بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم

٦٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلمإلغاء التصنيف ×

٦٣ نتيجة

حجم الخط

٤١ -سمِعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يجهرُ بآمينَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/375|التخريج : أخرجه أحمد (18869)، والبيهقي (2549) كلاهما بلفظه، والطبراني (102) (22/ 41) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤٢ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان إذا سجد، ضمَّ أصابعَهُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/726|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (642) بلفظه ، وابن حبان (1920)، والطبراني (26) (22/ 19) كلاهما بلفظه مطولًا
الحديث كاملاً

٤٣ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان لا يصلِّي صلاةً مكتوبةً إلا قنَت فيها

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/962|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9450)، والدارقطني (1687)، والبيهقي (3135) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٤ -سمِع النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم صوتَ صبيٍّ في الصلاةِ فخفَّف الصلاةَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/393|التخريج : أخرجه أحمد (9581) واللفظ له، والسراج في ((المسند)) (271)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5578)
الحديث كاملاً

٤٥ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم أمَر بوضعِ اليدينِ ونصبِ القدمينِ

غريب المفردات :
ونصبِ القدمينِ:
المراد: أن يجعل قدميه قائمتين على بطون أصابعهما
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/736|التخريج : أخرجه الترمذي (277)، والبزار (1111)، والحاكم (1014)
الحديث كاملاً

٤٦ -أنه صلى مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم، فكان يكبِّرُ إذا خفض، وإذا رفع، ويرفعُ يديهِ عند التكبيرِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/707|التخريج : أخرجه أحمد (18853)، والدارمي (1252 )، والطبراني (104) (22/ 42) جميعا بلفظه مطولًا
الحديث كاملاً

٤٧ -عن أبي الزبير أنَّهُ رأى عبد اللهِ بن عمر إذا سجد حين يرفعُ رأسَهُ من السجدةِ الأولى يقعدُ على أطرافِ أصابعهِ ويقولُ إنه من السنَّةِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/803|التخريج : أخرجه السراج في ((المسند)) (337)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8752)، والبيهقي (2843)
الحديث كاملاً

٤٨ -أنه وصفَ السجودَ قال : فبسط كفيهِ، ورفع عَجِيزتَهُ، وخوَّى ، وقال : هكذا سجد النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم، زاد أبو داودُ والبيهقيُّ عنه : واعتمد على ركبتيهِ

غريب المفردات :
وخوَّى:
أي: باعد مرفقيه وعضديه عن جنبيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/726|التخريج : أخرجه أبو داود (896)، والبيهقي (2755) كلاهما بلفظه، والنسائي (1104) دون قوله:(( واعتمد على ركبتيه)).
الحديث كاملاً

٤٩ -وَكانَ يرفعُ يديهِ كلَّما كبَّرَ ورفعَ ووضعَ بينَ السَّجدتينِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لولا أنه منقطع
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/799|التخريج : أخرجه أحمد (18861) ، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/ 390) مطولا واللفظ لهما ، والطبراني (71) (22/ 31) بنحوه مطولا .
الحديث كاملاً

٥٠ -.... وإذا سجد، ضمَّ أصابعَهُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/632|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (642) بلفظه، وابن حبان (1920)، والطبراني (26) (22/ 19) كلاهما بلفظه مطولًا
الحديث كاملاً

٥١ -حديثُ: شَهِدْتُه كَبَّرَ على جِنازةٍ أربَعًا [يعني حديث: عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي أَوْفي، قالَ: شَهِدْتُه وكَبَّرَ على جِنازةٍ أرْبَعًا، ثُمَّ قامَ ساعةً -يَعْني يَدْعو- ثُمَّ قالَ: كُنْتُم تَرَوْنَ أنِّي كُنْتُ مُكَبِّرًا خَمْسًا؟ قالوا: لا، قالَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ كانَ يُكَبِّرُ أرْبَعًا.]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه واسمه وقدان عنه، تَفَرَّدَ بهِ الحسن بن صالح عنه، وتَفَرَّدَ بهِ قَبِيصَة بن عُقبة، عَن الحَسن، وتَفَرَّدَ بهِ السري بن يحيى عن قَبِيصَة .
الراوي : عبد الله بن أبي أوفى|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/68|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1503) بلفظ مقارب، وأحمد (19140)، والحاكم (1330)
الحديث كاملاً

٥٢ -الجُمُعةُ رَكعَتانِ، تَمامٌ غَيرُ قَصرٍ، على لِسانِ نَبيِّكم صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقد خابَ مَنِ افتَرى.

