بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة

١٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمةإلغاء التصنيف ×

١٤ نتيجة

حجم الخط

١ -صلُّوا خلفَ كلِّ برٍّ وفاجرٍ، وصلُّوا على كلِّ برٍّ وفاجرٍ، وجاهِدوا معَ كلِّ برٍّ وفاجرٍ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 202|التخريج : أخرجه البيهقي (6913)، والدارقطني في ((سننه)) (1768)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/ 425) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -يُكرَهُ لِلمُؤَذِّنِ أنْ يَكونَ إمامًا.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أنس|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 87|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (3/ 200)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (669) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٣ -ثلاثةٌ على كُثْبانِ المِسْكِ يومَ القيامةِ، يَغبِطُهم الأوَّلون والآخِرون: عَبْدٌ أدَّى حَقَّ اللهِ وحَقَّ مَواليه ، ورجُلٌ يؤُمُّ قومًا وهم به راضون، ورجُلٌ يُنادي بالصَّلَواتِ الخَمْسِ في كلِّ يومٍ وليلةٍ.

غريب المفردات :
أدَّى حَقَّ اللهِ وحَقَّ مَواليه:
أي: قام بالحقين معا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عمير ضعيف اختلط وكان يدلس ويغلو في التشيع
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/200|التخريج : أخرجه الترمذي (1986)، واحمد (4799)، والطبراني (13/ 97) (13740) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -ثلاثةٌ على كُثبانِ المِسكِ -أراه قال- يومَ القيامةِ: عبدٌ أدَّى حقَّ اللهِ وحقَّ مواليه ، ورجلٌ أمَّ قومًا وهم به راضون، ورجلٌ يُنادي بالصلواتِ الخَمسِ في كلِّ يومٍ وليلةٍ.

غريب المفردات :
أدَّى حقَّ اللهِ وحقَّ مواليه:
أي: قام بالحقين معا
خلاصة حكم المحدث : في سنده أبو يقظان، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 9/ 119|التخريج : أخرجه الترمذي (1986) واللفظ له، وأحمد (4799)
الحديث كاملاً

٥ -«صَلُّوا خَلفَ كُلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ»

خلاصة حكم المحدث : [منقطع]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 365|التخريج : أخرجه الدارقطني (1768)، والبيهقي (6913)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (719) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦ -صلُّوا خلفَ مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وصَلُّوا على مَن مات مِن أهلِ لا إلهَ إلَّا اللهُ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 531|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/26) واللفظ له، والطبراني (12/447) (13622)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/177).
الحديث كاملاً

٧ -تَكفيكَ قِراءةُ الإمامِ، خافَتَ أو جاهَرَ.

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/212|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1252)، وابن الحوزي في ((التحقيق)) (749) واللفظ لهما، والبيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (صـ196) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨ -صَلُّوا خلفَ كلِّ إمامٍ، وقاتِلوا معَ كلِّ أميرٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول، غير محفوظ
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : العقيلي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/473|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/90)، وأخرجه الدارقطني (2/401) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩ -من زار قومًا فلا يَؤُمَّهم، وليَؤُمَّهم رجُلٌ منهم

خلاصة حكم المحدث : فيه: أبو عطية، مجهول، قاله أبو حاتم
الراوي : مالك بن الحويرث|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 317)|التخريج : أخرجه أبو داود (596)، والترمذي (356)، وأحمد (20532) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

١٠ -عن عَمْرِو بنِ العاصِ قالَ: احْتَلَمْتُ في لَيْلةٍ بارِدةٍ في غَزْوةِ ذاتِ السَّلاسِلِ ، فأَشفَقْتُ إنِ اغْتَسَلْتُ أن أَهلِكَ، فتَيَمَّمْتُ ثُمَّ صَلَّيْتُ بأصْحابي الصُّبْحَ، فذَكَروا ذلك للنَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فقالَ: "يا عَمْرُو، صَلَّيْتَ بأصْحابِك وأنت جُنُبٌ؟!". فأَخبَرْتُه بالَّذي مَنَعَني مِن الاغْتِسالِ، وقُلْتُ: إنِّي سَمِعْتُ اللهَ جلَّ ثَناؤُه يقولُ: {وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا}، فضَحِكَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ولم يَقُلْ شَيئًا.

غريب المفردات :
ذاتِ السَّلاسِلِ:
هو ماء لبني حذام بناحية الشام
خلاصة حكم المحدث : مرسل، لم يسمعه عَبْد الرَّحْمنِ بن جبير من عَمْرو بن العاص
الراوي : عمرو بن العاص|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 796|التخريج : أخرجه أبو داود (334) واللفظ له، وأحمد (17845)
الحديث كاملاً

١١ -يُكرَهُ لِلمُؤَذِّنِ أن يكونَ إمامًا.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد هذا معروف في الضعف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/325
الحديث كاملاً

١٢ -لا يَؤُمُّ المُتَيَمِّمُ المُتَوَضِّئينَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 224|التخريج : أخرجه الدارقطني (713)، والبيهقي (1127) واللفظ لهما
الحديث كاملاً

١٣ -إذا كانوا ثَلاثةً فليَؤُمَّهُم أقرَؤُهم لكِتابِ اللَّهِ، فإن كانوا في القِراءةِ سَواءً فأكبَرُهم سِنًّا، فإن كانوا في السِّنِّ سَواءً فأحسَنُهم وجهًا.

خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد
الراوي : أبو زيد الأنصاري|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 4/ 280|التخريج : أخرجه البيهقي (5364) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٤ -اجعلوا أئمتَكُمْ خيارَكمْ [فإنَّهمْ وفدُكمْ فيما بينَكمْ وبينَ اللهِ عزَّ وجلَّ]

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : [عبدالله بن عمر]|المحدث : الألباني|المصدر : التعليق على الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 46|التخريج : أخرجه الدارقطني (2/87)، والبيهقي (5337)
الحديث كاملاً