حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - إنَّا -مَعشَرَ الأنبياءِ- أُمِرنا أنْ نُؤخِّرَ سُحورَنا، ونُعجِّلَ فُطورَنا، وأنْ نُمسِكَ أيمانَنا على شَمائلِنا في صَلاتِنا.
خلاصة حكم المحدث : وإسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج العواصم والقواصم الصفحة أو الرقم : 2/ 94| التخريج : أخرجه الطيالسي (2776)، وابن حبان (1770)، وكما في ((موارد الظمآن)) (885) واللفظ له
٢٢ - إنَّا -معاشِرَ الأنبياءِ- أُمِرْنا أنْ نُؤخِّرَ سُحورَنا، ونُعجِّلَ فُطورَنا، وأنْ نُمسِكَ أيمانَنا على شَمائِلنا في صَلاتِنا.
خلاصة حكم المحدث : هذا سند قوي على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج العواصم والقواصم الصفحة أو الرقم : 3/ 11| التخريج : أخرجه الطيالسي (2776)، وابن حبان (1770)، والطبراني (11/7) (10851) باختلاف يسير
٢٣ - إنَّا -مَعاشِرَ الأنبياءِ- أُمِرْنا أنْ نُعجِّلَ الإفطارَ، وأنْ نُؤخِّرَ السُّحورَ، وأنْ نَضرِبَ بأيمانِنا على شَمائلِنا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري.
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج العواصم والقواصم الصفحة أو الرقم : 3/ 11| التخريج : أخرجه الطيالسي (2776)، وابن حبان (1770)، والطبراني (11/7) (10851) واللفظ له
٢٤ - صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ووَضَعَ يَدَه اليُمنى على يَدِه اليُسرى على صدَرِه.
خلاصة حكم المحدث : [زيادة: على صدره شاذة].
الراوي : وائل بن حجر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج العواصم والقواصم الصفحة أو الرقم : 3/ 7| التخريج : أخرجه مسلم (401)، وأبو داود (727)، والنسائي (889)، وأحمد (18870) مطولاً بنحوه، وابن خزيمة (479) واللفظ له
٢٥ - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كان في صَلاتِه رَفَعَ يَدَيْهِ قُبالةَ أُذُنيهِ، فإذا كبَّر أرسَلَها ثم سَكَتَ، وربَّما رأيتُه يضَعُ يمينَه على يسارِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخصيب بن جحدر كذبه شعبة بن الحجاج، ويحى القطان.
الراوي : معاذ بن جبل| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج العواصم والقواصم الصفحة أو الرقم : 3/ 13| التخريج : أخرجه الطبراني (20/74) (139)
٢٦ - كُنتُ قائِمًا أُصلِّي إلى البَيتِ، وشَيخٌ إلى جانِبي، فأَطَلتُ الصَّلاةَ، فوَضَعتُ يَدي على خَصْري، فضَرَبَ الشَّيخُ صَدْري بيَدِه ضَربَةً لا يَألو، فقُلتُ في نَفْسي: ما رابَه مِنِّي؟ فأسرَعْتُ الانصِرافَ، فإذا غُلامٌ خَلفَه قاعِدٌ، فقُلتُ: مَن هذا الشَّيخُ؟ قال: هذا عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، فجَلَستُ حتى انصَرَفَ، فقُلتُ: أبا عبدِ الرَّحمنِ، ما رابَك مِنِّي؟ قال: أنتَ هو؟ قُلتُ: نَعَمْ، قال: ذاك الصَّلْبُ في الصَّلاةِ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنْهى عنه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 4849| التخريج : أخرجه أبو داود (903)، والنسائي (891) بنحوه، وأحمد (4849) واللفظ له
٢٧ - صَلَّيتُ إلى جَنْبِ ابنِ عُمَرَ، فوَضَعتُ يَدي على خاصِرَتي ، فضرَبَ يَدَيَّ، فلمَّا صلَّى قال: هذا الصَّلْبُ في الصَّلاةِ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهى عنه.
غريب المفردات :
خاصِرَتي: خصر الإنسان وسطه خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 5836| التخريج : أخرجه أبو داود (903)، والنسائي (891)، وأحمد (5836) واللفظ له
٢٨ - مِن السُّنَّةِ في الصَّلاةِ وَضْعُ الأَكُفِّ على الأَكُفِّ تحتَ السُّرَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : من رواية عَبْد الرَّحْمنِ بن إسحاق أبي شيبة الواسطي، قالَ فيه أحمد: ليس بشيء. وقال يحيى في رواية: متروك
الراوي : علي| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 217| التخريج : أخرجه أحمد (875)، والدارقطني في ((سننه)) (1102)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (438) باختلاف يسير.
