بحث

التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم

١٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صيام - القبلة للصائمإلغاء التصنيف ×

١٩ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَخَّصَ في القُبْلةِ للشَّيْخِ وهو صائِمٌ، ونَهَى عنْها الشَّبابَ، وقال: الشَّيْخُ يَمْلِكُ إرْبَهُ ، والشَّابُّ يُفسِدُ صَوْمَه.

غريب المفردات :
يَمْلِكُ إرْبَهُ:
هو وطر النفس وحاجتها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/19|التخريج : أخرجه البيهقي (8163)، واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢ -أنَّه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَخَّصَ في القُبلةِ لِلشَّيخِ وهو صائِمٌ، ونَهى عنها الشابَّ، وقال: الشَّيخُ يَملِكُ إرْبَه ، والشابُّ يَفسُدُ صَومُه.

غريب المفردات :
يَملِكُ إرْبَه:
هو وطر النفس وحاجتها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/368|التخريج : أخرجه البيهقي (8163) بلفظه، وإسحاق بن راهويه (1653) بمعناه.
الحديث كاملاً

٣ -عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه كان يُقبِّلُ وهو صائمٌ.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 327
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عنِ الصَّائمِ يُقبِّلُ امْرَأتَه؟ فقال: قد أفْطَرَ.

خلاصة حكم المحدث : لا نعلمه ثابتًا
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 328|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1686)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 235)، والطبراني (25/ 34) (57)، والدارقطني (2270) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ الأنْصاريَّ أَخبَرَ عَطاءٌ أنَّه قَبَّلَ امْرَأتَه على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ وهو صائِمٌ، فأمَرَ امْرَأتَه فسألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ عن ذلك، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «إنَّ رَسولَ اللهِ يَفعَلُ ذلك»، فأَخبَرَتْه امْرَأتُه فقالَ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يُرخَّصُ له في أشْياءَ، فارْجِعي إليه فقولي له، فرَجَعْتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فقالَتْ: قالَ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يُرخَّصُ له في أشْياءَ، فقالَ: «أنا أَتْقاكم للهِ، وأَعلَمُكم بحُدودِ اللهِ».

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجل من الأنصار|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1658
الحديث كاملاً

٦ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ في رمضانَ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمْلَكَكم لإِرْبِه .

غريب المفردات :
أمْلَكَكم لإِرْبِه:
الإرب: الذكر، وقيل: الجماع، وأرادت به: حاجة الجماع
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2256|التخريج : أخرجه الدارقطني (2256)، واللفظ له، ومسلم (1106)، باختلاف يسير، والبخاري (1927)، واللفظ له بزيادة في وسطه:" ويباشر"
الحديث كاملاً

٧ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقَبِّلُ في شَهرِ رمضانَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2254|التخريج : أخرجه الدارقطني (2254)، وابن الجوزي في ((التحقيق في أحاديث الخلاف)) (1090)، واللفظ لهما، وأحمد (24989)، باختلاف يسير، وأصله في البخاري (1927)، ومسلم (1106)
الحديث كاملاً

٨ -هششْتُ فقبلتُ وأنا صائمٌ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ صنعتُ اليومَ أمرًا عظيمًا، قبَّلْتُ وأنا صائمٌ. قال : أرأيتَ لوْ مضمضْتَ مِنَ الماءِ وأنتَ صائمٌ ؟

خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح ، ولكن الإمام النسائي قال هذا حديث منكر
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 99|التخريج : أخرجه أبو داود (2385) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3048)، وأحمد (138).
الحديث كاملاً

٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يُقَبِّلُ وهوَ صائمٌ

خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح ، ولكنه معل
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 448|التخريج : أخرجه أحمد (26762)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3071)، والطبراني (23/ 245) (492) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

١٠ -هَشَشْتُ يَومًا فقَبَّلْتُ وأنا صائِمٌ، فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ: صَنَعْتُ اليومَ أمرًا عظيمًا؛ قَبَّلتُ وأنا صائِمٌ!؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أرأيتَ لو تمضْمَضْتَ بماءٍ وأنت صائِمٌ؟ فقُلتُ: لا بأسَ بذلك. فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فَمَهْ؟!

