حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سَجدَ وضعَ رُكْبتيهِ قبلَ يديهِ، وإذا نَهَضَ رفعَ يديهِ قبلَ رُكْبَتيهِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك وثقه جماعة وتكلم فيه آخرون، واستشهد به البخاري في الجامع، وروى له في رفع اليدين في الصلاة وغيره، وروى له مسلم في المتابعات، واحتج به الباقون
الراوي : وائل بن حجر| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 112| التخريج : أخرجه أبو داود (838)، والترمذي (268)، والنسائي (1089) واللفظ لهم.
٢ - كُنَّا نَضَعُ اليَدَينِ قبلَ الرُّكبَتَينِ، فأمَرَنا بالرُّكبَتَينِ قبلَ اليَدَينِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن يحيى بن سلمة وهو متروك، وابنه إبراهيم ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 1/219| التخريج : أخرجه ابن خزيمة (628)، والبيهقي (2676)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (3/ 328) بلفظه.
٣ - كنَّا نضَعُ اليدَيْنِ قبل الرُّكبَتَينِ، فأُمِرْنا بالرُّكبَتَينِ قبل اليدَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سلمة بن كهيل، قال البخاري: عنده مناكير، وقال ابن معين: ليس بشيء، لا يكتب حديثه فيه، وقال النسائي: متروك الحديث
الراوي : [سعد بن أبي وقاص]| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 3/135| التخريج : أخرجه ابن خزيمة (628)، والبيهقي (2676)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1433) واللفظ لهم.
٤ - كُنَّا نضَعُ اليدَيْنِ قبلَ الرُّكبَتَينِ، فأُمِرْنا بالرُّكبَتَينِ قبلَ اليدَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعد| المحدث : الدارقطني| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/253| التخريج : أخرجه ابن خزيمة (628)، والبيهقي (2676)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1433) واللفظ لهم.
٥ - رَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبتَيه قَبْلَ يَدَيه، وإذا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيه قَبْلَ رُكْبتَيه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه]شريك- هذا- هو ابن عَبْد اللهِ النخعي القاضي. وفيه مقال
الراوي : وائل بن حجر| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 244| التخريج : أخرجه أبو داود (736)، والبزار (4483)، والبيهقي (2669) واللفظ لهم.
٦ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِثلِه: [رَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبتَيه قَبْلَ يَدَيه، وإذا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيه قَبْلَ رُكْبتَيه].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كليب بن شهاب -والد عاصم- حديثه عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرسل. فإنه لم يدركه.
الراوي : كليب| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 245| التخريج : أخرجه أبو داود (839) واللفظ له.
٧ - شكا أصحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم إليه مشقَّةَ السجودِ عليهم إذا تَفرَّجوا . فقال : استعينوا بالرُّكَب ِ
غريب المفردات :
إذا تَفرَّجوا: إذا باعدوا اليدين عن الجنبين، ورفعوا البطن عن الفخذين في السجود
استعينوا بالرُّكَبِ: وذلك أن يضع مرفقيه على ركبتيه إذا طال السجود وأعيا خلاصة حكم المحدث : الصواب في الحديث أنه مرسل معلول
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 2/759| التخريج : أخرجه أبو داود (902)، والترمذي (286)، وأحمد (8477) واللفظ له
٨ - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا سجد، وضعَ ركبتيهِ قَبلَ يديهِ، وإذا نهض رفع يديهِ قبلَ ركبتيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وقد اختلفوا فيه
الراوي : وائل بن حجر| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 2/715| التخريج : أخرجه أبو داود (838) واللفظ له، والترمذي (268)، والنسائي (1089) باختلاف يسير
٩ - إذا سَجَدَ أحَدُكُم فلا يَبرُكْ كما يَبرُكُ البَعيرُ، وليَضَعْ يَدَيه قَبلَ رُكبَتَيه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد ضعيف الحديث عند أئمة النقل
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الحازمي| المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ الصفحة أو الرقم : 1/ 326| التخريج : أخرجه أبو داود (840)، والدارمي (1360)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (1515) واللفظ لهم.
١٠ - رَأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سَجَدَ يَضَعُ رُكبَتَيه قَبلَ يَدَيه، وإذا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيه قَبلَ رُكبَتَيه.
خلاصة حكم المحدث : مرسل، وهو المحفوظ
الراوي : كليب| المحدث : الحازمي| المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ الصفحة أو الرقم : 1/ 330| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (1519)، والترمذي في ((العلل الكبير)) (100) معلقًا، والبيهقي في ((المعرفة)) (3490) معلقًا بنحوه.
١١ - إذا سَجَدَ أحَدُكُم فلا يَبرُكْ كما يَبرُكُ البَعيرُ، وليَضَعْ يَدَيه قَبلَ رُكبَتَيه.
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الحازمي| المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ الصفحة أو الرقم : 1/ 326| التخريج : أخرجه أبو داود (840)، والدارمي (1360)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (1515) واللفظ لهم.
١٢ - شكا أصحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، مشقةَ السجودِ، قال : استعينوا بالرُّكَب ِ
غريب المفردات :
استعينوا بالرُّكَبِ: وذلك أن يضع مرفقيه على ركبتيه إذا طال السجود وأعيا خلاصة حكم المحدث : له متابعة و عن أبي هريرة مرسل أصح
الراوي : النعمان بن أبي عياش| المحدث : البخاري| المصدر : التاريخ الأوسط الصفحة أو الرقم : 2/16| التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/203) واللفظ له، ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/210) باختلاف يسير، والبيهقي (2829) بمعناه.
