بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الجلوس في الصلاة

٣٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - صفة الجلوس في الصلاةإلغاء التصنيف ×

٣٨ نتيجة

حجم الخط

٢١ -إنه رأَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يدعو كذلك ويتحامَلُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم بيدهِ اليسرَى على رِجلهِ اليسرَى

غريب المفردات :
ويتحامَلُ:
أي: يعتمد، والمراد: وضعها على فخذه اليسرى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن الزبير|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/989|التخريج : أخرجه النسائي (1270) والطبراني ((13/ 99)) (238) وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (589) بلفظه
الحديث كاملاً

٢٢ -عن أبي زُهَيرٍ مُعاويةَ بنِ حُدَيْجٍ قال : رأيتُ طاوسًا يُقْعي فقلتُ : رأيتُكَ تُقْعي. فقال : ما رأيتَني أُقْعي ولكنها الصلاةُ رأيتُ العبادِلةَ الثلاثةَ يفعلونَ ذلك عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ وعبدَ اللهِ بنَ عمرَ وعبدَ اللهِ بنَ الزبيرِ. قال أبو زُهَيرٍ : وقد رأيتُهُ يُقْعي

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/803|التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/119)، والبيهقي (2845)
الحديث كاملاً

٢٣ -رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يصلِّي متربِّعًا

خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/106|التخريج : أخرجه النسائي (1661)، وابن خزيمة (1238)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5235)
الحديث كاملاً

٢٤ -قال : من سُنَّةِ الصلاةِ أنْ تَنصِبَ القدمَ اليمنَى واستقبالُهُ بأصابعِها القِبلةَ والجلوسُ على اليسرَى

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/801|التخريج : أخرجه النسائي (1158)، واللفظ له، وأبو داود (958)، باختلاف يسير، والبخاري (827)، مطولا.
الحديث كاملاً

٢٥ -نهَى رجلًا وهو جالسٌ معتمدٌ على يدهِ اليسرَى في الصلاةِ فقال : إنها صلاةُ اليهودِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/835|التخريج : أخرجه أبو داود (994) بنحوه، والحاكم (1007)، والبيهقي (2924) واللفظ لهما
الحديث كاملاً

٢٧ -كان إذا رفع رأسَهُ من السجدةِ الأولَى والثالثةِ التي لا يقعدُ فيها استوَى قاعدًا ثمَّ قام

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرطهما
الراوي : مالك بن الحويرث|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/817|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7308)، واللفظ له، والبخاري (824)، وأبو داود (842)، بمعناه.
الحديث كاملاً

٢٨ -أنه كان يقولُ في وضعِ الرجلِ شِمالَه إذا جلس في الصلاةِ : هي قِعدةُ المغضوبِ عليهم

خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين
الراوي : الشريد بن سويد الثقفي|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/837|التخريج : أخرجه عبد الرزاق () واللفظ له، وأبو داود (4848) باختلاف يسير، وأحمد (19454) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٩ -... ويشيرُ بإصبعهِ التي تَلي الإبهامَ في القِبلةِ ويرمي ببصرهِ إليها أو نحوَها

غريب المفردات :
التي تَلي الإبهامَ:
هي المسبحة
خلاصة حكم المحدث : الزيادة الأخيرة [ في القبلة ... ] صحيحة ثابتة
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/838|التخريج : أخرجه النسائي (1160)، وابن خزيمة (719)، وابن حبان (1947) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

٣٠ -يُفضي بوَرِكهِ اليسرَى إلى الأرضِ ويخرِجُ قدميهِ من ناحيةٍ واحدةٍ

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] ابن لهيعة سيئ الحفظ لكن قد تابعه الليث بن سعد فالإسناد صحيح
الراوي : أبو حميد الساعدي|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/981|التخريج : أخرجه البخاري (828) مطولاً بمعناه، وأبو داود (731) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣١ -فلمَّا قعد للتشهُّدِ فرش رجلَه اليسرى ثمَّ قعد عليها ووضع كفَّهُ اليسرى على فخِذهِ اليسرى، ووضع مِرفقَهُ الأيمنُ على فخِذهِ اليمنى ثمَّ عقد أصابعَهُ وجعل حلقةً بالإبهامِ والوُسطى ثمَّ جعل يدعو بالأخرَى

