعَ: يا راشِدُ، يا نَجيحُ .

غريب المفردات :
نَجيحُ:
من النجح والنجاح، وهو الظفر بالمطلوب، وقيل: السريع
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أنس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/418|التخريج : أخرجه الترمذي (1616)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1848)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4181) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣ -كان عُقْبةُ بنُ عامرٍ يَخضِبُ بالسَّوادِ، ويقولُ: نُسَوِّدُ أعْلاها وتَأبى أُصولُها... ولا خيرَ في الأعلى إذا فَسَدَ الأصلُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة - واسمه عبد الله - فيه كلام من جهة حفظه، وباقي رجاله ثقات
الراوي : أبو عشانة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 9/314|التخريج : أخرجه الطبري في ((تهذيب الآثار)) (858)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار))(9/ 314) بلفظه، والطبراني (736)(17/ 268) دون الشطر الثاني.
الحديث كاملاً

٤ -إنَّ من الشِّعرِ لَحِكما [يعني حديث: إنَّ من الشِّعرِ حِكَمًا ومن البَيَاِن سِحرًا]

خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح
الراوي : [عبدالله بن عباس]|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 7/ 311|التخريج : أخرجه أبو داود (5011)، والترمذي (2845)، وابن ماجه (3756)، وأحمد (2761) مطولاً من حديث ابن عباس رضي الله عنهما
الحديث كاملاً

٥ -إنَّ مِنَ الشِّعرِ حِكمةً.

خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 7/ 312|التخريج : أخرجه البخاري (6145) من حديث أبي بن كعب رضي الله عنه.
الحديث كاملاً

٦ -عن سعيد قال: مرَّ عُمَرُ بحَسَّانَ وهو يُنشِدُ في المَسجِدِ، فلَحَظَ إليه ، فقال: قد كُنتُ أُنشِدُ وفيه مَن هو خَيرٌ منك، ثمَّ التفَتَ إلى أبي هُرَيرةَ، فقال: سَمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يقولُ: أجِبْ عنِّي! اللَّهُمَّ أيِّدْه برُوحِ القُدُسِ؟ قال: نعم

غريب المفردات :
وهو يُنشِدُ:
أي: يقرأ الشعر
فلَحَظَ إليه:
هو أشد التفاتاً من الشرر
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حسان بن ثابت وأبو هريرة|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 169|التخريج : أخرجه البخاري (3212)، ومسلم (2485) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧ -أنَّ حسَّانَ بنَ ثابِتٍ أنشدَ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : شهدتُ بإذنِ اللَّهِ أنَّ محمَّدًا **رسولُ الَّذى فوقَ السَّمواتِ مِن عَلِ؛ وأنَّ أبا يحيى ويَحيى كلاهُما ** له عملٌ من ربِّه متقبَّلُ؛ وأنَّ أخا الأحقافِ إذ قام فيهِمُ ** يقومُ بذاتِ اللَّهِ فيهِم ويعدِلُ؛ فقال النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ثابت
الراوي : حبيب بن أبي ثابت|المحدث : الذهبي|المصدر : العرش للذهبي
الصفحة أو الرقم : 53|التخريج : أخرجه أبو يعلى (2653)، وابن أبي شيبة (26540)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (12/ 406) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٨ -مَرَّ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه بحسَّانَ، وهو يُنشِدُ في المَسجِدِ، فلَحَظَ إليه ، فقالَ: قد كُنْتُ أُنشِدُ فيه مَن هو خَيْرٌ مِنك.

غريب المفردات :
وهو يُنشِدُ:
أي: يقرأ الشعر
فلَحَظَ إليه:
هو أشد التفاتاً من الشرر
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن المسيب لم يصح سماه من عُمَر، فإن كانَ سمع ذلك من حسان بن ثابت فيتصل.
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 375|التخريج : أخرجه أبو داود (5013) واللفظ له، والنسائي (716)، وأحمد (21938)
الحديث كاملاً

٩ -إنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكمةً.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 7/291|التخريج : أخرجه البخاري (6145)، وابن ماجة (3755)، وأحمد (15786) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٠ -إنَّ أَعظَمَ النَّاسِ جُرْمًا إنْسانٌ شاعِرٌ يَهْجو القَبيلةَ مِن أَسْرِها، ورَجُلٌ تَنَفَّى مِن أبيه.

خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/517|التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (874) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١١ -كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذا استراثَ الخبرَ تمثلَ فيهِ ببيتِ طرفةَ : ويأتيكَ بالأخبارِ مَنْ لمْ تزودِ

غريب المفردات :
استراثَ:
أبطأ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ، ولكن الشعبي عن عائشة قال ابن المديني مرسل
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 462|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10768)، وأحمد (25134) به، والترمذي (2848) بمعناه.
الحديث كاملاً

١٢ -حديث: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل مكَّةَ في عُمرةِ القَضاءِ [وعبدُ اللهِ بنُ رَواحةَ بين يدَيه يمشي وهو يقولُ خلُّوا بني الكفارِ عن سبيلِه اليومَ نضربُكم على تنزيلِه ضربًا يُزيلُ الهامَ عن مَقيلِه ويذهِلُ الخليلَ عن خليلِه فقال له عمرُ يا ابنَ رواحةَ بين يدي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وفي حرَمِ اللهِ تقول الشِّعرَ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَلِّ عنه يا عمرُ فلهيَ أسرعُ فيهم من نضْحِ النَّبْلِ]

خلاصة حكم المحدث : فيه الشعر، تفرد به معمر بن راشد عن الزهري، وتفرد به عنه عبد الرزاق، ورواه زمعة بن صالح عن الزهري مرسلًا لم يذكر فيه أنسًا ورواه ثابت عن أنس
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/237|التخريج : أخرجه النسائي (2873)، والترمذي (2847)، وعبد بن حميد في ((المنتخب من مسنده)) (1257) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٣ -قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ قُرَيظةَ لحسَّانَ بنِ ثابتٍ: اهْجُ المُشركينَ؛ فإنَّ جِبريلَ معك.

خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط البخاري
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/331|التخريج : أخرجه البخاري (3897)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8236) بلفظه، وأحمد (18526) مختصرا.
الحديث كاملاً

١٤ -إنَّ منَ الشِّعرِ حكمةً.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : [أبي بن كعب وعبدالله بن عمر وعمرو بن عوف وعائشة أم المؤمنين]|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الإقناع لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/529
الحديث كاملاً

١٥ -أصدقُ كلمةٍ قالها شاعرٌ كلمةُ لبيدٍ ألا كلُ شيءٍ ما خلا اللهَ باطلٌ فقالَ عثمانُ إلا نعيمُ الجنةِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو هريرة]|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/232|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4915) من حديث الزهري.
الحديث كاملاً

١٦ -أنَّ عمرَ كان يُوضَع ويقول : إليك تعدو قلقًا وضينُها * مخالفٌ دينَ النصارى دينُها

غريب المفردات :
يُوضَع:
وضع البعير: إذا حمله على سرعة السير
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المسور بن مخرمة|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/164|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (26564)، والشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (1012)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (10133) بنحوه.
الحديث كاملاً