بحث

التصنيف الموضوعي: صلح - فضل الصلح بين المسلمين

٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلح - فضل الصلح بين المسلمينإلغاء التصنيف ×

٨ نتيجة

حجم الخط

١ -المسْلِمون على شُروطِهم، والصُّلحُ جائزٌ بيْنَ المسْلِمين.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن زيد، قال أحمد: ما أرى به بأسا، وذكره ابن حبان في كتاب الثقات، وضعفه جماعة منهم النسائي وابن معين في رواية عنه، وفي أخرى: لا بأس به، وقد روى له البخاري. والوليد ابن رباح علق له البخاري في الصحيح وقال: حسن الحديث، ووثقه أبو حاتم وغيره.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 414|التخريج : أخرجه الحاكم (2309)، والدارقطني (2890)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (8073) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -الصُّلحُ بيْنَ المسْلِمين جائزٌ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن الحسين المصيصي تكلم فيه ابن حبان، ولم يخرج له، قال ابن حبان: يقلب الأخبار ويسرقها، لا يحتج بما انفرد به
الراوي : أبو هريرة|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 413|التخريج : أخرجه أبو داود (3594)، وأحمد (8784)، والبزار (8117)، وابن حبان (4660) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -ألَا أُخبِرُكم بأفضَلَ من دَرَجةِ الصِّيامِ والصَّلاةِ والصَّدَقةِ؟ قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: إصلاحُ ذاتِ البَينِ ، وفسادُ ذاتِ البَينِ الحالِقةُ.

غريب المفردات :
إصلاحُ ذاتِ البَينِ:
أي: صلاح الحال التي بين الناس
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4919|التخريج : أخرجه الترمذي (2509)، وأحمد (27508) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤ -إنَّ ابْني هذا سيِّدٌ، وسيُصلِحُ اللهُ به بين طائفتينِ عظيمتينِ من المُسلِمينَ.

خلاصة حكم المحدث : [روي] مرسلًا
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 2/ 169|التخريج : أخرجه البخاري (2704) باختلاف يسير من حديث أبو بكرة رضي الله عنه
الحديث كاملاً

٥ -إنَّ ابْني هذا سَيِّدٌ وسيُصلِحُ اللهُ به بين فِئَتَينِ عَظيمتَينِ مِن المُسلِمينَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/199
الحديث كاملاً

٦ -إنَّ ابني هذا سَيِّدٌ، وإنِّي لأَرْجو أن يُصلِحَ اللهُ به بَيْنَ فِئتَينِ مِن أُمَّتي -وقالَ في حَديثِ حمَّادٍ- ولعلَّ اللهَ أن يُصلِحَ به بَيْنَ فِئتَينِ مِن المُسلِمينَ عَظيمتَينِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان، رواه عن الحسن البصري، ولا يحتج به
الراوي : أبو بكرة|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/265|التخريج : أخرجه أبو داود (4662) بلفظه ، والبخاري (2704) مطولا وفي أوله قصة، والترمذي (3773) كلاهما بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

٧ -المُسلِمونَ على شُروطِهِم، والصُّلحُ جائِزٌ بَينَ المُسلِمينَ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2890|التخريج : أخرجه أبو داود (3594)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 205) كلاهما مطولا، والحاكم (2309)، والدارقطني (2890) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

٨ -حَديثُ: أنَّها قالت: يا أيُّها النَّاسُ لا تتنازَعوا ولا تختَلِفوا؛ فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: صلاحُ ذاتِ البَيْنِ أفضَلُ مِن عامَّةِ الصَّلاةِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن كثير الكوفي عن الحارث بن حصيرة عن جابر، عَنه.
الراوي : أم سلمة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/408|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (2/ 408).
الحديث كاملاً