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/983|التخريج : أخرجه الطبراني (80) (22/ 34) بلفظه، والنسائي (889)، وأحمد (18877) بنحوه، وأصل الحديث أخرجه مسلم (401)
الحديث كاملاً

٣٢ -وإذا جلس في الركعتينِ أضجع اليسرَى ونصب اليمنَى ووضع يدَهُ اليمنَى على فخِذهِ اليمنَى ونصب أصبعَهُ للدُّعاءِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/984|التخريج : أخرجه النسائي (1159) مطولا باختلاف يسير، وابن خزيمة (713 ) مطولا بنحوه، والحميدي (885) مطولا باختلاف يسير، وأصله في مسلم (401)
الحديث كاملاً

٣٣ -رأيتُ أنسَ بنَ مالكَ يصلِّي مُتربِّعًا على فراشهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : حميد بن أبي حميد الطويل|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/107|التخريج : أخرجه البيهقي (3712)، وابن حجر في ((تغليق التعليق)) (2/ 218) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٣٤ -رآني عبدُ اللهِ بنُ عمرَ وأنا أعبثُ بالحصباءِ في الصلاةِ فلمَّا انصرفَ نَهَانِي وقال اصنعْ كما كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ فقلتُ وكيفَ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ قال كان إذا جلسَ في الصلاةِ وضعَ كَفَّهُ اليُمنَى على فَخِذِهِ اليُمنى وقَبَضَ أصابعَهُ كلَّها وأشارَ بإصبعِهِ التي تَلِي الإبهامَ في القِبْلَةِ ورَمَى ببصرِه إليها أو نحوَها ووضعَ كَفَّهُ اليُسرَى على فَخِذِهِ اليُسرَى وقال هكذا كان يفعلُ

غريب المفردات :
التي تَلِي الإبهامَ:
هي المسبحة
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/85|التخريج : أخرجه مسلم (580) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٥ -قلنا لابنِ عباسٍ الإقعاءُ على القدمينِ في السجودِ قال هيَ السنةُ قال قلنا إنَّا لنراهُ جفاءً بالرجلِ فقال ابنُ عباسٍ هوَ سنةُ نبيِّكَ صلى الله عليه وسلم

غريب المفردات :
إنَّا لنراهُ جفاءً بالرجلِ:
بالقدم
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/276|التخريج : أخرجه مسلم (536) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٦ -[ حديثُ ] فيهِ بعدَ أن ذَكَرَ السجدةَ الثانيةَ من الركعةِ الأُولَى... ثم قال اللهُ أكبرُ ثم ثَنَى رجلَهُ وقعدَ واعتدلَ حتى يرجعَ كلُّ عظمٍ في موضعِهِ ثم نهضَ

غريب المفردات :
ثم ثَنَى رجلَهُ:
أي: عطفها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو حميد الساعدي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/82|التخريج : أخرجه الترمذي (304) واللفظ له، والبخاري (828) وأبو داود (730) بنحوه
الحديث كاملاً

٣٧ -أنَّهُ رأى عبدَالله بنَ عمرَ يرجعُ في السجدتينِ في الصلاةِ على صدورِ قدميهِ فلمَّا انصرف ذكر لهُ ذلكَ فقال إنَّها ليستْ سنةَ الصلاةِ وإنَّما أفعلُ ذلكَ مِنْ أجلِ أنِّي أشتكي

غريب المفردات :
فلمَّا انصرف:
أي: فرغ من الصلاة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن حكيم|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/271|التخريج : أخرجه مالك (296) واللفظ له، وعبد الرزاق (3044)، والبيهقي (2801) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٨ -نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يجلسَ الرجلُ في الصلاةِ معتمدًا على يدِهِ اليُسرَى وفي روايةٍ على يدَيْه

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرطهما
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/103|التخريج : أخرجه الحاكم (837) والرواية أخرجها أبو داود (992) مطولاً باختلاف يسير، وأحمد (6347) باختلاف يسير
الحديث كاملاً