بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة الصبح

١٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - صلاة الصبحإلغاء التصنيف ×

١٥ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ في صَلاةِ الفَجرِ، فأومأَ بِيدِهِ أن مَكانَكُم، ثمَّ جاءَ ورأسُهُ يقطرُ فصلَّى بِهِم

خلاصة حكم المحدث : حديث الحسن عن أبي بكرة مرسل
الراوي : أبو بكرة|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/397|التخريج : أخرجه أبو داود (233)، وأحمد (20420)، وابن خزيمة (1629)، وابن حبان (2235)، والبيهقي (5216) جميعا بلفظه .
الحديث كاملاً

٢ -عن عائِشةَ قالت: إذا أرَدتَ الطَّوافَ بالبَيتِ بَعدَ صَلاةِ الفَجرِ أوِ العَصرِ فطُفْ وأخِّرِ الصَّلاةَ حتى تَغيبَ الشَّمسُ، أو حتى تَطلُعَ الشَّمسُ، وصَلِّ لِكُلِّ أُسبوعٍ رَكعَتَيْنِ.

غريب المفردات :
أُسبوعٍ:
الأسبوع: سبع مرات
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عطاء|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/178|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13424) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٣ -ما غَبَطْتُ نَفْسي بمَجلِسٍ ساعةً كمَجلِسٍ جلَسْتُه إلى حُجْرةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنتَظِرُ لصلاةِ الصبْحِ، ورَهطٌ بناحيةٍ يَمتَرونَ في القُرآنِ، حتى علَتْ أصواتُهم: فخرَجَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُغضَبًا، فقال في طَرَفِ ثَوبِه على وَجهِه: يا أيُّها الناسُ، إنَّما هلَكَتِ الأُمَمُ قبلَكم على مِثلِ هذا، وإنَّما نزَلَ الكِتابُ يُصدِّقُ بعضُه بعضًا، ولم يَنزِلْ يُكذِّبُ بعضُه بعضًا، فما استَنَصَّ لكم منه فاعْرِفوه، وما اشتَبَه عليكم فرُدُّوا عِلمَه إلى اللهِ عزَّ وجلَّ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/ 241|التخريج : أخرجه الذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (16/ 241) بلفظه، وابن ماجه (85)، وأحمد (6668) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -إنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيَأمُرُنا بالتَّخفيفِ، وإنْ كان لَيَؤُمُّنا بالصَّافَّاتِ، قال يَزيدُ: في الصُّبحِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4989|التخريج : أخرجه النسائي (826)، وأحمد (4989) واللفظ له
الحديث كاملاً

٥ -[عن] مُغيثِ بنِ سُمَيٍّ قالَ: صَلَّيْتُ معَ ابنِ الزُّبَيْرِ صَلاةَ الفَجْرِ فصلَّى بغَلَسٍ، وكانَ يُسفِرُ بها، فلمَّا سلَّمَ قُلْتُ لعَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: ما هذه الصَّلاةُ؟ وهو إلى جانِبي، قالَ: هذه صَلاتُنا معَ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، وأبي بَكْرٍ، وعُمَرَ، فلمَّا قُتِلَ عُمَرُ أَسفَرَ بها عُثْمانُ.

خلاصة حكم المحدث : حديث الأوزاعي عن نهيك بن يريم في التغليس بالفجر حديث حسن
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : البخاري|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1343|التخريج : أخرجه البيهقي (2173) واللفظ له، وابن ماجه (671)، وابن حبان (1496)
الحديث كاملاً

٦ -من صلَّى الصُّبحَ في مَسجِدِ جَماعةٍ، ثمَّ ثَبَت فيه حتى الضُّحى، ثمَّ يُصَلِّي سُبحةَ الضُّحى، كان له كأجرِ حاجٍّ أو مُعتَمِرٍ تامٍّ له حَجَّتُه وعُمْرتُه.

خلاصة حكم المحدث : له شواهد وطرق تدل على حسنه، وكثير من طرقه بدون (أو)، بل بالحجة والعمرة سويًا
الراوي : أبو أمامة|المحدث : ابن باز|المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 76|التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 148) (7649)، وابن شاهين في ((الترغيب)) (116)، والمحاملي في ((الأمالي)) (493) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قرأ في صلاةِ الصبحِ بسورةِ الرُّومِ

خلاصة حكم المحدث : حسن بشاهده
الراوي : الأغر المزني أبو مالك|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/439|التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد للهيثمي)) (2713) بلفظه.
الحديث كاملاً

٨ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قام فصلَّى صلاةَ الصبحِ وهو خلفَه فقرأَ فالتبَستْ عليه القراءةُ فلمَّا فرغ من صلاتهِ قال : لو رأيتموني وإبليسُ فأهويتُ بيدي فما زلتُ أخنقهُ حتَّى وجدتُ بردَ لعابهِ بين أصبعيَّ هاتينِ الإبهامِ والتي تليها، ولولا دعوةُ أخي سليمانَ لأصبح مربوطًا بساريةٍ من سواري المسجدِ يتلاعبُ به صبيانُ المدينةِ، فمنِ استطاع منكم أنْ لا يحُولَ بينه وبين القبلةِ أحدٌ فليفعلْ

