بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب

٣٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - السنن الرواتبإلغاء التصنيف ×

٣٤ نتيجة

حجم الخط

١ -حَديثُ شُريحِ بنِ هانئٍ، قال: سألْتُ عائشةَ عن صَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: ما صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العِشاءَ قطُّ، فدخَلَ عليَّ؛ إلَّا صلَّى أربعَ ركَعاتٍ، أو سِتَّ ركَعاتٍ... الحديثَ.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقاتل بن بشير العجلي، وابن حبان ذكره في كتاب الثقات ولم يضغفه أحد، وباقي رجاله محتج بهم في الصحيح.
الراوي : عائشة|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 154|التخريج : أخرجه أبو داود (1348) بنحوه، والنسائي (1651)، وأحمد (25986) بنحوه مطولًا.
الحديث كاملاً

٢ -إنَّما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الرَّكعتينِ بعدَ العَصرِ؛ لأنَّه جاءَه مالٌ فقَسَّمَه، شَغَلَه عن الرَّكعتينِ بعدَ الظُّهرِ فصلَّاهما بعدَ العَصرِ ولم يَعُدْ لهما.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب قال ابن معين: عطاء بن السائب اختلط وما سمع منه جرير وذووه ليس من صحيح حديثه.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/266|التخريج : أخرجه الترمذي (184)، والبزار (5058)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (277) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣ -لا صَلاةَ بعدَ طُلوعِ الفَجرِ إلَّا رَكعتَيِ الفَجرِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وقد تأيد بحديث ابن عمر
المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/32
الحديث كاملاً

٤ -لا صَلاةَ بعدَ طُلوعِ الفَجرِ إلَّا رَكعتَيِ الفَجرِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على ما رجحناه في الافريقي أنه ثقة وقد تأيد بحديث ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/34|التخريج : أخرجه عبدالرزاق (4757)، وابن أبي شيبة (7446)، والبيهقي (4617)
الحديث كاملاً

٥ -رأيتُ أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَهُبون إلى الرَّكعتينِ قبلَ صلاةِ المغربِ كما يَهُبون إلى الفريضةِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] رغبان مولى حبيب بن سلمة فإن عرف رغبان أو ابن رغبان هذا ولم يكن فيه مطعن كان الإسناد حسنا أو صحيحا.
الراوي : رغبان مولى حبيب بن مسلمة|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/256|التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (2/ 23) بلفظه، والبيهقي (4562)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1150) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦ -إذا صلَّى أحدُكم الرَّكعتينِ قبْلَ الصُّبحِ، فلْيَضَطجِعْ على يَمينِه. فقال مَرْوانُ بنُ الحكَمِ: أمَا يُجزِئُ أحَدَنا مَمْشاهُ في المسجِدِ حتَّى يَضطجِعَ على يَمينِه؟ قال: لا.

خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 1/588
الحديث كاملاً

٧ -سافَرْتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَمانيةَ عَشَرَ سَفَرًا، فلم أرَه ترَكَ رَكعَتَينِ عندَ زَيغِ الشمسِ قبلَ الظُّهرِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بسرة الغفاري وثقه العجلي، وذكره ابن حبان في الثقات، وباقي رجاله ثقات
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/457|التخريج : أخرجه أبو داود (1222)، والترمذي (550)، وابن خزيمة (1253) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٨ -كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أذَّنَ المُؤذِّنُ بالمَغربِ ابتَدَروا السَّواريَ يُصلُّونَ رَكعتَينِ قبلَ المَغربِ، فيَجيءُ الجائي فيَظُنُّ أنَّهم قد صَلَّوا المَكتوبةَ؛ لكَثرةِ مَن يَرى مَن يُصلِّيها.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1048|التخريج : أخرجه الدارقطني (1048)، واللفظ له، والبخاري (503)، ومسلم (837)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَسيرٍ له، فناموا عن صَلاةِ الفَجرِ، فاستَيقَظوا بحَرِّ الشَّمسِ، فارتفَعوا قَليلًا حتى استَقلَّتْ، ثم أمَرَ المؤَذِّنَ فأذَّنَ، ثم صَلَّى رَكعتَينِ قبلَ الفَجرِ، ثم أقامَ المؤَذِّنُ، فصَلَّى الفَجرَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمران بن الحصين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1437|التخريج : أخرجه الدارقطني (1437) واللفظ له، والبخاري (344)، ومسلم (682) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٠ -أنَّ أبا تَميمٍ الجَيْشانيَّ قام ليَركَعَ رَكعتَينِ قبلَ المَغربِ، فقُلتُ لعُقبةَ بنِ عامرٍ: انظُرْ إلى هذا، أيَّ صَلاةٍ يُصلِّي؟ فالتفَتَ إليه فرَآه، فقال: هذه صَلاةٌ كنَّا نُصلِّيها على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1052|التخريج : أخرجه النسائي (582) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١١ -عن عَنْبَسةَ بنِ أبي سُفْيانَ، لمَّا حضَرَتْه الوفاةُ جزِعَ، فقيل له: ما يُجزِعُكَ، ألَمْ تكُنْ على سَمْتٍ مِن الإسلامِ حسَنٍ؟! قال: وما لي لا أجزَعُ ولستُ أَدْري على ما أُقدِمُ عليه؟ مع أنَّ أَرْجى عملي عندي حديثٌ حدَّثَتْني به أمُّ حَبيبةَ، أنَّها سمِعَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن حافَظَ على أربَعِ رَكَعاتٍ قبلَ الظهرِ، وأربَعٍ بعدَها، حرَّمَه اللهُ على النارِ. فواللهِ ما ترَكتُهنَّ منذُ يومِ سمِعتُهنَّ إلى يومي هذا.

خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 889|التخريج : أخرجه ابن منده في ((معرفة الصحابة)) (ص954) باختلاف يسير، وأخرجه الترمذي (428)، والنسائي (1816) دون القصة في أوله
الحديث كاملاً

١٢ -صحِبْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثمانيةَ عَشَرَ سَفَرًا، فما رأيتُهُ ترَكَ الرَّكعتَيْنِ إذا زاغَتِ الشَّمسُ قَبلَ الظُّهرِ.

غريب المفردات :
زاغَتِ الشَّمسُ:
أي: مالت وزالت عن كبد السماء
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بسرة الغفاري وثقه العجلي وذكره ابن حبان في الثقات وباقي رجاله ثقات
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1034|التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (1034)، وأبو داود (1222)، والترمذي (550)، وابن خزيمة (1253) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

١٣ -أنَّ ابنَ مَسْعودٍ كان يُصلِّي قبلَ الجُمُعةِ أربَعَ رَكَعاتٍ، وبعدَها أربَعَ رَكَعاتٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قتادة|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/450|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5524) بلفظه، وابن أبي شيبة (5402)، والطبراني (9/ 311)، (9556) كلاهما ببعض لفظه.
الحديث كاملاً

١٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي أربعًا بعدَ أنْ تزولَ الشمسُ قبلَ الظهرِ، وقال: إنَّها ساعةٌ تُفتَحُ فيها أبوابُ السماءِ، فأُحِبُّ أنْ يصعَدَ لي فيها عمَلٌ صالِحٌ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن السائب|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 890|التخريج : أخرجه الترمذي (478)، وأحمد (15396)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (878)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (329) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٥ -كان النَّبيُّ عليه السلامُ إذا فاتَتْه ركعَتَا الفجرِ، صلَّاهُما إذا طلَعَتِ الشَّمسُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4142|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4142) واللفظ له، والترمذي (423)، وأبو داود (1155) كلاهما بنحوه.
الحديث كاملاً

١٦ -مَن صلَّى رَكْعتَينِ بعدَ المَغرِبِ قَبلَ أنْ يَتَكلَّمَ كُتِبَتا في عِلِّيينَ أو رُفِعَتا في عِلِّيينَ .

غريب المفردات :
عِلِّيينَ:
اسم علم لديوان الملائكة الحفظة، وقيل: اسم للسماء السابعة
عِلِّيينَ:
اسم علم لديوان الملائكة الحفظة، وقيل: اسم للسماء السابعة
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير مكحول فهو من رجال مسلم
الراوي : مكحول|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 73|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (73) واللفظ له، وعبدالرزاق (4833)، وابن أبي شيبة (5986) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٧ -مَن صلَّى أربَعًا قبل الظُّهرِ، وأربْعًا بعد الظُّهرِ، حرَّمَه اللهُ على النَّارِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26772|التخريج : أخرجه أبو داود (1269)، والترمذي (427)، والنسائي (1814)، وابن ماجه (1160)، وأحمد (26772) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٨ -كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في سَفَرٍ، فقال: مَن يَكْلَؤُنا اللَّيلةَ لا نَرقُدْ عن صَلاةِ الفَجرِ؟ فقال بِلالٌ: أنا. فاستَقبَلَ مَطلِعَ الشَّمسِ، فضُرِبَ على آذانِهم ، فما أيقَظَهم إلَّا حَرُّ الشَّمسِ، فقاموا فأدَّوْها، ثم تَوَضَّؤوا، فأذَّنَ بِلالٌ، فصَلَّوُا الرَّكعَتَيْنِ، ثم صَلَّوُا الفَجرَ.

غريب المفردات :
يَكْلَؤُنا:
أي: من يحفظ ويحرس
فضُرِبَ على آذانِهم:
حجب الصوت والحس أن يلجأ آذانهم فينتبهوا، فكأنها قد ضرب عليها حجاب
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جبير بن مطعم|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16746|التخريج : أخرجه النسائي (624)، وأحمد (16746) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٩ -أنَّه سألَ عائِشةَ: ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُ قَبلَ أنْ يَخرُجَ؟ قالَتْ: كان يُصلِّي الرَّكعَتَينِ قَبلَ الفَجرِ، ثم يَخرُجُ إلى الصلاةِ، فإذا دخَلَ تسَوَّكَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26168|التخريج : أخرجه أحمد (26168) واللفظ له، وإسحق بن راهويه في ((المسند)) (1579)
الحديث كاملاً

٢٠ -عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يَقرَأُ في الرَّكعَتَينِ بَعدَ المَغرِبِ بـ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرِونَ} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}

خلاصة حكم المحدث : [ إسناده صحيح]
الراوي : عبد الله [ابن مسعود]|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 62|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1166)، والطبراني (10251) (10/141) بلفظه، والترمذي (431) مطولا.
الحديث كاملاً