٢٩ - من السُّنَّةِ في الصلاةِ وَضعُ الأكُفِّ على الأكُفِّ تحتَ السُّرَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه: عبد الرحمن بن إسحاق، أبو شيبة الوسطى. قال يحيى: متروك. وقال أحمد والبخاري : ليس بشيء
الراوي : علي| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 202)| التخريج : أخرجه أبو داود (756)، وأحمد (875)، والدارقطني في ((سننه)) (1102) واللفظ لهم.
٣٠ - رآني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وقد وَضعتُ شِمالي علَى يَميني في الصَّلاةِ فأخذَ بيَميني فوضعَها على شِمالي
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 4/113| التخريج : أخرجه أبو داود (755) باختلاف يسير، والنسائي (888)، وابن حزم في ((المحلى)) (4/113) واللفظ لهما.
٣١ - إنَّا مَعاشِرَ الأنبياءِ أُمِرْنا أنْ نُؤخِّرَ السُّحورَ، ونُعجِّلَ الإفطارَ، وأنْ نُمسِكَ بأيْمانِنا على شَمائلِنا في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1097| التخريج : أخرجه ابن حبان (1770)، والطبراني (11/199) (11485)، والبيهقي (8383) باختلاف يسير
٣٢ - مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برَجلٍ قد وضَعَ شِمالَه على يَمينِه، فأخَذَ يَمينَه فوضَعَها على شِمالِه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1106| التخريج : أخرجه الدارقطني (1106) بلفظه، وأخرجه أحمد (15090)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7857) كلاهما بمعناه
٣٣ - قال عليٌّ رَضيَ اللهُ عنه: إنَّ منَ السُّنَّةِ في الصَّلاةِ وَضْعَ الكَفِّ على الكَفِّ تحت السُّرَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو جحيفة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1102| التخريج : أخرجه أبو داود (756)، وأحمد (875)، وابن أبي شيبة (3945)، والدارقطني (1102) واللفظ لهم.
٣٤ - صَلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فوَضَعَ يَدَه اليُمنى على يَدِهِ اليُسرى على صَدرِه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : وائل بن حجر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 2/33| التخريج : أخرجه ابن خزيمة (479) بلفظه، ومسلم (401)، وأحمد (18866) كلاهما مطولا دون قوله : ((على صدره))
٣٥ - رَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنصرِفُ عن يَمينِه، وعن يَسارِه، ويَضَعُ يَدَه على صَدرِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : هلب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 2/33| التخريج : أخرجه أحمد (21967) واللفظ له، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (3/ 198) بلفظه مختصرًا، وأبو داود (1041) بنحوه مختصرًا.
٣٦ - صَلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسَمِعتُه حينَ قال: { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِم ْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، قال: آمينَ، وأخْفى بها صَوتَه، ووَضَعَ يَدَه اليُمنى على اليُسرى، وسَلَّمَ عن يَمينِه، وعن شِمالِه.
غريب المفردات :
غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ: اليهود خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: (وأخفى به صوته)
الراوي : وائل بن حجر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1270| التخريج : أخرجه أحمد (18854)، والطبراني (110) (22/ 44)، الدارقطني (1/ 334) جميعا بلفظه
٣٧ - رَأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واضعًا يَمينَه على شِمالِه في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : هلب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1100| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1100) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (22/ 165) (421) باختلاف يسير، وأحمد (21968) بلفظه مطولًا.
٣٨ - أنهُ صلَّى معَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم فلمَّا قرأَ : { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِم ْ وَلَا الضَّالِّين َ } قال : آمينَ. خفضَ بِها صوتَهُ، ووضعَ يدَهُ اليُمنى على يدِهِ اليُسرى، وسلَّم عنْ يمينِهِ، وعنْ يسارِهِ
غريب المفردات :
غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ: اليهود
وَلَا الضَّالِّينَ: أي: النصارى خلاصة حكم المحدث : قال الدارقطني والبخاري أخطأ شعبة فيه وفي قوله خفض بها صوته
الراوي : وائل بن حجر| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 390| التخريج : أخرجه الطيالسي (1117)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1605) كلاهما بلفظه، وأخرجه أحمد (18854)، والطبراني (110) (22/ 44)، الدارقطني (1/ 334) جميعا باختلاف يسير
٣٩ - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَضعُ اليُمنى علَى يدِهِ اليُسرَى، ثمَّ يشدُّ بِهِما علَى صَدرِهِ وَهوَ في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 150| التخريج : أخرجه أبو داود (759)، وفي ((المراسيل)) (33) واللفظ له.
٤٠ - أنَّهُ رأى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَضعَ يمينَهُ علَى شمالِهِ ثمَّ وضعَهُما علَى صَدرِهِ
خلاصة حكم المحدث : روي من طريقين يتقوى أحدهما بالطريق الآخر
الراوي : وائل بن حجر| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 150| التخريج : أخرجه البيهقي (2370) بلفظه، وابن خزيمة (479) باختلاف يسير، ومسلم (401)، وأحمد (18866) كلاهما مطولا دون قوله : ((على صدره))