غريب المفردات :
يحُولَ:
أي: يحجب ويمنع
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/126|التخريج : أخرجه أحمد (11780)، والمزي في ((تهذيب الكمال)) ((27/ 450)) كلاهما بلفظه، وأبو داود (699) مختصرا دون قصة إبليس.
الحديث كاملاً

٩ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقرَأُ في صلاةِ الصُّبْحِ يَومَ الجُمعُةِ [الم تَنْزِيلُ وهلْ أتَى علَى الإنْسَانِ.]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أبي إسحاق، عَن أبي فروة عنه، تَفَرَّدَ بهِ شعبة، وتَفَرَّدَ بهِ حجاج بن نصير عنه، وتَفَرَّدَ بهِ حماد بن الحسن عن حجاج. وهو أيضا غريبٌ من حديث أبي إسحاق، عَن أبي فروة عنه. تَفَرَّدَ بهِ شعبة، وتَفَرَّدَ بهِ حجاج بن نصير عنه، وتَفَرَّدَ بهِ حماد بن الحسن عن حجاج. وهو أيضا غريبٌ من حديث شعبة، عَن أبي فروة، مُتصلًا. وقد وصله، عَن أبي فروة، جماعةٌ، منهم: عَمْرو بن قيس، وسليمان التيمي، وَمِسْعَر، ومحمد بن جابر، وَعَبد الله بن الأجلح وهو عروة بن الحارث، عَن أبي الأحوص مثل قول حجاج عن شعبة وغيره يرويه عن شعبة، عَن أبي فروة، عَن أبي الأحوص مُرْسَلًا. وكذلك رواه الثوري وزائدة وغيرهما، عَن أبي فروة وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ أبو أمية الطرسوسي عن قيس بن محمد عن محمد بن جابر، عَن أبي فروة، عَنه. ورواه مِسْعَر، عَن أبي فروة عنه، وتَفَرَّدَ بهِ أبو إسحاق الفزاري عن مسعر.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/43|التخريج : أخرجه ابن ماجه (824) واللفظ له، والترمذي في ((العلل الكبير)) (149)، والطبراني (10/100 رقم 10085)
الحديث كاملاً

١٠ -حديث: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرَأُ في الفَجْرِ [: {وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ}.[ق:10]]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الحسن بن زياد عن حمزة الزيات وإسماعيل بن حماد بن أبي سُلَيمان وزكريا بن سياه. ورواه الحسن عن جماعة مع هؤلاء ولكن التَفَرَّدَ بهِ عن هؤلاء الذين ذكرتهم.
الراوي : قطبة بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/117|التخريج : أخرجه مسلم (457)، والترمذي (306) بلفظه، وابن ماجه (816) باختلاف يسير، وزاد الترمذي: ((في الركعة الأولى)).
الحديث كاملاً

١١ -مَن قال إذا صلَّى الصُّبحَ: لا إلهَ إلا اللهُ فذكَرَهُ بلَفظِ عَشْرِ مرَّاتٍ، كُنَّ له كعَدْلِ أربَعِ رقابٍ، وكُتِبَ له بِهِنَّ عَشْرُ حَسَناتٍ، ومُحِيَ عنه بِهِنَّ عَشْرُ سيِّئاتٍ، ورُفِعَ له بِهِنَّ عَشْرُ دَرَجاتٍ، وكُنَّ له حِرزًا منَ الشَّيطانِ حتى يُمسِيَ، وإذا قالها بعدَ المغربِ فمِثلُ ذلك.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [أبو أيوب الأنصاري]|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/229|التخريج : أخرجه أحمد (23518)، وابن حبان (495)، والطبراني (4/ 186) (4092) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٢ -قَنَتَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَهرًا مُتَتابِعًا في: الظُّهرِ، والعَصرِ، والمَغرِبِ، والعِشاءِ، والصُّبحِ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : ابن عباس|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 350|التخريج : أخرجه أبو داود (1443)، وأحمد (2746)، وابن خزيمة (618) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

١٣ -أصبِحوا بالصُّبحِ؛ فإنَّهُ أعظَمُ لأجرِكُم، أو أعظَمُ للأجرِ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : رافع بن خديج|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 393|التخريج : أخرجه أبو داود (424)، وابن ماجة (672)، وأحمد (17257) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٤ -لقد كان نساءٌ من المؤمناتِ يشهدنَ الفجرَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُتَلَفِّعَاتٍ بمُرُوطِهِنَّ ثم يَنْقَلِبْنَ إلى بيوتِهنَّ وما يُعرفْنَ من تغليسِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالصلاةِ وهنَّ من بني عبدِ الأشهلِ على قريبٍ من مِيلٍ من المدينةِ

غريب المفردات :
مُتَلَفِّعَاتٍ:
أي: مستترات وجههن وأبدانهن، متلففات متجللات. اللفاع: الثواب يتغطى به
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/278|التخريج : أخرجه السراج (622) باختلاف يسير، والبخاري (578)، ومسلم (645) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٥ -قالت ما أخذتُ { ق وَالقُرْآنِ الْمَجِيدِ } إلا من وراءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي بها في الصبحِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أم هشام بنت حارثة بن النعمان|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/63|التخريج : أخرجه النسائي (949)، وأحمد (27629)
الحديث كاملاً