التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام

٢١ -"مَن صلَّى خَلْفَ إمامٍ فإنَّ قِراءةَ الإمامِ له قِراءةٌ".

٢٢ -عن أبي الدَّرْداءِ قالَ: سُئِلَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أفي الصَّلاةِ قِراءةٌ؟ قالَ: "نَعمْ"، فقالَ رَجُلٌ مِن الأنْصارِ: وَجَبَتْ هذه، وكُنْتُ أَدْنى القَوْمِ إليه، فقالَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "ما أرى الرَّجُلَ إذا أَمَّ القَوْمَ إلَّا قد كَفاهم".

٢٣ -عن عَبْدِ اللهِ قالَ: صلَّى بنا رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صَلاةً، فلمَّا سلَّمَ قالَ: "أيُّكم قَرَأَ خَلْفي؟"فسَكَتَ القَوْمُ، فقالَ: "أيُّكم قَرَأَ خَلْفي؟"فقالَ رَجُلٌ: أنا يا رَسولَ اللهِ، فقالَ: "ما لي أُنازَعُ القُرْآنَ ، إذا صلَّى أحَدُكم خَلْفَ إمامٍ فلْيَصمُتْ؛ فإنَّ قِراءتَه له قِراءةٌ، وصَلاتَه له صَلاةٌ".

غريب المفردات :

أُنازَعُ القُرْآنَ:

أجاذب في قراءته، كأني أجذبه إليَّ من غيري، وغيري يجذبه إليه مني

٢٤ -"إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤْتَمَّ به ؛ فلا تَخْتَلِفوا عليه، فإذا كَبَّرَ فكَبِّروا، وإذا قَرَأَ فأَنْصِتوا".

غريب المفردات :

ليُؤْتَمَّ به:

أي: ليقتدي به ويتبع

٢٥ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ انْصَرَفَ مِن صَلاةٍ جَهَرَ فيها بالقِراءةِ، فقالَ: "هلْ قَرَأَ معي أحَدٌ مِنكم آنِفًا؟"، فقالَ رَجُلٌ: نَعمْ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: "إنِّي أَقولُ ما لي أُنازَعُ القُرْآنَ"، قالَ: فانْتَهى النَّاسُ عن القِراءةِ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيما جَهَرَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالقِراءةِ مِن الصَّلَواتِ، حينَ سَمِعوا ذلك مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

٢٦ -هل قرأَ أحدٌ منكم معي آنِفًا ؟ قالوا : نعَمْ. قالَ : إنِّي أقولُ : ما لي أنازَعُ القرآنَ ؟ فانتَهى النَّاسُ عنِ القراءةِ معَه حينَ قالَ ذلِكَ

غريب المفردات :

أنازَعُ القرآنَ:

أجاذب في قراءته، كأني أجذبه إليَّ من غيري، وغيري يجذبه إليه مني

٢٧ -حديث: صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةً فلمَّا قضاها قال: هل قرَأَ أحَدٌ [قال هل قرأَ أحدٌ منكُم معيَ بشىء من القرآنِ فقال رجلٌ من القومِ أنا يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إني أقولُ ما لي أُنازعُ في القرآنِ إذا أسررتُ بقراءتي فاقرءُوا معي وإذا جهرتُ بقراءتِي فلا يقرأنّ معي أحدٌ]

٢٨ -من كانَ لَه إمامٌ فقراءتُه لَه قراءةٌ

٢٩ -لا تقرَأوا شيئًا من القرآنِ إذا جهرتُ بالقراءةِ إلَّا بأُمِّ القرآنِ

غريب المفردات :

بأُمِّ القرآنِ:

أي: بفاتحة الكتاب

٣٠ -سئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أفي كلِّ صلاةٍ قراءةٌ قال نعم قال رجلٌ من الأنصارِ وجبتْ هذه فالتفتَ إليه وكنتُ أقربَ القومِ منه فقال: ما أرى الإمامَ - إذا أمَّ القومَ – إلا قد كفاهم

٣١ -عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ: أنه قال: من كان له إمامٌ فقراءةُ الإمامِ له قراءةٌ.

٣٢ -لا صلاةَ لمن لم يقرأْ بفاتحةِ الكتابِ. قال قتيبةُ: فصاعِدًا.

٣٣ -من صلَّى خلف إمامٍ فقراءةُ الإمامِ له قراءةٌ

٣٤ -مَن صلَّى مكتوبةً مع الإمامِ، فليقرَأْ فاتحةَ الكتابِ في سَكَتاتِه، ومَنِ انتَهى إلى أُمِّ الكتابِ، فقد أجزَأه.

٣٥ -من صلَّى صلاةً لم يقرأْ فيها بأُمِّ القرآنِ فهي خِداجٌ ، فهي خِداجٌ ،، فهي خِداجٌ غيرُ تمامٍ. قال : فقلتُ : يا أبا هريرةَ، إني أكون أحيانًا وراءَ الإمامِ ؟ قال : فغمز ذِراعي وقال : اقرأْ بها في نفسِك يا فارِسِيُّ، فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : قال اللهُ عزَّ وجلَّ : قسَمتُ الصلاةَ بيني وبين عبدي نصفَينِ، فنصفُها لي، ونصفُها لعبدي ولعبدي ما سألَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اقرأُوا، يقول العبدُ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} يقول اللهُ : حمِدني عبدي، يقولُ العبدُ { الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} يقولُ اللهُ : أثنى عليَّ عبدي، يقول العبدُ { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } يقولُ اللهُ : مجَّدَني عبدي ولعبدي ما سأل، يقول العبدُ { إياك نعبد وإياك نستعين } فهذه الآيةُ بيني وبين عبدي ولعبدي ما سألَ، يقول العبدُ { اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} فهؤلاءِ لعبدي ولعبدي ما سألَ

غريب المفردات :

بأُمِّ القرآنِ:

أي: بفاتحة الكتاب

فهي خِداجٌ:

أي: ناقصة غير تامة

فهي خِداجٌ:

أي: ناقصة غير تامة

فهي خِداجٌ:

أي: ناقصة غير تامة

أحيانًا:

الأحيان: جمع حين، وهو مقدار من الزمان غير محدود

في نفسِك:

أي: في صدرك

غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ:

اليهود