بحث

التصنيف الموضوعي: صيام - صيام المسافر

٤٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صيام - صيام المسافرإلغاء التصنيف ×

٤٧ نتيجة

حجم الخط

٢١ -ورواه قتادةُ عَن أبي المليحِ، ولَفْظُه: سافَرْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن رَمَضانَ لتِسْعَ عَشْرةَ [فَمِنَّا مَن صَامَ وَمِنَّا مَن أَفْطَرَ، فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ علَى المُفْطِرِ، وَلَا المُفْطِرُ علَى الصَّائِمِ.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الحميد بن الحسن
الراوي : أسامة بن عمير|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/146
الحديث كاملاً

٢٢ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في سَفَرٍ في رمضانَ فأُتِيَ بإناءٍ [فوضَعَه على يَدِه، فلمَّا رآه النَّاسُ أفطَروا».]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به روح عن هشام بن حسان عن حميد
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/183|التخريج : أخرجه أحمد (12269)، وأخرجه ابن خزيمة (2039)، وأبو يعلى (3807) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٣ -حديث: سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنِّي أسافِرُ في رَمَضانَ [فقالَ: صُمْ إنْ شِئْتَ، وَأَفْطِرْ إنْ شِئْتَ.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به الهيثم بن سهل عن هشيم عن هشام عن أبيه عنه
الراوي : حمزة بن عمرو الأسلمي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/360|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (1948).
الحديث كاملاً

٢٤ -سافَرنَا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في رمضانَ، فمِنَّا الصائمُ ومِنَّا المُفْطِرُ

خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/426
الحديث كاملاً

٢٥ -قدِمْتُ المدينةَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوجَدْتُه يتغَدَّى، فقال: هلُمَّ إليَّ! فقُلْتُ: إنِّي صائمٌ، فقال: إنَّ اللهَ وضَع عنِ المُسافِرِ الصَّومَ، وشَطْرَ الصَّلاةِ.

غريب المفردات :
هلُمَّ:
أي: أقبل وتعال
خلاصة حكم المحدث : جيد
الراوي : أنس بن مالك الكعبي القشيري|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 283/1|التخريج : أخرجه الترمذي (715)، والنسائي (2276)، وأحمد (20326) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٦ -سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الصَّومِ في السَّفَرِ فقال: مَن أفطَر فرُخصةٌ، ومَن صام فالصَّومُ أفضَلُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله كلهم ثقات
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 281/1|التخريج : أخرجه الضياء في ((المختارة)) (2307)، وأبو حفص الكناني كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) للألباني (932)، والذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (16/ 484) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٧ -خرَجْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عُمرةٍ في رمَضانَ، فأفطَر وصُمْتُ، وقصَر وأتمَمْتُ.

خلاصة حكم المحدث : قوله في رمضان غريب جداً لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعتمر قط في رمضان، وإنما كانت عمره كلها في ذي القعدة كما في الصحيحين
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 183/1|التخريج : أخرجه النسائي (1456)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4259)، والدارقطني (2/188) باختلاف يسير مطولاً.
الحديث كاملاً

٢٨ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقصُرُ في السَّفرِ، ويُتِمُّ, ويفطرُ، ويصومُ

خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 183/1|التخريج : أخرجه الدارقطني (2/189)، والبيهقي (5629)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (764)
الحديث كاملاً

٢٩ -الصَّائمُ في السَّفرِ كالمفطرِ في الحضرِ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يثبت إسناده ثم هو موقوف على الصحيح
الراوي : عبدالرحمن بن عوف|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 281/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1666) باختلاف يسير، والطبري في ((تفسيره)) (3/463)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/382) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٣٠ -مَنْ كانتْ لهُ حمولةٌ يأْوِي إلى ريٍّ وشبعٍ فليصُمْ رمضانَ حيثُ أدركَهُ

غريب المفردات :
حمولةٌ:
الحمولة: التي يحمل عليها، كالركوبة التي تركب
خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي|المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي
الصفحة أو الرقم : 73
الحديث كاملاً

٣١ -كان إذا خرجَ ثلاثةَ أميالٍ يريدُ السفرَ قصرَ الصلاةَ وأفطرَ

خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي|المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي
الصفحة أو الرقم : 46
الحديث كاملاً

٣٢ -مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ برجلٍ في سفرٍ في ظلِّ شجرةٍ يُرشُّ عليه الماءُ فقال ما بالُ هذا قالوا صائمٌ يا رسولَ اللهِ قال وزاد عليكم برُخصةِ اللهِ التي رخَّص لكم فاقبَلوها

خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة إسنادها صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/54|التخريج : أخرجه النسائي (2258) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1946)، ومسلم (1115) بنحوه
الحديث كاملاً

٣٣ -قلتُ يا رسولَ اللهِ إني صاحبُ ظهرٍ أعالجُه أسافرُ عليه وأَكريه وإنه ربما صادفَني هذا الشهرُ يعني رمضانَ وأنا أجدُ القوَّةَ وأنا شابٌّ وأجدُ بأن أصومَ يا رسولَ اللهِ أهونُ عليَّ من أن أُؤخِّرَه فيكون دَينًا أفأصومُ يا رسولَ اللهِ أعظمُ لِأجري أو أفطرُ قال أيَّ ذلك شئتَ يا حمزةُ

غريب المفردات :
وأجدُ:
هو الذي يجد ما يطلبه ويريده
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد المجيد لا يعرف وحمزة بن محمد مجهول
الراوي : حمزة بن عمرو الأسلمي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/61|التخريج : أخرجه أبو داود (2403)، والحاكم (1581)، والطبراني (2995) (3/ 160) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٤ -أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الأَسْلَمِيَّ قال لرسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا رسولَ اللهِ إني رجلٌ أصومُ، أفأصومُ في السَّفَرِ ؟ فقال له رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن شِئتَ فصُم وإنْ شِئتَ فأفطِرْ

خلاصة حكم المحدث : صحيح محفوظ
الراوي : عروة بن الزبير|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/146|التخريج : أخرجه مالك (1034/ 312) بهذا اللفظ وعبد الرزاق (4502) والطبراني (3/ 153) (2966) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٥ -عن ابنِ عبَّاسٍ قال : قد صام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّفرِ فمن شاء صام ومن شاء أفطر.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/171|التخريج : أخرجه الطبري في ((تهذيب الآثار)) (117) بلفظه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3222) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٦ -كنَّا نُسَافِرُ معَ أصحابِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا أَعْلَمُهُ قالَ إلَّا في رمضانَ منَّا الصائِمُ ومنَّا المُفْطِرُ فلا يَعِيبُ هذا على هذا

خلاصة حكم المحدث : ليس هذا بشيء .
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/169|التخريج : أخرجه البخاري (1947)، ومسلم (1118) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٧ -عنْ أنسٍ قال كنا أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نسافرُ فيُتمُّ بعضُنا ويَقصرُ بعضُنا ويصومُ بعضُنا ويُفطِرُ بعضُنا فلا يعيبُ أحدٌ على أحدٍ

خلاصة حكم المحدث : وإن كان زيد لا يحتج به فإن الأحاديث الثابتة والاعتبار بالأصول تصححه
الراوي : زيد العمي|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 11/173|التخريج : أخرجه مسلم (1118)، وابن أبي شيبة (9084)، والبيهقي (8244) بلفظه دون ذكر القصر والإتمام.
الحديث كاملاً

٣٨ -عن أنسِ بن مالكٍ : رجلٌ منهم أتَى المدينةَ وأتَى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتغدَّى، فقال : هلمَّ إلى الغداءِ، فقال : يا نبيَّ اللهِ إني صائم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم إنَّ اللهَ وضعَ عن المسافرِ الصومُ وشطرُ الصلاةِ

غريب المفردات :
هلمَّ:
أي: أقبل وتعال
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب كثير
الراوي : أنس بن مالك الكعبي|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 8/46|التخريج : أخرجه أبو داود (2408)، والترمذي (715)، والنسائي (2315) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٩ -أنَّها اعتمرتْ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من المدينةِ إلى مكةَ حتى إذا قدمتْ مكةَ قالتْ يا رسولَ اللهِ بأبي أنت وأمي أتممتُ وقَصرتُ وأفطرتُ وصمتُ فقال أحسنتِ يا عائشةُ وما عابَ عليَّ

خلاصة حكم المحدث : لعل الإرسال هو علة الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/8|التخريج : أخرجه النسائي (1456)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4258)، والدارقطني (2294)، واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٤٠ -كلُّ ذلكَ كان يفعلُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صامَ وأفطرَ وقصرَ وأتمَّ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن عمرو لا يحتج به لكن الأحاديث الثابتة والأصول تصححه
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 11/173|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/356)، والدارقطني (2/189)، والبيهقي (5632) باختلاف يسير
الحديث كاملاً