٤٢ -المتن عن يسار مولى ابن عمر قال: رَآني ابنُ عُمَرَ أُصلِّي بعدَ الفَجرِ فحصَبَني ، وقال: يا يَسارُ، كَم صَلَّيتَ؟ قُلتُ: لا أدري، قال: لا دَرَيتَ! إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ علينا ونحن نُصلِّي هذه الصَّلاةَ، فتَغيَّظَ علينا تَغيُّظًا شَديدًا، ثم قال: ليُبلِّغْ شاهدُكم غائبَكم، أنْ لا صَلاةَ بعدَ الفَجرِ ، إلَّا سَجدَتَينِ.
٥١ -حديثُ: أنَّ ابنَ عُمَرَ رأى مولًى له يُقالُ له يَسارٌ [يُصلِّي بعدَ طُلوعِ الفَجرِ، فقال: ما هذه الصَّلاةُ؟ فقال: شيءٌ بَقيَ عَليَّ من حِزْبي. فقال ابنُ عُمَرَ: خرَجَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ صَلاةِ الفَجرِ، فقال: إذا طلَعَ الفَجرُ فلا صَلاةَ إلَّا رَكعَتَينِ، فليُبلِّغِ الشَّاهدُ الغائبَ.]
خلاصة حكم المحدث : كذا رواه يحيى بن أيوب، عَن مُحَمد بن النيل عنه وخالفه الليث فرواه عَن مُحَمد بن النيل الفهري، عَن ابن عُمَر نفسه، وتقدم بقية طرفه في ترجمة يسار، عَن ابن عمر.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/600|التخريج :أخرجه الطبراني (13/ 330) (14133)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (4/ 2230) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل)) (7/ 382) مختصرا.
٥٢ -حَديثُ: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صلاةٍ بَعْدَ صلاةِ الصُّبحِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : اختصره يحيى بن سليم لابن أبا الشوارب يعني محمد بن عَبد الملك. ورواه عَبد الرحيم بن سليم، عَن عُبَيد الله نحو هذا.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/575|التخريج :أخرجه الطيالسي (2041) باختلاف يسير، وتمامه: ((حتى تطلع الشمس، ويرتفع النهار، وعن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس))، وبمعناه: البخاري (582)، ومسلم (828).
خلاصة حكم المحدث : قال ابن صاعد: وهذا مما وهم يحيى بن سليم في إسناده لأن بعضه عن خبيب وبعضه، عَن أبي الزناد، تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن سليم، عَن عُبَيد الله.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/575|التخريج :أخرجه ابن أبي شيبة (7406)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1822) بلفظه.
٥٤ -حديثُ: حَدَّثَتْني الصِّدِّيقةُ بِنتُ الصِّدِّيقِ... الحديث مِن الصَّلاةِ بَعْدَ العَصْرِ [يعني حديث: حدَّثَتْني الصِّدِّيقةُ بِنتُ الصِّدِّيقِ، حَبيبةُ حَبيبِ اللهِ المُبَرَّأةُ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي رَكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ، فلم أُكَذِّبْها.]
خلاصة حكم المحدث : هكذا رواه إسحاق بن يوسف الأزرق، عَن مِسْعَر عن عَمْرو بن مرة، عَن أبي الضحى عنه وتابعه زياد البكائي وخالد بن سلمة، وَأبو أُسَامة وخالفهم جعفر بن عون، رواه، عَن مِسْعَر عن حبيب عن أبي الضحى وقال جعفر المهرقاني عن جعفر بن عون، عَن مِسْعَر، عَن أبي حصين، عَن الشَّعبِيّ عن مسروق قالت: ما دخل علي رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعد العصر ... الحديث. ورواه أبو إسحاق، عن مسروق والأسود وعمرو بن ميمون عنها، وتَفَرَّدَ بهِ روح بن مسافر، عَن أبي إسحاق عنهم، وتَفَرَّدَ بهِ سعد بن محمد العوفي، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/488|التخريج :أخرجه البخاري (4370) بنحوه في حديث طويل، ومسلم (834)، وأبو داود (1273)
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي|المحدث : القسطلاني|المصدر :إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/512|التخريج :أخرجه أبو داود (1083)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (2488)، وابن الجوزي في ((التحقيق في الخلاف)) (623)، واللفظ لهم، وبزيادة في آخره.