١ -«صَلُّوا خَلفَ كُلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ»
خلاصة حكم المحدث : [منقطع]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج شرح الطحاوية الصفحة أو الرقم : 365|التخريج : أخرجه الدارقطني (1768)، والبيهقي (6913)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (719) واللفظ لهم.
٢ -أنَّ رَجُلًا أَمَّ قَوْمًا، فبَصَقَ في القِبْلةِ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنظُرُ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ فَرَغَ: "لا يُصِلِّ لكم"، فأرادَ بَعْدَ ذلك أن يُصَلِّيَ لهم، فمَنَعوه وأَخبَروه بقَوْلِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذُكِرَ ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: "نَعمْ"، وحَسِبْتُ أنَّه قالَ: "إنَّك آذَيْتَ اللهَ ورَسولَه".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صَالِح بن حيوان لا يحتج به
الراوي : السائب بن خلاد|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 293|التخريج : أخرجه أبو داود (481)، وأحمد (16561)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6221) واللفظ لهم
٣ -لا يَؤُمَّنَّ أحدٌ بعدي جالسًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل وجابر بن يزيد قالوا فيه متروك
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : إحكام الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/135|التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ-برواية محمد بن الحسن الشيباني)) (158)، والدارقطني (1/398)، والبيهقي (5278)
٤ -لا تَؤُمَّنَّ امرأةٌ رجلًا، ولا أعرابيٌّ مهاجرًا، ولا فاجرٌ مؤمنًا إلَّا أنْ يقهرَه بسلطانٍ يخافُ سوطَه، وسيفَه
خلاصة حكم المحدث : من حديث عبد الله بن محمد العدوي، وهو متروك متهم بالوضع عن علي بن زيد بن جدعان، وفيه ضعف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 174/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1081)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1134)، وأبو يعلى (1856) باختلاف يسير
٥ -إذا كانوا ثَلاثةً فليَؤُمَّهُم أقرَؤُهم لكِتابِ اللَّهِ، فإن كانوا في القِراءةِ سَواءً فأكبَرُهم سِنًّا، فإن كانوا في السِّنِّ سَواءً فأحسَنُهم وجهًا.
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد
الراوي : أبو زيد الأنصاري|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى الصفحة أو الرقم : 4/ 280|التخريج : أخرجه البيهقي (5364) واللفظ له.
٦ -... ولا يؤمُّ فاجرٌ مؤمنًا...
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يصح
الراوي : [جابر بن عبدالله]|المحدث : الألباني|المصدر : التعليق على الطحاوية الصفحة أو الرقم : 46|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1081)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2754) كلاهما بلفظه مطولا.
٧ -اجعلوا أئمتَكُمْ خيارَكمْ [فإنَّهمْ وفدُكمْ فيما بينَكمْ وبينَ اللهِ عزَّ وجلَّ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : [عبدالله بن عمر]|المحدث : الألباني|المصدر : التعليق على الطحاوية الصفحة أو الرقم : 46|التخريج : أخرجه الدارقطني (2/87)، والبيهقي (5337)
٨ -عن عبدِ اللهِ بنِ يزيدَ الخطميِّ وكان أميرًا على الكوفةِ قال أتيْنَا قيسَ بنَ سعدِ بنِ عبادةَ في بيتِه فأذَّنَ المُؤذِّنُ للصلاةِ وقلنا لقيسٍ قمْ فصَلِّ لنا فقال لم أكنْ لأُصلِّيَ بقومٍ لستُ عليهم بأميرٍ قال رجلٌ ليسَ بدونِهِ يُقالُ لهُ عبدُ اللهِ بنُ حنظلةَ بنِ الغسيلِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الرجلُ أحقُّ بصدرِ دابَّتِهِ وصدْرِ فِراشِهِ وأن يَؤُمَّ في رَحْلِهِ فقال قيسُ بنُ سعدٍ عندَ ذلكَ يا فلانُ لمولىً لهم قمْ فصَلِّ لهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن حنظلة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 2/257|التخريج : أخرجه الدارمي (2708)، والبزار (3380)، والبيهقي (5388) واللفظ لهم، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (913) مختصرا.