بحث

التصنيف الموضوعي: صيام - كم بين السحور والصلاة

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صيام - كم بين السحور والصلاةإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -إذا سمِعَ أحدُكمُ النداءَ والإناءُ على يدِهِ، فلا يضعْهُ حتَّى يقضيَ حاجتَهُ مِنهُ

خلاصة حكم المحدث : قال أبو حاتم ليس بصحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 437|التخريج : أخرجه أبو داود (2350)، وأحمد (10637)
الحديث كاملاً

٢ -حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ بِلالًا ينادي بلَيلٍ [فَكُلوا واشرَبوا حتَّى يُناديَ ابنُ أمِّ مَكْتومٍ قالَت ولم يَكُن بَينَهُما إلَّا مِقدارُ ما ينزِلُ هذا وَيَصعدُ هذا]]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن أشرس عن يحيى بن سَعِيد، عَن عمرة.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/503|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (850) واللفظ له، وأبو عوانة في ((مستخرجه)) (2767)، وأبو نعيم في ((مستخرجه)) (2455)
الحديث كاملاً

٣ -سمِعتُ عمَّتِي أُنَيسَةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ إنَّ ابنَ أمِّ مكتُومٍ ينادِي بليلٍ، فكُلُوا واشربُوا حتى ينَادي بلالٌ

خلاصة حكم المحدث : مختلف عليها في ثلاثة أوجه
الراوي : أنيسة بنت عدي|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/263|التخريج : أخرجه النسائي (640) بنحوه، وأحمد (27439) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -إذا أذَّنَ ابنُ أمِّ مَكْتومٍ فَكُلوا واشرَبوا وإذا أذَّنَ بلالٌ فلا تأكُلوا ولا تَشرَبوا

خلاصة حكم المحدث : مقلوب المتن
الراوي : أنيسة بنت خبيب بن يساف|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/267|التخريج : أخرجه النسائي (640)، وأحمد (27480)
الحديث كاملاً