بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة

٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - تارك الصلاةإلغاء التصنيف ×

٧ نتيجة

حجم الخط

١ -مَن تَرَكَ صَلاةً مَكتوبةً حتى تَفوتَه [من غيرِ عُذرٍ فقد حبِطَ عملُهُ]

خلاصة حكم المحدث : في سنده انقطاعًا
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/494|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (3464)، واللفظ له، وبزيادة في أوله، وأحمد (27492)، بلفظ «صلاة العصر».
الحديث كاملاً

٢ -إنِّي نُهِيتُ عن قَتْلِ المُصلِّينَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله كلهم ثقات، وفيه قصة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 91/1|التخريج : أخرجه أبو داود (4928)، وابن نصر في ((تعظيم قدر الصلاة)) (963)، والدارقطني في ((سننه)) (1758) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -من ترك الصلاةَ ثلاثةَ أيامٍ متعمدًا ثم قال أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ أتاه النداءُ من قبل اللهِ تعالى كذبتَ

خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/83
الحديث كاملاً

٤ -حديثُ الصَّلاةِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا تُقبَلُ مِن تارِكِ الصَّلاةِ.

خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/817
الحديث كاملاً

٥ -من ترك الصلاةَ تعمُّدًا فقد كفَر جهارًا

خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/84|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3348)
الحديث كاملاً

٦ -العهدُ الذي بيننا وبينهُم الصلاةَ فمن تركَها فقد كفرَ

خلاصة حكم المحدث : مرفوع صححه غير واحد من الأئمة
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/818|التخريج : أخرجه الترمذي (2621)، والنسائي (463)، وابن ماجه (1079)، وأحمد (22987)
الحديث كاملاً

٧ -عن أُمَيمةَ مولاةِ النَّبيِّ صلَّي اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالت كنتُ أوَّضِئُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فدخلَ عليهِ بعضُ أهلِهِ فقالَ أوصني يا رسولَ اللَّهِ فقالَ لا تشرِكْ باللَّهِ شيئًا ولو قطِّعتَ أو حرِّقتَ بالنَّارِ ولا تتركِ الصَّلاةَ متعمِّدًا فإنَّهُ من ترك الصَّلاةَ متعمِّدًا برِئت منهُ ذمَّةُ اللَّهِ وأطِع والديكَ وإن أمراكَ أن تخرجَ من مالِكَ فاخرج لهما ولا تفرَّ منَ الزَّحفِ وإن كانَ في النَّاسِ موتٌ وإيَّاكَ وشُربَ الخمرِ فإنَّها مفتاحُ كلِّ شرٍّ وإيَّاكَ ومعصيةَ اللَّهِ فإنَّها تُسخطُ اللَّهِ ولا تنازعِ الأمرَ أهلَهُ وإن رأيتَ أنَّ لكَ وأنفق على أهلِكَ من طولِكَ وأخِفْهم في اللَّه وفيه النهيُ عن غصبِ شيءٍ من أرضِ الجارِ

خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : أميمة مولاة النبي وقيل هي أم أيمن|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 74|التخريج : أخرجه الطبراني (24/190 رقم 479) بلفظ مقارب، والحاكم (6830)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3447)
الحديث كاملاً