١ -[القُنوتُ في الوِترِ عن عَبدِ اللهِ].
خلاصة حكم المحدث : [كان شعبة ينكره]
الصفحة أو الرقم : 3/218
٢ -أنَّ عُمَرَ قَنَتَ في صَلاةِ الغَداةِ قبَل الرُّكوعِ بالسورتينِ.
خلاصة حكم المحدث : [ورد] نحوه من طريق الأوزاعي عن عبدة وعبدة ثقة ولم ينفرد به
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 4/146|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1477) بلفظه، والطبري في ((تهذيب الآثار - مسند ابن عباس)) (612) باختلاف يسير، والبيهقي (3187) بنحوه مطولا .
٣ -[رفعُ اليدينِ في دُعاءِ القنوتِ].
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] جيد
المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 3/248
٤ -أنَّ عمرَ رَضِيَ الله عنه قنتَ في صلاةِ الغداةِ قبلَ الرُّكوعِ وفي روايةٍ بعد الرُّكوعِ بذلك
خلاصة حكم المحدث : [ روي ] من طرق متعددة
المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 3/980
٥ -قَنَتَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصُّبحِ بَعدَ الرُّكوعِ يَدعو على أحياءٍ مِن العَرَبِ، وكان قُنوتُه قَبلَ ذلك وبَعدَهُ قَبلَ الرُّكوعِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل، ورواته ثقات
الراوي : أنس|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ الصفحة أو الرقم : 1/ 378|التخريج : أخرجه البخاري (4089)، ومسلم (677)، والنسائي (1077) بنحوه.