٨٧ -حديثُ: أقبَلَ بِلالٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يتغَدَّى [فقال : اُدنُ، قال : إني صائمٌ، فقال : نأْكلُ رزقنا ورزقَ بلالٍ في الجنةِ، يا بلالُ أعلمتَ أن عظامَ الصائمِ تسبحُ ما دامَ يؤكلُ عندهُ ! يا بلالُ أعلمتَ أن الصيامَ في سبيلِ الله يدنِي المصِيرَ ويباعدُ من عذاب السّعيرِ ! يا بلالُ أعلمتَ أنَّ اللهَ أعدَّ للصائمينَ ما لا عينٌ رأَتْ، ولا أُذنٌ سمعتْ، ولا خطرَ على قلبِ بشرٍ !]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الزهري، عَن عَبد الرحمن، عَن أَبِيه، وغريبٌ من حديث الأوزاعي عن يونس الأيلي عنه، تَفَرَّدَ بهِ عنه يوسف بن السفر عن الأوزاعي .
الراوي : كعب بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/121|التخريج :أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7 / 163)، باختلاف يسير.
٨٨ -حديث: دخَلْنا مع ابنِ مَسعودٍ على عُثْمانَ، فقال: ما بَقِيَ للنِّساءِ منك [؟ قال: فلمَّا ذُكِرَتِ النِّساءُ، قال ابنُ مسعودٍ: ادْنُ يا عَلقمةُ، قال: وأنا رجُلٌ شابٌّ، فقال عثمانُ: خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على فِتيةٍ مِن المهاجِرينَ، فقال: مَن كان منكم ذا طَوْلٍ فلْيَتزوَّجْ؛ فإنَّه أغَضُّ للطَّرْفِ، وأحْصَنُ للفَرْجِ، ومَن لا، فإنَّ الصومَ له وِجاءٌ.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عنهما عن عثمان تفرد به عبد الرحمن بن واقد عن أبي عوانة عنه
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/75|التخريج :أخرجه أحمد (411)واللفظ له، والنسائي (2240)، وابن ماجه (1845) بلفظ قريب.
٨٩ -حديث: قام فينا عُثمانُ فخَطَبَنا [فقال إنَّهُ لم يمنعني أن أُحدِّثَكم حديثي هذا إلا الظنَّ بكم سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول في مقامي هذا اليومُ مقامُ أحدِكم في سبيلِ اللهِ خيرٌ له من ألفِ يومٍ يقومُ الليلَ لا يفترُ ويصومُ النهارَ لا يفطرُ وحدث عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُ قال ليومُ أحدِكم في سبيلِ اللهِ خيرٌ له من ألفِ يومٍ في أحدِ المسجديْنِ مسجدِ الحرامِ ومسجدي بالمدينةِ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث يحيى بن سعيد عن أنس. تفرد به زيد بن جبيرة عنه ولم يروه عنه غير محمد بن حمير
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/72|التخريج :أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/203)
٩١ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: صِيامُ عَرَفةَ كَفَّارةُ سَنةٍ.
غريب المفردات :
كَفَّارةُ:
هي: ما يستر الذنوب ويزيلها، من كفر، إذا ستر
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الحجاج بن أرطأة، عَن الحَسن بن مكرم، عَن مُجاهد ولم أجده إلا عند سلمة بن الفضل.
الراوي : أبو قتادة|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/244|التخريج :أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (2814) بلفظه، وزاد: ((قبله وسنة بعده))، والترمذي (749)، وابن ماجه (1730) بلفظ: ((صيام يوم عرفة، إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده)).
٩٢ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من صام رَمَضانَ وأتبَعَه [ وأتبَعه ستًّا من شوالٍ فكأنما صام الدهرَ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن محمد بن سنان، عَن عَبد الله بن رجاء عن سعيد بن مسلمة عن صفوان بن سليم عن عَمْر. ورواه عَبد العزيز الدَّراوَرْدِيّ عن صفوان وسعد بن سعيد عن عمر، وتَفَرَّدَ بهِ عنهما وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ سُلَيمان بن أبي هوذة، عَن أبي أويس عن سعد بن سعيد أخي يحيى عن عُمَر بن ثابت.
الراوي : أبو أيوب الأنصاري|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/178|التخريج :أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (2876) بلفظه، ومسلم (1164)، وأبو داود (2433) باختلاف يسير.
٩٤ -حديث: [إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جعلَ حسنةَ ابنِ آدمَ بعشرِ أمثالِها إلى سبعمائةِ ضعفٍ إلا الصومُ] قال رَبُّكم عزَّ وجَلَّ: الصَّومُ لي [وأنا أَجْزِي بهِ وللصائمِ فرحتانِ فرحةٌ عندَ إفطارِه وفرحةٌ يومَ القيامةِ ولَخُلُوفُ فَمِ الصائمِ أطيبُ عندَ اللهِ من ريحِ المِسْكِ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ زياد بن أيوب عن روح عن شعبة عنه مرفوعا. ورواه أبو الوليد عن شعبة فقال: فيه، عَن عَبد الله يرويه: قال الصوم لي ثم ذكر نحوه وإنما يعني بذلك، يرويه عن الله عزَّ وجَلَّ وليس بمرفوع.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/42|التخريج :أخرجه أحمد (4256) واللفظ له، والنسائي (2212) بلفظ مقارب، والطبراني (10/98 رقم 10078)
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معانق اسمه عبد الله بن معانق الأشعري ذكره ابن حبان في ثقاته ولكنه قال: يروي عن أبي مالك، وما أراه شافهه، وقال الدارقطني: مجهول
الراوي : أبو مالك الأشعري|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر :إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 14/361|التخريج :أخرجه أحمد (22905)، وابن خزيمة (2137)، وابن حبان (509) باختلاف يسير