بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر

١٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - القراءة في الظهر والعصرإلغاء التصنيف ×

١٢ نتيجة

حجم الخط

١ -كانَ - يعني عليًّا - يقرأُ في الأوليينِ منَ الظُّهرِ والعَصرِ بأمِّ القرآنِ وسورةٍ، ولا يقرأُ في الأخريينِ

غريب المفردات :
بأمِّ القرآنِ:
أي: بفاتحة الكتاب
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : أبو رافع|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/63|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2656) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢ -عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهم كانوا يَسمَعونَ منه النغَمةَ في الظهرِ بـ(سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى)، و(هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيةِ).

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/203|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (512)، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (7/رقم2540) كلاهما بلفظه، وأبو يعلى (4230) بنحوه
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقرَأُ في صلاةِ الظُّهرِ في الركعَتَينِ الأُولَيَينِ بفاتحةِ الكِتابِ وسورةٍ في كُلِّ ركعةٍ، وكان يُسمِعُنا الأحيانَ الآيةَ، وكان يُطيلُ في الأُولى ما لا يُطيلُ في الثَّانيةِ، وكان يقرَأُ في الركعَتَينِ الأُخرَيَينِ بفاتحةِ الكِتابِ في كُلِّ ركعةٍ. قال: وكذلك في صَلاةِ العَصْرِ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو قتادة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/267|التخريج : أخرجه ابن الجارود (208) بلفظه، والبخاري (762)، ومسلم (155)، وأحمد (22627) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - كانَ يقرأُ في الظُّهرِ والعَصرِ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى و هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 71|التخريج : أخرجه البزار (7262) بلفظه، والنسائي (972) بلفظ مقارب، وابن خزيمة (512) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقرأُ في الظُّهرِ ب { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } ونحوِها وفي الصُّبحِ بأطولَ من ذلك

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن سمرة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/463|التخريج : أخرجه مسلم (460) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦ -كانت تعرِفُ قراءةَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم في الظهرِ بتحريكِ لحيتهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/414|التخريج : أخرجه أحمد (23153) بلفظه، وابن أبي شيبة (3636) مطولا بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

٧ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يقرأُ في الظُّهرِ ب { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى }

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو عوانة لا أعرفه وأيا كان فالحديث صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/463|التخريج : أخرجه البزار (7262)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1240) كلاهما مطولا، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5224) جميعا بلفظه، والنسائي (972) بنحوه مطولا.
الحديث كاملاً

٨ -كنا نصلِّي خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم الظُّهرَ فنسمعُ منه الآيةَ بعد الآياتِ من سورةِ لقمانَ والذارياتِ

خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله ثقات وعلته أن أبا إسحاق وهو عمرو بن عبد الله الهمداني السبيعي كان اختلط بآخرة ولا ندري أسمع هاشم منه في الاختلاط أم قبله
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/465|التخريج : أخرجه النسائي (971) واللفظ له، وابن ماجه (830).
الحديث كاملاً

٩ -عن أبي هريرةَ أنه قال : ما رأيتُ رجلًا أشبهَ صلاةً من فلانٍ لإمامٍ كان بالمدينةِ. قال سليمانُ بنُ يَسارٍ فصليتُ خلفهُ فكان يطيلُ الأُوليَينِ من الظهرِ ويخففُ الأُخرَيينِ، ويخففُ العصرَ، ويقرأُ في الأولَيينِ من المغربِ بقصارِ المفصَّلِ ، ويقرأُ في الأُوليَينِ من العشاءِ من وسطِ المفصَّلِ ، ويقرأُ في الغداةِ بطوالِ المفصَّلِ

غريب المفردات :
المفصَّلِ:
سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ
المفصَّلِ:
سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ
المفصَّلِ:
سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/429|التخريج : أخرجه أحمد (8366) بلفظه، والنسائي (983) وابن ماجه (827) بنحوه
الحديث كاملاً

١٠ -كان يقرأُ في الظُّهرِ والعصرِ ب { السَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ } وب { السَّمَاءِ وَالطَّارِقِ } ونحوِهما من السوَرِ

خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
الراوي : جابر بن سمرة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/464|التخريج : أخرجه أبو داود (805)، والترمذي (307)، والنسائي (979)، وأحمد (21018) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١١ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى بأصحابِهِ الظهرَ فلما قضى صلاتَهُ قال أيُكمْ قرأَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى فقال بعضُ القومِ أنا يا رسولَ اللهِ قال قدْ عرفتُ أنَّ بعضَكمْ خالجَنِيهَا

غريب المفردات :
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى:
العلو والفوقية صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، ومن أسمائه
قدْ عرفتُ أنَّ بعضَكمْ خالجَنِيهَا:
أي: نازعنيها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمران بن الحصين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 11/51|التخريج : أخرجه أبو داود (828)، وأحمد (19815)، واللفظ لهما، ومسلم (398)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٢ -عن جابر بن عبد الله قال: كنا نقرأُ في الظهرِ والعصرِ خلفَ الإمامِ في الركعتينِ الأوليينِ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ، وفي الآخَرَينِ بفاتحةِ الكتابِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : يزيد الفقير|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 506|التخريج : أخرجه ابن ماجه (843)، والبيهقي (3064)
الحديث كاملاً