١ -أنَّ رَجُلًا أَمَّ قَوْمًا، فبَصَقَ في القِبْلةِ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنظُرُ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ فَرَغَ: "لا يُصِلِّ لكم"، فأرادَ بَعْدَ ذلك أن يُصَلِّيَ لهم، فمَنَعوه وأَخبَروه بقَوْلِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذُكِرَ ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: "نَعمْ"، وحَسِبْتُ أنَّه قالَ: "إنَّك آذَيْتَ اللهَ ورَسولَه".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صَالِح بن حيوان لا يحتج به
الراوي : السائب بن خلاد|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 293|التخريج : أخرجه أبو داود (481)، وأحمد (16561)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6221) واللفظ لهم
٢ -يؤمُّ القومَ أحسنُهُمْ وجهًا
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الذهبي|المصدر : أحاديث مختارة الصفحة أو الرقم : 103|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/364)، والديلمي في ((الفردوس)) (5413) مطولاً باختلاف يسير، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (399) واللفظ له
٣ -أنَّ عائشةَ أمَّتْ نسوةً في المكتوبةِ، فأمتهنَّ بينهن وسطًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رائطة الحنفية امرأة عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين الصفحة أو الرقم : 2/274|التخريج : أخرجه البيهقي (5421) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 483)، والدارقطني (1507) باختلاف يسير.
٤ -إذا كنتَ إماما فقسْ الناسِ بأضعَفِهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن عمرو ركن من أركان الكذب متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإحكام في أصول الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/429|التخريج : أخرجه البزار (9318)
٥ -... ولا يؤمُّ فاجرٌ مؤمنًا...
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يصح
الراوي : [جابر بن عبدالله]|المحدث : الألباني|المصدر : التعليق على الطحاوية الصفحة أو الرقم : 46|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1081)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2754) كلاهما بلفظه مطولا.
٦ -اجعلوا أئمتَكُمْ خيارَكمْ [فإنَّهمْ وفدُكمْ فيما بينَكمْ وبينَ اللهِ عزَّ وجلَّ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : [عبدالله بن عمر]|المحدث : الألباني|المصدر : التعليق على الطحاوية الصفحة أو الرقم : 46|التخريج : أخرجه الدارقطني (2/87)، والبيهقي (5337)
٧ -عن عبدِ اللهِ بنِ يزيدَ الخطميِّ وكان أميرًا على الكوفةِ قال أتيْنَا قيسَ بنَ سعدِ بنِ عبادةَ في بيتِه فأذَّنَ المُؤذِّنُ للصلاةِ وقلنا لقيسٍ قمْ فصَلِّ لنا فقال لم أكنْ لأُصلِّيَ بقومٍ لستُ عليهم بأميرٍ قال رجلٌ ليسَ بدونِهِ يُقالُ لهُ عبدُ اللهِ بنُ حنظلةَ بنِ الغسيلِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الرجلُ أحقُّ بصدرِ دابَّتِهِ وصدْرِ فِراشِهِ وأن يَؤُمَّ في رَحْلِهِ فقال قيسُ بنُ سعدٍ عندَ ذلكَ يا فلانُ لمولىً لهم قمْ فصَلِّ لهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن حنظلة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 2/257|التخريج : أخرجه الدارمي (2708)، والبزار (3380)، والبيهقي (5388) واللفظ لهم، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (913) مختصرا.
٨ -قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لمالكِ بنِ الحويرثِ : وليؤمُّكما أكبرُكما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مالك بن الحويرث|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 490|التخريج : أخرجه البخاري (627)، ومسلم (674)، وأبو داود (589) باختلاف يسير.
٩ -أُقيمتِ الصلاةُ في مسجدٍ بطائفةٍ من المدينةِ ولابنِ عمرَ قريبًا من ذلكَ المسجدِ أرضٌ يَعْمَلُهَا وإمامُ ذلكَ المسجدِ مولًى لهُ ومَسْكَنُ ذلكَ الموْلَى وأصحابُهُ ثَمَّةَ قال فلمَّا سمعهم عبدُ اللهِ جاءَ ليشهدَ معهمُ الصلاةَ فقال لهُ الموْلَى صاحبُ المسجدِ تقدَّمْ فَصَلِّ فقال عبدُ اللهِ أنتَ أحقُّ أن تُصلِّيَ في مسجدِكَ مِنِّي فصلَّى الموْلَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : نافع مولى ابن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 2/302|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (1/ 185)، وعبد الرزاق (3850)، والبيهقي (5391) واللفظ لهم.