بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - مقدار القراءة في الصلاة

٢٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - مقدار القراءة في الصلاةإلغاء التصنيف ×

٢٩ نتيجة

حجم الخط

٢١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَره قال: اخرُجْ فنادِ في الناسِ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا صلاةَ إلا بفاتِحَةِ القرآنِ، فما زاد

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سعيد ضعفه أحمد وابن معين
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 15/162
الحديث كاملاً

٢٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَره أن يُناديَ: إنَّه لا صلاةَ إلَّا بقراءةِ فاتحةِ الكتابِ فما زاد.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جعفر بن ميمون وقد تكلموا فيه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/438|التخريج : أخرجه أبو داود (820)، وأحمد (9529)، وابن حبان (1791) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٣ -ما من سورةٍ في المفصَّلِ صغيرةٍ ولا كبيرةٍ إلا قد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرؤُها في الصَّلاةِ كلِّها.

غريب المفردات :
المفصَّلِ:
سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات غير أن إسماعيل بن عياش إذا روى عن غير الشاميين ففيه نظر وهذا منه
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/182|التخريج : أخرجه الطبراني (12/ 365)، (13359) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٤ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ مُناديًا فنادى: إنَّه لا صلاةَ إلَّا بقِراءةٍ، ولو بـ فاتحةِ الكتابِ.

خلاصة حكم المحدث : سنده لا يثبت مثله [فيه] من هو مبهم
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/438|التخريج : أخرجه البيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (44)، والخطيب في ((الموضح)) (1/ 532) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٥ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في صلاةِ الفجرِ يومَ الجمُعةِ {الم تَنْزِيلُ} [السجدة: 1-2] و{هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنَسَانِ}.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/162|التخريج : أخرجه ابن ماجه (822) ،وأبو يعلى (813) واللفظ لهما، والبزار (1158) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقرأُ في عشاءِ الآخِرةِ بـ {وَالسَّمَاءِ} [البروج: 1] يعني: ذات البروجِ و{وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ} [الطارق: 1].

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المهزم: يزيد بن سفيان ضعفه شعبة وغيره
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/187|التخريج : أخرجه الخطيب في ((المؤتنف)) (319) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٧ -لا يَقرأُ في الصبحِ بأقلَّ من عشرين آيةً ولا في العشاءِ بدون عشرِ آياتٍ.

خلاصة حكم المحدث : غريب جداً
الراوي : رفاعة الأنصاري|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/161|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 43) (4538)، وفي ((الأوسط)) (8895) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢٨ -أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ في ركعتي المغربِ بـ {المص}.

خلاصة حكم المحدث : قال أبو حاتم: هذا خطأ إنما هو مرسل. قلت: فيما قاله أبو حاتم نظر [وورد] هذا الحديث موصولاً [من رواية أخرى]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/54|التخريج : أخرجه النسائي (991)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (3362)، والبيهقي (4094) جميعهم بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٩ -عن عائشةَ قالت : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي من اللَّيلِ ثلاثَ عشرةَ ركعةً ثمَّ ينصرِفُ، فإذا سمِع النِّداءَ بالصُّبحِ ركع ركعتَيْن خفيفتَيْن

خلاصة حكم المحدث : أكثر الحفاظ رووا هذا الحديث عن هشام كما رواه مالك والأصول تعضد رواية مالك
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/119|التخريج : أخرجه البخاري (1140)، ومسلم (737)، وأبو داود (1338) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً