حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - ما صَلَّيتُ وَراءَ أحدٍ أشبَهَ صَلاةً برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن فُلانٍ -قال سُليمانُ: هو ابنُ يَسارٍ- كان يُطيلُ الرَّكعتينِ الأُولَيينِ مِن صَلاةِ الظُّهرِ، ويُخفِّفُ الأُخْرَيينِ، ويُخفِّفُ العصرَ، ويَقرَأُ في المغربِ بقِصارِ المُفصَّل ِ ، ويَقرَأُ في العِشاءِ بوسَطِ المُفصَّلِ ، ويَقرَأُ في الصُّبْحِ بطِوالِ المُفصَّلِ .
غريب المفردات :
المُفصَّلِ: سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ
المُفصَّلِ: سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ
المُفصَّلِ: سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 109| التخريج : أخرجه النسائي (982)، وأحمد (10882) بلفظه، وابن ماجه (827) باختلاف يسير.
٢ - ما صلَّيتُ وَراءَ أحَدٍ أشبَهَ صلاةً برسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - مِن فُلانٍ فصلَّينا وراءَ ذلِكَ الإنسانِ، وَكانَ يُطيلُ الرَّكعتَينِ الأوليَينِ منَ الظُّهرِ، ويخفِّفُ في الأُخرَيَينِ، ويخفِّفُ في العَصرِ، ويقرأُ في المغربِ بقِصارِ المفصَّلِ، ويقرَأُ في العِشاءِ بالشَّمسِ وضُحاها وأشباهِها، ويقرأُ في الصُّبحِ بِسورتَينِ طَويلَتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1250| التخريج : أخرجه النسائي (982)، وأحمد (10882) باختلاف يسير.
٣ - ما صلَّيتُ وراءَ أحدٍ بعدَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - أشبَهَ صلاةً برسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - مِن فُلانٍ قالَ سُلَيْمانُ : كانَ يُطيلُ الأوليَينِ منَ الظُّهرِ، ويخفِّفُ في الأُخرَيَينِ، ويخفِّفُ العصرَ، ويقرأُ في المغرِبِ بقصارِ المُفصَّلِ، ويقرأُ في العِشاءِ بوسَطِ المُفصَّلِ، ويقرأُ في الصُّبحِ بطِوالِ المُفصَّلِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 2/304| التخريج : أخرجه النسائي (982)، وأحمد (10882) باختلاف يسير.
٤ - ما صلَّيتُ وراءَ أحدٍ أشبَهَ صلاةً برسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - مِن فُلانٍ. قالَ سُلَيْمانَ كانَ يطيلُ الرَّكعتَينِ الأوليَينِ منَ الظُّهرِ، ويخفِّفُ في الأُخرَيَينِ، ويخفِّفُ العصرَ، ويقرأُ في المغرِبِ بقصارِ المُفصَّلِ، ويقرأُ في العِشاءِ بوسَطِ المُفصَّلِ، ويقرأُ في الصُّبحِ بطوالِ المُفصَّلِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 2/304| التخريج : أخرجه النسائي (982)، وأحمد (10882) باختلاف يسير.
٥ - اجتمع ثلاثونَ بدريًّا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال : تعالَوْا حتَّى نقيسَ قراءةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فيما لم يجهرْ فيه من الصلاةِ، فما اختلفَ منهم رجلانِ فقاسوا قراءتَه في الر كعةِ الأولَى من الظهرِ بقدرِ ثلاثينَ آيةً...
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] زيد العمي ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 2/461| التخريج : أخرجه ابن ماجه (828)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1226) باختلاف يسير.
٦ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يقومُ في الركعةِ الأولَى من صلاةِ الظهرِ حتَّى لا يَسمَعَ وقعَ قدم ٍ
غريب المفردات :
لا يَسمَعَ وقعَ قدمٍ: أي: صوت قدم خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 2/458| التخريج : أخرجه أبو داود (802)، وأحمد (19146)
٧ - كانوا يظنونَ أنه يريدُ بذلك أنْ يدرك َ الناسُ الركعةَ الأولَى [ يعني في إطالةِ الصلاةِ في الظهرِ
غريب المفردات :
يدركَ: الدرك: اللحوق بالشيء خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 2/460| التخريج : أخرجه أبو داود (800)، والبيهقي (2524) كلاهما بلفظه، وأصل الحديث في صحيح البخاري (759)، ومسلم (451) دون قوله:(( فظننا أنه يريد بذلك...)) .
٨ - حَديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُطيلُ في الرَّكعَتَينِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث يحيى الأنصاري عن أنس
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/250| التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (1/250)
٩ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقومُ في الرَّكعةِ الأولى من صلاةِ الظهرِ حتى لا يُسمعَ وقْعُ قدم ٍ .
غريب المفردات :
لا يُسمعَ وقْعُ قدمٍ: أي: صوت قدم خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم ثقات غير أن فيهم رجلاً لم يسم ولكن [له شاهد]
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى| المحدث : ابن كثير| المصدر : الأحكام الكبير الصفحة أو الرقم : 3/169| التخريج : أخرجه أبو داود (802)، وأحمد (19146) باختلاف يسير
١٠ - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يطوِّلُ في القراءةِ في الأولى ما لا يطوِّلُ في الثانيةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : النووي| المصدر : التبيان الصفحة أو الرقم : 163