خلاصة حكم المحدث : ثابت وإسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 3/692|التخريج : أخرجه أبو داود (2385)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3048)، وأحمد (138) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١١ -حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن الصَّائِمِ يُقَبِّلُ [قال: ريحانة يشمها، ولا بأس بذلك.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به غسان بن الربيع عن ثابت عن التيمي
الراوي : أنس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/194|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (4452) بلفظ مقارب، وأبو أحمد الحاكم في ((الأسامي والكنى)) (5/270)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/160)
التصنيف الموضوعي :صيام - القبلة للصائم
الحديث كاملاً

١٢ -حديث: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عَنِ الصَّائِمِ يُقَبِّلُ [قال: رَيحانةٌ يَشَمُّها، ولا بَأسَ بذلك].

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث التيمي عنه. تفرد بن ثابت بن يزيد أبو زيد ولم يروه عنه غير غسان بن الربيع
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/195|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (4452) بلفظ مقارب، وأبو أحمد الحاكم في ((الأسامي والكنى)) (5/270)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/160)
التصنيف الموضوعي :صيام - القبلة للصائم
الحديث كاملاً

١٣ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقَبِّلُني وهوَ في رمضانَ صائمٌ قال ثمَّ تقولُ عائشةُ وأيُّكمْ كان أملكَ لأربِهِ مِنْ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/264|التخريج : أخرجه البخاري (1927)، ومسلم (1106) باختلاف يسير دون ذكر "رمضان"
الحديث كاملاً

١٤ -قلتُ لأمِّ سلمةَ أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقبِّلُ وهو صائمٌ قالت لا قلتُ فإنَّ عائشةَ تُخبر الناسَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُقَبِّلُ وهو صائمٌ قالتْ قلتُ لعلَّه كان لا يتمالكُ عنها حُبًّا أما أنا فلا

خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم ولكن موسى بن علي هو علة هذا الإسناد
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/84|التخريج : أخرجه أحمد (26533) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3395)، واسحاق بن راهويه (1938) بنحوه
الحديث كاملاً

١٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقبِّلُ وهو صائمٌ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 5/108|التخريج : أخرجه مسلم (1106) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1928) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٦ -كان يُقبِّلُ وهو صائمٌ ولكم في رسولِ اللهِ أُسوةٌ حسنةٌ

غريب المفردات :
أُسوةٌ حسنةٌ:
أي: اقتداء، الأسوة: القدوة، والأخذ بفعل الغير
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/83|التخريج : أخرجه البخاري (1928)، ومسلم (1106)، وأبو داود (2384)، والترمذي (729)، وابن ماجه (1684) أوله في أثناء حديث، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3051) مختصراً، وأحمد (25590) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٧ -رخَّص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في القُبلةِ للصائمِ والحجامةِ ولا تُعذِّبوا أولادَكم بالغمزِ من العَذرةِ

غريب المفردات :
العَذرةِ:
وجع أو ورم يهيج في الحلق من الدم أيام الحر
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/74|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2726) بلفظه، وأصل الحديث في صحيح البخاري (5696)، ومسلم (1577) دون ذكر القبلة والحجامة للصائم .
الحديث كاملاً

١٨ -أنَّ امرأةً سألت أمَّ سلمةَ فقالت إنَّ زوجي يُقبِّلُني وهو صائمٌ وأنا صائمةٌ فما ترَينَ فقالت كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقَبِّلُني وهو صائمٌ وأنا صائمةٌ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد على شرط مسلم
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/83|التخريج : أخرجه أحمد (26500) واللفظ له، وأصله في البخاري (1929)، والدارمي (1085)
الحديث كاملاً

١٩ -أنَّ زينبَ ابنةَ أمِّ سلمةَ أخبرته أنَّ أمَّ سلمةَ حدَّثتها أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقبِّلُها وهو صائمٌ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 5/123|التخريج : أخرجه البخاري (1929) واللفظ له في أثناء حديث، وأحمد (26719) وزاد: «وأنا صائمة»، والنسائي في ((الكبرى)) (3061)
الحديث كاملاً