بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد

٢٨٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفردإلغاء التصنيف ×

٢٨٨ نتيجة

حجم الخط

٢٨١ -سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أكثرَ مِنْ عشرينَ مرةً يقرأُ في الركعتينِ بعدَ المغربِ والركعتينِ قبلَ الفجرِ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ }

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/41|التخريج : أخرجه الترمذي (417)، وابن ماجه (1149) مختصراً باختلاف يسير، والنسائي (992) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٨٢ -عن أبي هريرةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم انصرف من صلاةٍ جهرَ فيها بالقراءةِ فقال : هل قرأ معي أحدٌ منكم آنفًا؟ فقال رجلٌ : نعم يا رسولَ اللهِ، فقال : إني أقولُ ما لي أُنَازَعُ القرآنَ

غريب المفردات :
أُنَازَعُ القرآنَ:
أجاذب في قراءته، كأني أجذبه إليَّ من غيري، وغيري يجذبه إليه مني
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 11/23|التخريج : أخرجه أبو داود (826)، والترمذي (312)، والنسائي (919) جميعهم بلفظه تاما.
الحديث كاملاً

٢٨٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج على الناسِ وهم يُصلُّونَ وقد عَلَتْ أصواتهم بالقراءةِ فقال : إنَّ المُصلِّي يُناجِي ربهُ فلينظر بما يُنَاجِيهِ بهِ ولا يجهرْ بعضكم على بعضٍ بالقرآنِ

غريب المفردات :
يُنَاجِيهِ:
يناجيه، أي: يحادثه سرا، والنجي الذي يحادث سرا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : فروة بن عمرو البياضي|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 23/315|التخريج : أخرجه مالك (1/80) واللفظ له، وأخرجه أحمد (19022)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3364) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٨٤ -قمتُ وراءَ أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ فكلُّهمْ كان لا يقرأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إذا افتتحوا الصلاةَ

خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه حميد من أنس
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/202|التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/81)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1199)، والبيهقي (2516)
الحديث كاملاً

٢٨٥ -قمتُ وراءَ أبي بَكْرٍ وعمرَ وعثمانَ فَكُلُّهم كانَ لا يَقرأُ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ إذا افتتَحَ الصَّلاةَ

خلاصة حكم المحدث : موقوف وأسندته طائفة عن مالك ليسوا في الحفظ هناك
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/228|التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/81)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1199)، والبيهقي (2516)
الحديث كاملاً

٢٨٦ -صليتُ خلف رسولِ اللهِ وأبي بكرٍ وعمرَ فلم يكونوا يجهرون ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

خلاصة حكم المحدث : خطأ كله خلاف ما في الموطأ
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/229|التخريج : أخرجه ابن حبان (1803)، والدارقطني (1/315)، وابن المقرئ في ((المعجم)) (1299) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٨٧ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ كانوا يفتتحون القراءةَ بــ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

خلاصة حكم المحدث : خطأ
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/229|التخريج : أخرجه البخاري (743)، ومسلم (399)، وأبو داود (782)، والترمذي (246) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٨٨ -مَنْ كانَ لهُ إمامٌ فقراءةُ الإمامِ لهُ قراءةٌ

خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي ضعيف الحديث مذموم المذهب لا يحتج بمثله
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 11/48|التخريج : أخرجه ابن ماجه (850)، وأحمد (14643) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1294) واللفظ له
الحديث كاملاً