حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٨١ - حَديثُ: نَحوُ قَولِه: مَرَّ بي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثَمانِ عَشرَ مَضَت مِن رَمَضانَ [برَجُلٍ يَحتَجِمُ، فقال: «أفطَرَ الحاجِمُ والمَحجومُ»]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عطاء بن أبي رباح عن عُروَة بن عياض عنها، تَفَرَّدَ بهِ ليث بن أبي سليم، وتَفَرَّدَ بهِ محمد بن سعيد عنه فجمع بين الإسنادين في الإسناد عن علي أيضا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/442| التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (2/442)
٨٢ - إذا ذرَع الصائمُ القيءَ وهو لا يريدُه فلا فِطرَ عليه ولا قضاءَ وإذا تقيأَ فعليه القضاءُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد المقبري قال أبو بكر ضعيف
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الخطيب البغدادي| المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 2/192| التخريج : أخرجه الخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (2/208)
٨٣ - إذا ذَرَعَ الصَّائِمُ القَيْء وهو لا يُريدُهُ فلا قَضَاءَ عليهِ، وإذا اسْتَقَاء َ فعَليهِ القَضَاءُ
غريب المفردات :
اسْتَقَاءَ: تكلف القيء خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : البخاري| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 15/544| التخريج : أخرجه الدارمي (1729)
٨٤ - حدثني رجلٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الحجامةِ، والمواصلةِ، ولم يحرمْهما إبقاءً على أصحابِه
غريب المفردات :
إبقاءً على أصحابِه: أي: رحمة وشفقة خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : رجل من الصحابة| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 286/1| التخريج : أخرجه أبو داود (2374)، وأحمد (18822) واللفظ لهما.
٨٥ - من ذرعَهُ القيءُ فليس عليه قضاءٌ، ومن استقاء َ عمدًا فليقضِ
غريب المفردات :
استقاءَ: تكلف القيء خلاصة حكم المحدث : في إسناده اضطراب
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 283/1| التخريج : أخرجه أبو داود (2380)، وابن ماجه (1676)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (10463) باختلاف يسير، والترمذي (720) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3130) بنحوه
٨٦ - أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ.
خلاصة حكم المحدث : من طرق متعددة يشد بعضها بعضا
الراوي : [رافع بن خديج]| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 286/1| التخريج : أخرجه الترمذي (774)، وأحمد (15828)، وابن خزيمة (1964) واللفظ لهم
٨٧ - ثلاثةٌ لا يفطرنَ الصائمَ القيءُ ما لمْ تسقطْ شيءٌ مِنَ الأصلِ والحلمُ والحجامةُ
خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي| المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي الصفحة أو الرقم : 73
٨٨ - أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ.
خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
الراوي : [رافع بن خديج]| المحدث : عمر بن بدر الموصلي| المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي الصفحة أو الرقم : 73| التخريج : أخرجه الترمذي (774)، وأحمد (15828)، وابن خزيمة (1964) جميعا بلفظه.
٨٩ - استقاء َ رسولُ اللَّهِ فأفطرَ وأُتِيَ بماءٍ فتوضَّأَ
غريب المفردات :
استقاءَ: تكلف القيء خلاصة حكم المحدث : ساقط
الراوي : أبو الدرداء| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 1/357| التخريج : أخرجه أحمد (27577)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3129)
٩٠ - حديثُ إيجابِ القضاءِ على من تعمَّد القَيْءَ [يعني حديث: مَن ذرَعه القيءُ فليس عليه قضاءٌ، ومَن استقاءَ فليقضِ]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [أبو هريرة]| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 1/383| التخريج : أخرجه الترمذي (720)، وابن ماجة (1676)، وأحمد (10463) واللفظ لهم.
٩١ - مَرَرتُ مَعَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثَمانِ عَشرةَ ليلةً خَلَت مِن شَهرِ رَمَضانَ، فأبصَرَ رَجُلًا يَحتَجِمُ، فقال: أفطَرَ الحاجِمُ والمَحجومُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : شداد بن أوس| المحدث : علي بن المديني| المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ الصفحة أو الرقم : 1/ 509| التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، وابن ماجة (1681)، وأحمد (17112) باختلاف يسير.
٩٢ - كُنَّا مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَمانَ الفَتحِ، فرَأى رَجُلًا يَحتَجِمُ لثَمانِ عَشرةَ خَلَت مِن رَمَضانَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : شداد بن أوس| المحدث : علي بن المديني| المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ الصفحة أو الرقم : 1/ 509| التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، وابن ماجة (1681)، وأحمد (17112) باختلاف يسير.
٩٣ - أفطَرَ الحاجِمُ والمَحجومُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : شداد بن أوس| المحدث : إسحاق بن راهويه| المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ الصفحة أو الرقم : 1/ 510| التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، وابن ماجة (1681)، وأحمد (17112) باختلاف يسير.
٩٤ - أحاديثُ: أفطَرَ الحاجِمُ والمَحجومُ.
خلاصة حكم المحدث : يشد بعضها بعضا
الراوي : [ثوبان]| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ الصفحة أو الرقم : 1/ 510| التخريج : أخرجه أبو داود (2371)، وابن ماجة (1680)، وأحمد (22371) واللفظ لهم.
٩٥ - أفطَرَ الحاجِمُ والمَحجومُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة| المحدث : أبو زرعة الرازي| المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ الصفحة أو الرقم : 1/ 505| التخريج : أخرجه ابن ماجة (1679)، وأحمد (8768)، والنسائي في ((الكبرى)) (3160) واللفظ لهم.
٩٦ - كُنَّا مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَمانَ الفَتحِ، فرَأى رَجُلًا يَحتَجِمُ لثَمانِ عَشرةَ خَلَت مِن رَمَضانَ، فقال: أفطَرَ الحاجِمُ والمَحجومُ.
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : شداد بن أوس| المحدث : الحازمي| المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ الصفحة أو الرقم : 1/ 507| التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، وابن ماجة (1681)، وأحمد (17112) باختلاف يسير.
٩٧ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ احتجم بعدَما قال أفطر الحاجمُ والمحجومُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طريف السعدي ضعيف
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 4/73| التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7890) واللفظ له، والدارقطني (2264) بنحوه
٩٨ - أنه خرج مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لثمانيَ عشرةً خلت ْ من رمضانَ إلى البقيعِ فنظر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى رجلٍ يحتجمُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أفطر الحاجمُ والمحجومُ
غريب المفردات :
خلتْ: أي: الماضية أو الخالية عن المأكل والمشرب خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 4/66| التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (633) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2367)، وابن ماجه (1680) مختصراً
٩٩ - مرَّ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أحتجمُ في ثمان عشرةَ من رمضانَ فقال أفطَرَ الحاجمُ والمحجومُ
خلاصة حكم المحدث : في سنده انقطاع وله شاهد قوي
الراوي : معقل بن سنان| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 4/72| التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (3167) واللفظ له، وأحمد (15901).
١٠٠ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ احتجم وهو صائمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 4/78| التخريج : أخرجه أبو داود (2372) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1939) باختلاف يسير