٢ -كنَّا نُصلِّي مع رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العِشاءَ، فإذا سجَدَ وثَبَ الحَسَنُ والحُسَينُ على ظَهرِهِ، فإذا رفَعَ رَأسَهُ أخَذَهما بيَدِهِ مِن خَلفِهِ أخذًا رَفيقًا، ويَضَعُهما على الأرضِ، فإذا عاد عادا، حتى قَضى صلاتَه أقعَدَهما على فَخِذَيْهِ، قال: فقُمتُ إليه، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، أرُدُّهما، فبرَقَتْ بَرقةٌ، فقال لهما: الْحَقا بأُمِّكُما. قال: فمكَثَ ضَوؤها حتَّى دخَلا.
٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلي العِشاءَ الآخِرَةَ لمغيبِ القَمَرِ ليلةَ ثالِثَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : أحمد شاكر|المصدر :تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/181|التخريج :أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (2/ 214) واللفظ له، وأحمد (18396)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (21/ 136) (172)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3781) جميعا بنحوه.
٨ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه كان يُصلِّي بالنَّاسِ وهو حاملٌ أُمامةَ بنتَ ابنتِه زَيْنبَ -وأبوها أبو العاصِ بنُ الرَّبيعِ- كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي وهو حاملٌ لهذه البِنتِ؛ إذا قام حمَلَها، وإذا سَجَدَ وَضَعَها.
خلاصة حكم المحدث : قال البيهقي: الصواب يونس عن أبي معشر. قلت: أبو معشر هو نجيح السندي ضعيف قال البيهقي: ضعفه ابن معين. وكان القطان لا يحدث عنه وليس في هذا الحديث ذكر للجهر بها إلا من هذا الوجه الضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن التركماني|المصدر :الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/47|التخريج :أخرجه البيهقي (2432) بلفظه، وابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (4151)، وابن الأعرابي في ((معجم شيوخه)) (441) كلاهما بلفظ قريب.
٢٠ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُسلِّمُ تسليمةً واحدةً: السَّلامُ عليكم، يَرفَعُ بها صوتَه حتى يُوقِظَنا.
خلاصة حكم المحدث : حديث معلول
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر :المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/236|التخريج :أخرجه أحمد (25987) بلفظه في أثناء الحديث، وأبو داود (1347) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1614) مختصرا.