بحث

التصنيف الموضوعي: صدقة - صدقة المرأة على زوجها وعلى بني أخيها الأيتام

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صدقة - صدقة المرأة على زوجها وعلى بني أخيها الأيتامإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -عن عَبْدِ اللهِ: أنَّ امْرَأةً أتَتْ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فقالَتْ: إنَّ لي حُلِيًّا، وإنَّ زَوْجي خَفيفُ ذاتِ اليَدِ، وإنَّ لي بَني أخٍ، أَفيُجزِئُ عنِّي أن أَجعَلَ زَكاةَ الحُلِّي فيهم؟ قالَ: "نَعمْ".

غريب المفردات :
أتَتْ:
الإتيان هو المجيء
خلاصة حكم المحدث : هذا وهم، والصواب عن إبراهيم، عن عَبْد اللهِ، مرسل موقوف
الراوي : [عبد الله بن مسعود]|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3336|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1958) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢ -عن عَلْقَمةَ: أنَّ امْرَأةَ ابنِ مَسْعودٍ -رَضِيَ اللهُ عنه- سَألَتْ عن حُلِيٍّ [لها]، قالَ: إذا بَلَغَ مِئتَينِ ففيه الزَّكاةُ، قالَتْ: إنَّ في حَجْري بَني أخٍ لي، أَفأَضَعُه فيهم؟ قالَ: "نَعمْ".

خلاصة حكم المحدث : [ مرسل، ورواه هشام الدستوائي، عن حماد عن إبراهيم، فذكره مرسل موقوف]
الراوي : علقمة|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3337|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (7056) باختلاف يسير، والقاسم بن سلام في ((الأموال)) (1261)، والدارقطني (1958)
الحديث كاملاً

٣ -رائطةٌ امرأةُ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ وأمُّ ولدِهِ وكانت امرأةً صَنَاعَ اليدِ قال فكانت تُنفِقُ عليهِ وعلى ولدِهِ من صنْعَتِها قالت فقلتُ لعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ لقد شَغَلْتَنِي أنتَ وولدُكَ عن الصدقةِ فما أستطيعُ أن أتصدقَ معكم بشيٍء فقال لها عبدُ اللهِ واللهِ ما أُحِبُّ إن لم يكنْ في ذلكَ أجرٌ أن تفعلي فأتتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت يا رسولَ اللهِ إني امرأةٌ ذاتُ صَنْعَةٍ أبيعُ منها وليسَ لي ولا لولدي ولا لزوجي نفقةٌ غيرُها وقد شَغَلُوني عن الصدقةِ فما أستطيعُ أن أتصدقَ بشيٍء فهل لي من أجرٍ فيما أنفقتُ قال فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنفقي عليهم فإنَّ لكِ في ذلكَ أجرٌ ما أنفقتِ عليهم

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : رائطة الحنفية امرأة عبدالله بن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/390|التخريج : أخرجه أحمد (16086) واللفظ له.
الحديث كاملاً