غريب المفردات :
خابَ:
حرمانا لك وخسرانا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/187|التخريج : أخرجه النسائي (1566)، وابن ماجه (1063)، وأحمد (257) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٣ -الجُمُعةُ رَكعَتانِ، تَمامٌ غَيرُ قَصرٍ، على لِسانِ نَبيِّكم صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقد خابَ مَنِ افتَرى.

غريب المفردات :
خابَ:
حرمانا لك وخسرانا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/187|التخريج : أخرجه النسائي (1566)، وابن ماجه (1063)، وأحمد (257) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٤ -قال أنَسٌ: إنَّه أشبَهُهم صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

خلاصة حكم المحدث : حسن
المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/342
الحديث كاملاً

٥٥ -أنَّ النَّبِيَّ أسرَّ في الظُّهرِ والعصرِ والركعةِ الثَّالثةِ من المغربِ والأُخريين من العشاءِ وجهر في الصبحِ وفي الأُوليين من المغربِ والعشاءِ.

خلاصة حكم المحدث : [ورد موصولاً] عن الحسن عن أنس والمرسل أصح
الراوي : الحسن البصري|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/191|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (12)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/ 407)، وابن أبي خيثمة في ((أخبار المكيين)) (111) بمعناه مطولًا.
الحديث كاملاً

٥٦ -رَأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سَجَدَ يَضَعُ رُكبَتَيه قَبلَ يَدَيه، وإذا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيه قَبلَ رُكبَتَيه.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 330|التخريج : أخرجه أبو داود (838)، والنسائي (1089)، وابن ماجة (882) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٧ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُعجِبُه الصَّلاةُ في الحِيطانِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الحسن بن أبي جعفر، عَن أبي الزبير، عَنه.
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/134|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/135)، وتمام في ((الفوائد)) (1268) بلفظه، والترمذي (334) لكن بلفظ: ((يستحب)) بدل: ((يعجبه)).
الحديث كاملاً

٥٨ -حديثُ: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جلَسَ في آخِرِ الصَّلاةِ... الحديث في التشَهُّدِ.

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث معاذ، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في التشهد، تَفَرَّدَ بهِ خصيب بن جحدر، عَن عَبد الأعلى عن رجاء بن حيوة عن جنادة، وتَفَرَّدَ بهِ محبوب بن الحسن، عَنه.
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/130|التخريج : أخرجه المخلص في ((المخلصيات)) (2382) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥٩ -عن وائلِ بنِ حُجرٍ الحضرميِّ قال : رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي فذكر الحديثَ وفيه قال : ورأيتُه إذا جلس في الصَّلاةِ أضجع رِجلَه اليُسرَى ونصب رِجلَه اليُمنَى

خلاصة حكم المحدث : أحسن طرقه
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 19/251|التخريج : أخرجه أخرجه النسائي (1159)، والطبراني (85) (22/ 36)، والحميدي ( 909) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٠ -كان عمرُ بنُ عبيدِ اللهِ بنِ معمرٍ أميرًا على فارسَ فكتبَ إلى ابنِ عمرَ يسألُه عن الصلاةِ فكتبَ ابنُ عمرَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا خرجَ من أهلِه صلَّى ركعتينِ حتى يرجعَ إليهم

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله كلهم ثقات غير عوف الأزدي
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/4|التخريج : أخرجه أحمد (5042)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 186)، واللفظ لهما، وأصله في البخاري (1102)، ومسلم (689)
الحديث كاملاً