بحث

التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها

١٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صيام - الأيام المنهي عن صيامهاإلغاء التصنيف ×

١٢ نتيجة

حجم الخط

١ -[حَديثُ النَّهيِ عن صِيامِ أيَّامِ التَّشريقِ]

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/29
الحديث كاملاً

٢ -لا تَصوموا يَوْمَ الجُمُعةِ إلَّا أن تَصوموا قَبْلَه»، وما أنا أُصَلِّي في نَعْلَينِ، ولكن رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يُصَلِّي في نَعْلَينِ.

خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/354|التخريج : أخرجه أحمد (9902)، والطيالسي (2718) واللفظ لهما، وابن خزيمة (2158) مختصرًا.
الحديث كاملاً

٣ -كان ابنُ عبَّاسٍ يَنهى عن صيامِ رجَبٍ كلَّه، لئلَّا يُتَّخَذَ عيدًا

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح|المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 211|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (7854)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -لا صَومَ بَعدَ النِّصفِ من شعبانَ حتى رمضانَ، ومَن كان عليه صَومٌ من رمضانَ فليَسرُدْه ولا يَقطَعْه.

خلاصة حكم المحدث : صحيح بالشطر الأول
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2312|التخريج : أخرجه أبو داود (2337)، والترمذي (738) مختصراً باختلاف يسير، والمخلص في ((المخلصيات)) (1471، 1472) مفرقاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي اللهُ عنه كان يضرب أيدي الرجالِ في رجبَ إذا رفعوا عن طعامِه حتى يضَعوا فيه ويقول : إنما هو شهرٌ كان أهلُ الجاهليةِ يُعَظِّمونه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : خرشة بن الحر الفزاري|المحدث : الألباني|المصدر : أداء ما وجب
الصفحة أو الرقم : 57|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (9758) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1174)، وابن كثير في ((مسند الفاروق)) (285) كلاهما بنحوه .
الحديث كاملاً

٦ -لا تَصوموا يَومَينِ، ولا تُصَلُّوا صَلاتَينِ: لا تَصوموا الفِطْرَ، ولا يَومَ الأضْحى، ولا تُصَلُّوا بعدَ الفَجْرِ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ، ولا بعدَ العَصْرِ حتى تَغرُبَ الشَّمسُ. ولا تُسافِرِ المرأةُ إلَّا ومعها مَحرَمٌ. ولا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثلاثةِ مَساجِدَ: المَسجِدِ الحَرامِ، ومَسجِدِي، ومَسجِدِ بَيتِ المَقدِسِ.

غريب المفردات :
الرِّحالُ:
الخشبة التي يستند إليها راكب البعير
خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم وله شاهد في الصحيحين
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/364|التخريج : أخرجه البخاري (1197)، ومسلم (827) بلفظ: "والمسجد الأقصى"
الحديث كاملاً

٧ -عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ أنهُ دخلَ على أبيهِ عمرِو بنِ العاصِ فوجدهُ يأكلُ قال فدعاني قال فقلتُ لهُ إني صائمٌ فقال هذهِ الأيامُ التي نهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن صيامِهنَّ وأَمَرَنَا بفطرِهنَّ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن العاص|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/130|التخريج : أخرجه مالك (1395) واللفظ له، وأبو داود (2418)، وأحمد (17768) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨ -[عن] أبي الشَّعثاءِ قال: أتَيْنا ابنَ عُمَرَ في اليَومِ الأوسَطِ مِن أيَّامِ التَّشريقِ، قال فأُتيَ بطَعامٍ، فدَنا القَومُ وتَنَحَّى ابنُ له، قال: فقال له: ادْنُ فاطعَمْ. قال: فقال: إنِّي صائِمٌ. قال: فقال: أمَا عَلِمتَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّها أيَّامُ طُعمٍ وذِكرٍ.

غريب المفردات :
أيَّامُ طُعمٍ:
طعم: الأكل
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/131|التخريج : أخرجه أحمد (4970)، ومحمد بن عاصم في ((جزء له)) (3) باختلاف يسير، والنسائي في ((الكبرى)) (2915) مختصرًا على المرفوع.
الحديث كاملاً

٩ -أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عبدَ اللهِ بنَ حُذافةَ أن يركبَ راحلتَهُ أيامَ منًى فيُصيحُ في الناسِ لا يَصومنَّ أَحَدٌ فإنَّها أيامُ أكلٍ وشربٍ قال فلقدْ رأيتُهُ على راحلتِهِ يُنادِي بذلكَ

غريب المفردات :
أيامَ منًى:
أي: أيام عيد الأضحى بالمدينة، أراد بها: أيام التشريق
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجل من الصحابة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/130|التخريج : أخرجه أحمد (21950)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2893)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4116) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

١٠ -عن قيسِ بنِ سَكَنٍ قال مرَّ ناسٌ من أصحابِ عبدِ اللهِ على أبي ذرٍّ يومَ جمعةٍ وهم صيامٌ فقال أقسمتُ عليكم لتَفطُرُنَّ فإنهُ يومُ عيدٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قيس بن سكن|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/117|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (9492) بلفظه.
الحديث كاملاً

١١ -أنَّ عَمَّارَ بنَ ياسِرٍ وناسًا معه أتَوْهُم بمَسلوخةٍ مَشويَّةٍ في اليَومِ الذي يُشَكُّ فيه أنَّه مِن رَمَضانَ، أو ليس مِن رَمَضانَ، فاجتَمَعوا واعتَزَلَهم رَجُلٌ، فقال له عَمَّارٌ: تَعالَ فكُلْ. قال: فإنِّي صائِمٌ. فقال له عَمَّارٌ: إنْ كُنتَ تُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ فتَعالَ فكُلْ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : ربعي بن خراش|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/126|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (9595) واللفظ له، وعبد الرزاق (7318) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٢ -عن أبي هريرةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن صيامِ يومَيْن يومِ الفِطرِ ويومِ الأضحَى

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 13/26|التخريج : أخرجه مسلم (1138)، ومالك (1056) كلاهما بلفظه، وأحمد (10634) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً